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朱子与下祝乡之文化渊源

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朱子题刻“留云”

(待拍更清晰图片)

朱子与下祝乡之文化渊源

罗训森

朱子在福建省闽清县下祝乡留下石刻“留云”古迹。“留云”二字,魏碑(正楷)阴刻,字径0.30米×0.40米,落款“晦翁书”,保存较好。1992年公布为县级文物保护

朱子何因在下祝乡后峰村留字?朱子学界似乎研究不多,有些介绍朱子在福建石刻的文章,甚至直接忽略朱子在下祝乡的题刻。

至于朱子在下祝留字缘由,更是众说纷纭。

朱子的两个学生是下祝乡后峰人,其曾在下祝乡避迹并留题刻“留云”,故朱子文化与下祝乡后峰村文化有直接的传承关系。

朱子的师祖罗从彦,宋南剑州人(据《四库全书》“豫章文集”,乃福建沙县人),祖籍江西吉水。洋头罗氏承吉水家风,其文化源自晋之罗含,唐之罗隐、宋之罗从彦,与朱子文化同根同源。罗氏先贤中,也有朱子同学或文化传承人。

朱子母亲祝氏,尊翁敬姑,相夫教子,家教有方,培养教育出文化巨人朱熹朱子“百善孝为先”,为外公家族《祝氏族谱》撰文,留下珍贵的文化遗产。据族谱载,祝氏先贤中亦有朱子学生。

朱子学专家马照南,在下祝乡渡塘村人,他普及朱子学,增添朱子学重镇之一下祝乡的传统文化内涵,为家乡做贡献。

笔者忝为《下祝乡志》主编,与同仁们商议,均认为有责任和义务研究朱子与下祝乡的文化渊源,为振兴下祝乡服务。

一、朱子与下祝后峰林氏之文化渊源

 

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——乾隆七年版《闽清县志》,主编:知县姚循义

乾隆七年版《闽清县志》摘录

朱文公于伪学之禁,避迹无定所,其于闽清凡数至,所历名胜题识,殆过如广济岩之“溪山第一”,白岩之“八闽岳祖”,皆其亲笔,现勒石尚存。第不知当日居停何地,想亦只在林正卿兄弟处也。

黄直卿(勉斋)与李传道(字贯之,井研人)书曰:向来同学之士,今凋零殆尽,闽中则潘谦之(柄三山人)、杨志仁(復福安人)、林正卿(学蒙,闽清人)、林子武(夔孙,三山人)、李守约(闳祖)、李公晦(方子,俱邵武人),江西则甘吉父(节)、黄去思、张元德(洽),江东则李敬子(燔)、胡伯谅(泳)、蔡元思,浙中则叶味道(贺孙)、潘子善(时举)、黄子洪(士毅,其先莆田人),大约不过此数人。年来得尊兄并太守陈寺丞(宓,莆田人)相与接续,尤觉此道之不孤也(勉斋文集)。

林正卿(学蒙),其弟安卿(学履),俱游于朱文公之门,与黄勉斋(幹)同学,尤笃考之郡志,列在“儒林”,省志载在“人物”,洵可谓闽清之卓卓者矣。

按乾隆七年闽清知县姚循义考证推断,朱子避迹在下祝后峰其学生林正卿、林安卿家中,故有朱子题刻“留云”,留传至今。

在石刻旁,原建有文昌阁,清代后峰人林清照、林丛桂少年时,曾在其间吟诗作赋,苦读经书。

林清照考取进士后,出任重庆奉节知县。

林丛桂考中举人,出任山东商河知县,后升济南府代府尹。衣锦还乡时,故地重游,感叹家乡仿若世外桃源,挥笔“世外读”,镌刻于石壁上。一九九六年,列为第四批县级文物。

清商河知县林丛桂题刻“世外读”

二、杨罗李朱,朱子与下祝洋头罗氏之文化渊源

 

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中央政治局原委员张廷发将军

2007.5,为中国文史出版社版《中华罗氏通谱》题词

朱子的老师李侗李侗的老师罗从彦(字仲素,时学者尊称豫章先生)罗从彦的老师杨时(号龟山)。朱子集理学之大成,但其对师承无比尊崇,对其师祖罗从彦予以高度评价:

龟山倡道东南,士之游其门者甚众,然潜思力行、任重诣极如仲素一人而已。

——《宋史》罗从彦传

福建省传统村落、历史文化名村——福州市闽清县下祝乡洋头村,全村罗氏,始迁祖罗应祥,江西吉水人,随族人(朱元璋称为“老实罗”的明弘文馆学士)罗复仁参加明军,因战功卓著,升为延平府把总(正七品),获封今洋头垦殖,子孙随家焉。

据宋理学家罗大经《鹤林玉露》,罗从彦曾回吉水参加修谱活动,在罗大经吉水家中,题下“愿天常生好人,愿人常做好事”千古名言,即史料确认罗从彦祖籍:江西吉水。

据宋举人、教育家罗绋的女婿杨万里《罗氏万卷楼书》,吉水罗氏乃晋之罗含(字君章)、唐之罗隐之后。故洋头罗氏乃罗从彦之后。

朱子与罗氏,可谓源远流长。

师祖罗从彦,同学福建沙县罗崎(进士、殿撰、福州知州)之孙罗博文,并为罗博文撰《墓表》,与安徽进士、呈坎人罗愿为好友,朱子学生黄幹饶鲁之师,而“一门九进士”罗绋家族第九位进士、文天祥好友罗椅,是饶鲁的学生。

明候选孔庙、状元、吉水人罗洪先,以晋罗含,宋罗从彦,代表罗氏祖先崇拜的对象:

君章擅湘中之誉,早播琳琅,

仲素续道南之传,尚多逢掖。

据洋头留存古籍:乾隆年间起撰的《罗首(守)墓簿》,明确记载“衍豫章世胄,承吉水家风”。即洋头罗氏奉罗从彦为先祖,传承发展吉水家风,至清康熙初,民呼为“罗菩萨”罗绮,以廉吏代表彪柄史册。

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洋头罗氏古籍:墓簿

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“衍豫章世胄,承吉水家风”洋头罗含书院家风楹联

三、朱子与下祝祝氏之文化渊源

 

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朱子的母亲为祝氏,故有上文

在《闽清祝氏族谱》中,《南溪樟隐记》一文,作者祝穆,字和甫,少名丙。文中称,其庐“南溪樟隐”朱子所题,右室,朱子“岁寒”

谱载:祝穆,受业于朱熹,所著《方與胜览》、《事文类聚》、《南溪樟隐记》等。

朱熹是祝氏外甥,在《祝氏族谱》中,留有《外大父祝公遗事》,《朱子全集》有否收录该文,待考。

四、朱子与下祝渡塘马氏之文化渊源

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马照南在“朱子文化传承发展培训班”授课

福建省炎黄文化研究会常务副会长、中共福建省委宣传部原副部长、中国朱子学会顾问马照南作《朱子思想的当代价值》讲座。马照南总结了朱子对中华文化的五项突出贡献:“集注四书,确立文化新经典;创立道统,延续思想谱系;创新义理范畴,重构哲学体系;重整教育,倡导修齐治平;化民成俗,重塑文化礼仪。”

朱子学专家马照南,下祝乡渡塘村人,现兼任《下祝乡志》顾问,专家学者下乡,将为下祝乡带来朱子学术底蕴和氛围。

有学者正研究,朱子往古田讲学途中,曾经下祝乡渡塘村(马氏)古驿道,其在渡塘村活动情况,待考。

五、结语

下祝乡下22个行政村,其中洋头罗氏、杉村毛氏、洋边曾氏等,祖籍均为江西吉水,皆因明初屯田制度,驻守下祝,拱卫福州,他们与朱子的文化渊源正挖掘、研究中。

“文物说话,历史发言”。下祝乡志编纂委员会刚成立不久,随着工作进展,将挖掘出更多的史料,进一步佐证朱子与下祝乡的文化渊源。

注:

罗训森:高级工程师,《下祝乡志》主编、洋头罗含书院院长、福建省敦睦姓氏谱牒研究院院长、《罗氏历史——续修中华罗氏通谱》主编

联系电话:13960825863

2023.9.12 于《下祝乡志》办

阅读原文 http://www.hualuoshi.com/?p=20932

供稿、录入:罗训森   2023.9.20  于洋头罗含书院

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