朱子与下祝乡之文化渊源
朱子题刻“留云” （待拍更清晰图片） 朱子与下祝乡之文化渊源 罗训森 朱子在福建省闽清县下祝乡留下石刻“留云”古迹。“留云”二字，魏碑（正楷）阴刻，字径0.30米×0.4…
分类目录: 罗氏文化研究
何谓“中华罗氏文化”？她的内涵是什么？怎么构建中华罗氏优秀文化传承体系？
开展中华罗氏文化研究和讨论，是时代赋予我们当代罗氏的历史任务。
本站辟专栏集中讨论，以期“百家争鸣，百花齐放”，逐步形成共识，共同坚守我们优秀的价值体系和核心价值观！
试论血缘传承和家风传承
洋头罗含书院论坛 试论血缘传承和家风传承 罗训森 2014.1.10，在广东惠州启动了续修《中华罗氏通谱》文化工程，至今九周年。 2022.8.6，在福建省…
见贤思齐
见贤思齐 ——上海交通大学物理与天文学院罗售余教授家风论文 【洋头罗含书院（筹）2022.3.9，福州讯（罗训森）】 拟在福建省历史文化名村——…
致“罗氏家风传承学术研讨会”作者
致“罗氏家风传承学术研讨会”作者 各位作者： 在网络上发出拟在福建省历史文化名村——福州市闽清县下祝乡洋头村，召开“罗氏家风传承学术研讨会”信息后，有关作者…
试述提高福建洋头文物保护利用及 文化遗产保护传承的科学化水平 ——永续传承福建省级历史文化名村洋头的历史文脉
洋头村景之一，下半部两栋为洋头村80、81号，当地称“三落排” ——罗训株 摄于2019.3.30 试述提高福建洋头文物保护利用及 文化遗产保护传承的科学化水平 ——永…
爱国奋斗 ——弘扬“罗含家风”、罗家将精神
爱国奋斗 ——弘扬“罗含家风”、罗家将精神 ［罗谱2019.1.23福州讯（罗训森）］ 据新华网，中央军委慰问驻京部队老干部迎新春文艺演出2019.1.22，下午在…
吉水家风 ——东晋罗含家风的传承发展
吉水家风 ——东晋罗含家风的传承发展 罗训森 江西吉安吉水，因恩江（古称豫章水）与赣江在吉水县境交叉而过，从空中浏览，形成令世人羡慕的“吉”字，县名所故。吉水，人杰地灵…
宗亲者乎（作者：台湾 罗柏青）
宗亲者乎 台湾 罗柏青 写于1996 宗者：先世也，亲者：血统关系也。可衍生为有血源关联之列祖列宗，迄今同姓乃昵称宗亲者比比皆是，姓者：为家族系统之符号，家者：眷属共…
古代谱牒学者的价值取向 ——再读宋王应麟所著《姓氏急就篇》罗氏源流随笔
古代谱牒学者的价值取向 ——再读宋王应麟所著《姓氏急就篇》罗氏源流随笔 罗训森 近日，湖南省耒阳市罗含文化研究会会长、湖南耒阳正源学校罗湘云校长，传来宋王应麟所著《姓氏急…
寻根十九代，归宗八百年——福建福州闽清下祝洋头罗氏寻根故事
寻根十九代，归宗八百年 ——福建福州闽清下祝洋头罗氏寻根故事 罗训森 笔者良师益友、福建省文史研究馆原馆长、省历史名人研究会长、省姓氏源流研究会副会长、《中华罗氏通谱》审…
祖先崇拜，明状元罗洪先诗定罗含 ——试论江西吉安（古庐陵）唐吉州刺史罗崱上源认定
祖先崇拜，明状元罗洪先诗定罗含 ——试论江西吉安（古庐陵）唐吉州刺史罗崱上源认定 罗训森 习近平主席说：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。 江西吉安地区罗氏，古称庐陵罗…
一个值得注意的信号！ ——略述子女随父姓与性别平等之关系
一个值得注意的信号！ ——略述子女随父姓与性别平等之关系 罗训森 2017.10.17，凤凰网刊载了“海运仓内参”题为《多少人同意孩子随母姓？结果有点儿出人意料…》文章（…
创新中华罗氏公益文化的思路
创新中华罗氏公益文化的思路 罗训森 2017.10.8，董强教授在《文化纵横》上，发表题为《中国公益正在出现的若干主义》论文，其导读为： 从上个世纪九十年代初期以来，西方…
敦族强宗，要从中小罗氏企业家做起 ——续修《中华罗氏通谱》，中小罗氏企业家拜访记
敦族强宗，要从中小罗氏企业家做起 ——续修《中华罗氏通谱》，中小罗氏企业家拜访记 ［罗谱2017.10.12福州讯（罗训森）］ 2014年3月，习近…
古罗国钩沉
古罗国钩沉 在南条荆山余脉和江汉平原的结合部，有一方享誉海内外的“圣土”，它便是位于南漳县武安镇洪山寺村的罗家营。说它是“圣土”，是因为它不仅在国学杰作“四…
卢美松2.22讲话整理稿
卢美松2.22讲话整理稿 首先谈谈“敦睦研究院”为什么叫“敦睦”？这是我们中华传统文化中常指的、族谱中经常提到的“敦宗睦族”。一个宗族需要敦宗团结，需要和睦…
守法尊德，心怀敬畏 ——重温罗氏家风家教，吸取罗尔事件教训
守法尊德，心怀敬畏 ——重温罗氏家风家教，吸取罗尔事件教训 罗训森 今天，人民日报发表文章，评说罗尔事件，题为：法律应是人性的低保。 沸沸扬扬的罗尔因女儿患白血病求助之事…
祭祀公業精神之所在（作者：台湾罗柏青）
祭祀公業精神之所在 台灣祭祀公業協會第二屆秘書長 羅柏青 撰於2010立冬 後註： 女子不傳承家產，非男女不平權，漢族的男女平權非常進步，稱公媽龕而不稱…
“中华罗氏”之内涵
“中华罗氏”之内涵 罗训森 何谓“中华罗氏” ？看似简单的问题，却很难回答，更难践行。 1998年，《中华罗氏通谱》处于筹备阶段，笔者见到以“中华罗氏”命名的《通谱》简报…
施琅大将军平台“首功”是谁？
施琅大将军平台“首功”是谁？ 清朝康熙收复台湾，水师提督施琅领军。最近，中央电视台1套播出《施琅大将军》，争议很大，而且对立观点十分尖锐。本文不评说施琅功过…
加强姓氏源流研究，促进和谐社会构建
加强姓氏源流研究 促进和谐社会构建 罗训森 中共福建省委书记卢展工同志在2005年7月26日致“福建省海峡文化研究会成立大会”的贺信中，明确提出；“闽台地缘近、血缘亲、文…
敦宗睦族与和谐社会
敦宗睦族与和谐社会 罗训森 翻开任何姓氏的族谱，都可见到其编修族谱的目的之一是“敦宗睦族”。“敦睦”，亲善和睦也。古者诸侯朝聘，所以敦睦亲亲，协和万国也1。即编修族谱的目…
抓住千年机遇，重振盛唐罗氏雄风
抓住千年机遇 重振盛唐罗氏雄风 唐朝是我国历史上最强盛的朝代，海外众多的“唐人街”便是明证。每当重大历史变革时期，总有罗氏杰出人物出现。“罗”是开唐十六姓之…
罗氏谱牒史料价值探研
罗氏谱牒史料价值探研 罗训森 提要：本文列举罗氏谱牒中的有关资料，佐证汉代罗珠职务及“罗”为开唐十六姓之一。列举晋代罗含；宋代罗从彦、罗点、罗大经、罗适；明代罗复仁、罗汝…
以正史、地方志为准或以逸闻传说为依据？ ——试论罗氏修谱之正确观点
以正史、地方志为准或以逸闻传说为依据？ ——试论罗氏修谱之正确观点 罗训森 如何修族谱？在宋代官方放开限制，允许私修族谱后，在罗氏士大夫中，在民间，就存在两种思想、观点的…