利用好非物质文化遗产 创建洋头“罗菩萨祠”
利用好非物质文化遗产 创建洋头“罗菩萨祠” 罗训森 福建省历史文化名村洋头…
利用好非物质文化遗产 创建洋头“罗菩萨祠” 罗训森 福建省历史文化名村洋头…
祠堂楹联体现历史文化 传承体系 【洋头罗含书院(筹)2021.6.13,福州讯(罗训森)】 近日,接到浙江唐罗隐旁支系“秩叙堂”的族谱,其中刊载了珍贵的楹联…
试述罗氏对谱牒学的贡献 ——(2)罗隐首创谱牒通谱形式 罗训森 罗隐,唐代著名的文学家、诗人,毛泽东等国家领导人,经常引用罗隐诗句,在倡导家风建设的当代,中央有关部门又再…
中:刘磁生(中共福建省敦睦姓氏谱牒研究院书记,正厅) 左4,卢美松(福建省文史馆原馆长,编审,福建省著名文史学家),右4,陈少平(阳光学院党委书记,曾任福州大学党委副书记…
以诗证史,广东惠州博罗有罗含后裔 [罗谱2019.6.9福州讯(罗训森)] 为了“振兴洋头”,创建“罗含书院洋头分院”(位于:福建省福州市闽清县下祝乡…
重新审校晋罗含之后 唐罗隐墓志铭 [罗谱2019.6.5福州讯(罗训森)] 沈崧,字吉甫,闽人也。乾宁三年状元,累官吴越国丞相。天福三年二月卒,年七十…
试探乾隆将屈原与罗含并列的缘由 ——兼释康熙版《耒阳县志》收录罗隐诗的用意 罗训森 《晚酣霜》 清 弘历 屈平早成词,罗含还有宅。 晚节正酣霜,团团洞庭色。 屈原名平,乾…
豫章罗氏发祥地——江西吉安 (兼论豫章罗氏的祖先崇拜对象) 罗训森 编者注:本文引用史料较多,篇幅较大,有志于“家风”建设者,请耐心阅之。祈盼有更多认同认可“庐陵之罗,晋…
秦汉罗氏人物小考 罗训森 习近平主席说:“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”,有海内外学者将“祖先崇拜”提升至“人民有信仰”的高度。 罗,源自春秋战国时期的罗国,望出襄…
唐罗隐诗句进入“学习中国”法眼 [罗谱2018.6.17福州讯(罗训森)] 本会最近正组织编纂《君章才五色,知尔得家风——试述罗氏家风、族风的形成和发…
长沙地近家谁识 ——再论明状元罗洪先祖先崇拜“晋之罗含” 罗训森 有文史专家说,诗史互证,是中国文史研究的一个传统。以诗证史,可使历史生动丰满、文采飞扬;以史证诗,同样可…
祖先崇拜,唐诗人罗隐诗定罗含 ——试论唐著名诗人罗隐上源认定 罗训森 习近平主席说:人民有信仰,民族有希望,国家有力量。 “慎终追远”,是中华民族优秀传统文化之一,习近平…
祖先崇拜,明状元罗洪先诗定罗含 ——试论江西吉安(古庐陵)唐吉州刺史罗崱上源认定 罗训森 习近平主席说:人民有信仰,民族有希望,国家有力量。 江西吉安地区罗氏,古称庐陵罗…
国计已推肝胆许,家财不为子孙谋 ——再论传承发展唐罗隐家风家教 罗训森 “晋之罗含,唐之罗隐”,南宋四大家之一、江西吉水举人、一门九进士、“诗一经”罗绋女婿杨万里,在其《…
中华罗氏家风家教(八) 抱团发展,敦族强宗 ——传承发展唐诗人罗隐、邺王罗绍威开创《罗氏通谱》之家风家教 罗训森 在兄弟姓氏眼里,中华罗氏的代表人物非唐著名诗人罗隐莫属。…
2002.12.22,罗丰禄之孙罗孝逵在迁墓仪式上感言 福州南营罗家 续修《罗氏族谱》序 族有谱,犹国之有史,地方有志也。明从祀孔庙、辨证唯物主义鼻祖、礼、…
论唐末五代初《罗氏通谱》之事实 ——并佐证罗隐、罗绍威、罗衮《罗氏通谱》之真实存在 中华罗氏通谱编纂委员会 总编 福建省敦睦姓氏谱牒研究院 院长 罗训森…
论罗隐传说福建传布特点及成因 王志阳 (福建师范大学文学院 福建福州 350007; 漳州职业技术学院人文社科系 福建漳州 363000) [摘要] 罗隐系唐末五…
十国春秋,“罗尊者”为才子罗隐 指点迷律的启示 罗训森 罗隐,是“唐三罗”之首,蜚声古今中外。 但在其成长过程中,却屡经挫折,在实行进士举荐制度的唐朝,持才傲物,不善人际…
唐·罗隐研究(一) ——罗隐郡望探研 罗训森 罗隐是唐末五代初著名诗人、著作家,《四库全书》保存了罗隐文集——《昭谏集》、《两同书》,《全唐诗》保存了《罗隐诗集》。有许…