国计已推肝胆许,家财不为子孙谋 ——再论传承发展唐罗隐家风家教

国计已推肝胆许,家财不为子孙谋

——再论传承发展唐罗隐家风家教

罗训森

“晋之罗含,唐之罗隐”,南宋四大家之一、江西吉水举人、一门九进士、“诗一经”罗绋女婿杨万里,在其《诚斋集》、《罗氏万卷楼记》中,有一著名论断:罗氏,皆豫章别也,其在于晋,君章以文鸣降;及五季,则有江东公;今庐陵之罗,其后也。

杨万里论断的依据何在?唐状元、闽人沈崧所撰《罗(隐)给事墓志》:

昔者,轩皇广运,锡其族以疏封;光武中兴,策有而复姓。两汉之后,三国以还,闾出令人,实惟顾族。吞禽叶梦,君章(晋罗含,字君章)之位极泰山;拉虎输忠,令望(笔者已考证为三国末晋初罗宪)之功崇乔岳。暨乎永嘉南渡,封邑多迁,代不乏贤,世济其美,枝蕃派远,讵可编书。

吞禽叶梦,君章之位极泰山;

拉虎输忠,令望之功崇乔岳。

状元沈崧之文采,点明罗隐的两位晋代先祖,昭示罗隐家风家教之渊源。

罗隐墓志铭中记载:曾祖讳仟,字童知,福州福唐县令(唐之福唐县为今福建省福清县)。皇考讳古,应开元礼。

即罗隐出身在“书香门第”,从小受到良好教育,传承发展了罗氏优秀家风家教:

龆年夙慧,稚齿能文。建木初萌,迥是千霄之圭。在璞已彰,揭尔之光。泉涌词源,云源笔陈。国侨博物,舌多活口,缘情必务于刺时,体物无忘于谏猎。冥鸿凌厉,宁将燕雀同天骥,胜骧肯与惊骀并驾。弱冠举进士,高文善价,籍甚广场,才了千人,学殚百氏,名宣寓县,誉播环区。叭应鲍、谢、曹、刘,足堪并驾;若遇王、杨、卢、骆,必共争鞭。立言而克当《典》《谟》,属思而尽成《风》《雅》。华歆名着,合处龙头;李广数奇,自伤猿臂。

唐状元沈崧撰的罗隐墓志铭;清湖南娄底人、“陶龛先生”罗信南的自传;民国元老于右任为抗日将领罗启疆题词:敦族强宗鲁迅对罗隐著作评价极高;毛泽东题赠表侄女王海容的罗隐诗句:时来天地皆同力,运去英雄不自由,等等,在中华罗氏古今中外众多历史名人中,社会各界、兄弟姓氏精英最认同认可的中华罗氏精英即:唐给事中(四品)罗隐!

如何与现实结合,体现中华优秀传统文化的当代价值,传承发展罗隐的家风家教,是续修《中华罗氏通谱》的重要任务之一。

一、国计已推肝胆许

当前,国家已推出的计策是什么?

1. 振兴中华,共筑中国梦。

2. 一带一路,靠近世界中心。

3. 传承发展中华优秀传统文化,增强中国文化软实力。

国计已推肝胆许”,充分体现罗隐浓烈的爱国之情。中华罗氏历有爱国传统,要与国家已推出的国计、国策,肝胆相许,荣辱与共。

二、家财不为子孙谋

为子孙谋千秋万代幸福,是中华优秀传统文化之一。但是,时至今日,为子孙谋家财,仍是某些人,尤其是贪官们的人生观。

早在唐五代,罗隐即明确、大声地喊出“家财不为子孙谋”

何等气壮山河,何等通俗易懂,又赋有何等深刻之人生哲理。

“家财不为子孙谋”!罗隐留下何等珍贵的家风家教。

为子孙谋什么?谋“抱团发展,敦族强宗”文化之道。

附:夏州胡常侍

罗  隐

百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。

征鸿过尽边云阔,战马闲来塞草秋。

国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。

仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。

三、勤劳敬业

罗隐有一首被人们广为流传的诗《蜂》,他用诗歌形式告诉人们,尤其告诫罗氏子孙,要像蜜蜂一样:勤劳敬业

中国公民层面的核心价值观:爱国、敬业、诚信、友善,罗隐的家风家教诗《蜂》,阐述了中华罗氏“敬业”的历史渊源。

附:蜂

罗 隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

译文:无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?

注:有人将该诗引伸为尊师,歌颂老师“为谁辛苦为谁甜”的无私精神

四、结语

罗隐“夙慧”好学,“稚齿能文”,“多艺多才”,传承发展了晋侍中、长沙相罗含、西鄂侯罗宪的家风家教,历史对其评价为诗人、文学家、思想家

唐吴越王钱镠对罗隐也有极高评价:

黄河信有澄清日,

后代应难继此才。

现在,中国崛起,科技发达,黄河澄清,已成事实。在振兴中华,共筑中国梦的时代,本会祈盼中华罗氏、尤其罗隐的后代中有人能弘扬“罗家将”、“老实罗”精神,“壁间章句动风雷”,立德、立功、立言,学习罗隐,破解吴越王钱镠谶言,传承发展罗隐的家风家教。

2017.10.6 于福州

附一:赠罗隐

钱  鏐

吴越王,钱鏐,字具美,临安人。唐末,以乡兵讨平刘汉宏、董昌,奄有十三州。建国称王。好吟咏,通画纬学,喜作正书,谥武肃。诗二篇。

黄河信有澄清日,

后代应难继此才。

罗隐寝疾,鏐临问,题其壁云云。隐以红纱罩其上,谢诗有:壁间章句动风雷。此也,隐身后无文嗣,鏐诗为之谶。

附二:罗(隐)给事墓志

唐·沈崧

昔者,轩皇广运,锡其族以疏封;光武中兴,策有而复姓。两汉之后,三国以还,闾出令人,实惟顾族。吞禽叶梦,君章(注:晋罗含)之位极泰山;拉虎输忠,令望之功崇乔岳。暨乎永嘉南渡,封邑多迁,代不乏贤,世济其美,枝蕃派远,讵可编书。

府君讳隐,字昭谏。曾祖讳仟,字童知,福州福唐县令。皇考讳古,应开元礼,府君之生也。

龆年夙慧,稚齿能文。建木初萌,迥是千霄之圭。在璞已彰,揭尔之光。泉涌词源,云源笔陈。国侨博物,舌多活口,缘情必务于刺时,体物无忘于谏猎。冥鸿凌厉,宁将燕雀同天骥,胜骧肯与惊骀并驾。弱冠举进士,高文善价,籍甚广场,才了千人,学殚百氏,名宣寓县,誉播环区。叭应鲍、谢、曹、刘,足堪并驾;若遇王、杨、卢、骆,必共争鞭。立言而克当《典》《谟》,属思而尽成《风》《雅》。华歆名着,合处龙头;李广数奇,自伤猿臂。

始以光启三年,罢随计吏,投迹本藩,乃遇淮浙钱令公吴越国王,将清国步,聿求彦光赞永。因置钱塘县,以策表上请,诏下可之。由是直绾铜章,尊荣朱绂,荐寻偃宝擢隗,拜秘书省著作郎,辟为镇海军节度掌记。翩翩称职,郁郁清词,用张昭因可称王,得剧孟犹如敌国。天祐三年,转司熏郎中,充镇海节度判官。开平二年,授给事中。至三年迁盐铁发运使。莫匪情殷搜帐,礼盛焚林。子玉在朝,晋侯钦德;孔明辅政,魏帝寝谋。折冲樽俎之间,谈笑鼓旗之畔。读书万卷,讨论见先圣之心;藻句千篇,讽诵在时人之口。

呜呼!苍天不口,哲人其蒌,以开平三年春寝疾,冬十二月十三日殁于西关舍,享年七十七岁。以开平四年正月二十三日,归灵于杭州钱塘县定山乡居山里,殡于徐村之穴,礼也。

府君娶吴与沈氏,先三年世,于平陵之北坂。先下泉谷杜氏之西,今归同穴。嗣子塞翁,充镇海军节度推官,天资至性,孺慕哀增,绝饮水浆,每作邻里。

噫!昔宣父生于周季,历聘诸候,竟莫之遇,至于泣麟着,丧铬与嗟,逮至明皇,始封冕。今府君世值唐衰,观光二纪,宗伯不能第,宰属不能官,岂有司之遗贤耶?岂府君之赋命耶?及遇我王,录为上介,致之大僚,存没加恩,翼燕可托,原田赙赠,式表初终,儒士于时,亦谓逵矣。向非我王之至明玉鉴,岂展府君之多艺多才?所以主有礼观之名,宾有荣家之美,明矣!

崧也,镂冰费力,映雪徒功,乏锡铁铜斗之知,异中观羽鳞之学,因叨前席,久接后尘,具异诸公,述而有道,谅无愧色。

乃铭曰:

轩辕负扆,盘石开封;

姬朝相袭,荆楚附庸。

乃文乃武,为光为龙;

熏积余庆,惟贤所锺。

又铭曰:

家本新城,地临浙水;

惟彼秀色,锺乎夫子。

性直道古,艺高德美;

退罢文场,荣归故里。

注:沈崧,字吉甫,闽人也。乾宁三年状元,累官吴越国丞相。天福三年二月卒,年七十六。谥曰:文献。

附三:罗隐

罗隐,余杭人。诗名于天下,尤长于咏史,然多所讥讽,以故不中第,大为唐宰相郑畋、李蔚所知。(罗)隐虽负文称,然貌古而陋。畋女幼有文性,尝观隐诗卷,讽咏不已,畋疑其女有慕才之意。一日,(罗)隐至第,郑女垂帘以窥之,自是绝不咏其诗。

唐广明中,因乱归乡里,节度使钱鏐辟为从事。开平初(907~910),太祖以右谏议大夫(正五品上)征,不至。魏博节度使罗绍威密表推荐,乃授给事中(从四品下)。年七十余,终于钱塘(享年七十七)。[《涧泉日记》云:唐光启三年(887),吴越王表奏为钱塘令,迁著作郎(从五品上),辟从五品上]。天祐三年(906),充判官(从五品上)。梁开平二年(908),授给事中。三年(909),迁发运使(从四品下)。是年卒,葬于定山乡。金部郎中沈崧铭其墓。有文集数卷行于世。

《唐才子传》云:(罗)隐所著《谗书》、《谗本》、《淮海寓言》、《湘南应用集》、《甲乙集》、《外集》、《启事》等,并行于世。《五代史补》:

罗隐在科场,恃才傲物,尤为公卿所恶,故六举不第。时长安有罗尊师者,深于相术,隐以貌陋,恐为相术所弃,每与尊师接谈,常自大以沮之。及其屡遭黜落,不得已始往问焉。尊师笑曰:“贫道知之久矣,但以吾子决在一第,未可与语。今日之事,贫道敢有所隐乎!且吾子之于一第也,贫道观之,虽首冠群英,亦不过簿尉尔。若能罢举,东归霸国以求用,则必富且贵矣。两途,吾子宜自择之。”隐懵然不知所措者数日。邻居有卖饭媪,见(罗)隐惊曰:“何辞色之沮丧如此,莫有不决之事否?”隐谓知之,因尽以尊师之言告之。媪曰:“秀才何自迷甚焉。且天下皆知罗隐,何须一第,然后为得哉!不如急取富贵,则老婆之愿也。”隐闻之释然。遂归钱塘。时钱鏐方得两浙,置之幕府,使典军中书檄,其后官给事中。

初,隐罢上中书之日,费窘,因抵魏,谒邺王罗绍威,将入其境,先贻书叙其家世,邺王为侄。幕府僚吏见其书,皆怒曰:“罗隐一布衣尔,而侄视大王,其可乎!”绍威素重士,且曰:“罗隐名振天下,王公大夫多为所薄,今惠然肯顾,其何以胜!得在侄行,为幸多矣,敢不致恭,诸公慎勿言。”于是拥旆郊迎,一见即拜,隐亦不让。及将行,绍威赠以百万,他物称是,仍致书于鏐谓叔父,鏐首用之。

——《旧五代史》卷二十四

江东有罗隐者,有诗名,闻于海内,依(钱)鏐为参佐。鏐尝与隐唱和,(罗)隐好讥讽,尝戏为诗,言(钱)鏐微时骑牛,操(钱)鏐事,鏐亦怡然不怒,其通恕也如此。

——《旧五代史》卷一百三十三“钱鏐传”

注:罗隐曾祖仟,字同知(万历《新城县志》作“童知”),福州福唐县令(《福建省志》有载)。自长沙迁新。罗绍威之先祖亦长沙人,以族谱辈分,绍威称罗隐为叔父。

——《罗隐年谱》补注

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供稿、录入:罗训森    2017.10.6    于福州

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