罗喻义

罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年（1613）进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初（1621）还朝，历官谕德，直经筵。六年（1626）擢南京祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠。喻义惩其倡者。庄烈帝嗣位（1628），召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充日讲官，教习庶吉士。

（罗）喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。后见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。”又极陈车战之利。帝下军府议于有司，令（罗）喻义自制战车。（罗）喻义复上言按亩加派之害，而以战车营造职在有司，不肯奉诏，帝不悦，疏遂不行。

明年（1629）九月，进讲《尚书》，撰《布昭圣武讲义》。中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿。使正字官语喻义，令改。（罗）喻义造阁中，隔扉诮体仁，体仁怒，上言：“故事惟经筵讲规，多于正讲，日讲则正多规少。今（罗）喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部议。（罗）喻义奏辩曰：“讲官于正文外，旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈，冀少有裨益。体仁删去，臣诚恐愚忠不获上达，致忤辅臣。今稿草俱在，望圣明省览。”吏部希体仁旨，议革职闲住，可之。

喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。

——明史·216卷·本传

罗喻义，字湘中，号萸江，益阳人。

父敦仁，字伯荣，孝事继母，让产于弟，有贤名。

喻义举万历癸丑进士，选庶吉士，授检讨。天启初，历官谕德，直经筵六年，擢南京国子祭酒，诸生陆万龄欲于太学立魏忠贤祠，喻义严惩之乃已。忠贤觉辑东林籍贯湖广二十人，喻义居首，遂削籍。

庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹府事，寻充日讲官，教习庶吉士。喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。后见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。

明年，进尚书。撰“布昭圣武讲义”。中及时事语，颇伤执政，温体仁不怿，互相奏辨吏部，希体仁指议革职，闲住可之。

喻义雅负时望，为体仁所倾，濒行仍许乘传。家居十年，卒赠尚书，福王时，补谥文介。

——《湖南通志》

罗喻义，号萸江，益阳人。少与兄见义齐名，刻意制举业，常竟日不成一字成，即能令读者心折。以乡魁成进士，选庶吉士。常喜读经济书，词翰非所好。居官严冷，未尝轻接一人，分校礼闱，任北雍司业。时诸生陆万龄等请为魏忠贤立祠太学右，喻义厉色呵止之。珰恕削籍。崇祯初，起复官端，晋礼部左侍郎。充日讲官。上称“先生”。而不名。会边警，条上国计进车战法。为异己者阻，不及用。乞归。著书宗觉罕见其面，所著见总目。

——《长沙府志》、清昌肃高、乾隆十二年刊本

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.6.9    于福州