江苏宿迁罗建设来函及回复
训森宗亲：
你好！
我是江苏宿迁罗建设，本地目前正在重修家谱，现有以下问题求教于你。
据民国十九年宿迁罗氏宗祠碑记记载，吾族系出颛顼，分封于罗。。。降及于宋有从彦公者。。。凡九传至曾公，登元至正甲辰进士，主讲东鲁储学院。元末，由山东鲁桥避兵宿迁，遂家焉。时称东鲁先生，是为罗氏迁居宿迁之始祖。
从此看出，宿迁罗氏乃从彦公后裔，罗氏宿迁始祖曾公，乃从彦公九世孙。近期我在网上查到，元朝顺帝至正年间（1341年 -1370年）江西庐陵（现吉安）籍、甲辰进士中，确有罗曾其人。从彦公居福建沙县，而曾公是在江西庐陵考取进士，却在山东鲁桥迁至江苏宿迁，三百年间，历经 沧桑，很难厘清。
所以，特请教于你，从彦公的后裔是怎样迁徙至江西庐陵的？曾公又是怎样到山东鲁桥的？宿迁罗氏始祖曾公作为朝廷官员又有哪些事迹？请你在百 忙中给与答复，尽量详细。
谢谢。
2016.1.18
建设宗亲：
你好！
1.18，来函收悉。因在福建福安参加罗氏宗祠活动，迟复为歉。
有关贵支系始祖曾公，在2007年5月，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》“仕进佳话”一章中，有如下史实记载：
罗曾，字求师，元代庐陵人。延佑二年进士，历官江西宁都州判官，临江（今江西樟树市）录士。
未见其在山东鲁桥、江苏宿迁任职、定居记载，待考。
其系从彦公九世孙之记载，暂未见有关史料，待查。
宋代埋学家、朱熹祖师爷——罗从彦，字仲素，是中华罗氏第一位从祀孔庙之先哲，他是中华罗氏的骄傲。
众多罗氏支系奉其为先祖，体现了我们中华罗氏的传承体系和核心价值观！
贵支系既将曾公列为从彦公之九世孙，你们重修家谱时，当尊重贵支系先人的记述，照录在新族谱中。可在该条目下加注。待与福建沙县豫章贤祠联系后，讨论如何加入从彦公世系问题。
建议将从彦公的业绩，尤其，他的“诲子侄文”，刊印在贵支系重修族谱中，以“弘扬祖先业绩，启迪后昆奋进”。
中华罗氏通谱编纂委员会 总编
罗训森 谨致
2016.1.21 于福州
供稿：罗建设、罗训森 录入：罗训森 2016.1.21 于福州
罗氏宗祠碑记
吾族系出颛顼，分封于罗，洎为楚并因以为氏历世既久谱牒不详。降及于宋有从彦公者居南剑潜修理学。深得杨时先生真传，一时学者僉以豫章先生称之，凡九传至曾公，登元至正甲辰进士，主讲东鲁储学院。元末，由山东鲁桥避兵宿迁，遂家焉。明兴，累徵不起，时称东鲁先生，是为罗氏迁居宿迁之始祖。逮五世祖鹍公举成化丙戍进士，拜南京太常寺博士，三载晋福建道监察御史，旋擢江西按察司僉事，卒祀乡贤祠，又五传，至十世祖于公公值明末叶海内大乱，守土者将弃城而逃，百姓骚然，公以一介廪生，出言于史阁部，立诛守者，邑赖以全。十二世祖继（）公，请副贡生尝独建茔垣以护祖墓，世人贤之。自是奕叶相传，继继纯纯，益以繁衍，惟宗祠之建久付阙如。考历世祖若宗灵无凭依，血食不蔫，既无以伸水源木本之思，且族姓日益增众，辗转迁徙，五地收聚而敦叙之，寝至夷为路人，实于敬宗睦族之，义有所未安，毅堂忧焉。丙寅冬掌教宿迁，常居城垣，族兄静宜，族子式清，时以祠事相倡议，余甚韪之，乃与胞兄讷堂族兄家善、锦堂、家才暨式桂、式书、式银诸族子等，出而集资银钱五千余缗。市城北周姓旧居一所为屋，十有九楹，分内外庭为二，吾祠之基，于是乎奠春露秋霜，族人得相聚一堂，以报奔追源，亦于是乎，始于戏趋跄寝殿，蒸尝以妥先灵，光大门庭，似续尚资后起，爰述梗概，溉诸贞石，昭示来许，愿共勉。
于中华民国十九年一月一日十八世孙毅堂敬撰