按图索骥，呼唤罗宪

——再考与晋·罗含齐名的“罗仁，字令望”其人

罗训森

阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=7199

在唐代洛州洛阳人、开唐将军、左翔卫大督、李世民秦王府仙卫罗端及吴越余杭人、著名诗人罗隐的墓志铭中，尊崇的文官祖先均为晋·罗含，但尊崇的武将祖先，罗端家族为“罗仁”，而罗隐家族为“罗令望”。

在“初考”（阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=7136）一文中，笔者已基本定论——罗仁、字“令望”。

但仍有一个重要问题，不管“罗仁”也好，“罗令望”也罢，在正史中均无记载，按照罗端和罗隐的身份地位，在其墓志铭中，其家族成员及高素质的撰铭者，决无可能推祟一位名不见经传的武将祖先。这是价值体系和核心价值观决定的。

只有一个可能，古代名人的多名、字、号、“通假名”、“避讳更名”习俗，在“罗仁”、“罗令望”的名字后面，另有故事，隐藏着一位真正的罗氏武将先贤。

那么，这位获得“武略纵横，鹰扬泽国”、“拉虎输忠，功崇乔岳”的罗氏武将先贤是谁呢？

“初考”一文提到，按图索骥是个好办法。

一、武略纵横，鹰扬泽国

 

罗端是开唐将军，他武功高强、地位显赫、福禄寿齐全，其尊崇的“武将”祖先，必须符合三个条件：战功显赫，地位尊崇、福禄寿齐全。其墓志铭曰：

君少怀慷慨，任侠自居。袭六郡之膏腴，倾动百金之价；飞一矢之神羽，妙穷七札之能。

以隋大业十一年（615）授朝散大夫。俄而，戈穷牧野，胶没渚宫，君泪尽当涂，目开炎宇，送故之情既毕，惟新之命祗隆，于是有诏旌甄，复参仙卫。于贞观五年（631），授左翊卫大督。既而青云宦息，白首唐年，弋钓林泉，沉浮里闬。据腾眄，克壮慷慨之情；稀杯励味，遂宽筋力之礼。兼以尤精法典，备穷沿革之规；雅好玄宗，深了筌蹄之旨。方期怡灵寿于玉步，玩彩孺于珠林，岂图孽羽游庭，珍丹奄然夜走，化童归梦，华露溘以晨危。以大唐麟德元年（664）十月六日，告终私室，春秋七十九。

在唐以前的 “王侯卿相”、“将帅武勇”罗氏先贤中，谁符合“武略纵横，鹰扬泽国”的条件？

且用“排除法”从近及远筛选。

1. 开隋将军罗达。晋·夷陵侯罗尚（罗宪的侄儿）之后，封伯爵，仪同大将军、仪同三司，位高权重，但其仅有墓志铭出土，并无《国史》传记，无法承担罗氏武将代表之重。

2. 开北魏将军罗结。屈蛇侯，鲜卑族，福禄寿齐全，其子孙虽掌管北魏半壁江山，其传记中，本人战功不够显赫，亦无法承担罗氏武将代表之重。

3. 开汉将军罗珠。国史无载，清版《江西通志》载“罗珠，从灌婴，定豫章，有功德于民，卒官”。简短的地方志传记，更无法承担罗氏武将代表之重。

以上三人，虽均彪炳史册，但其传记中的事绩，均无法充分、同时支撑“武略纵横，鹰扬泽国”、“拉虎输忠，功崇乔岳”的两种评价和典故。

唯有开晋将军罗宪，他以二千人兵力，抗击东吴大将步协大军，并“大破其军”。再抗东吴统帅陆抗三万大军，派儿子到晋王处请救兵，最终解永安城之围。在开创古代典型“守城待援”光辉战例，并留下千古名言：“夫为人主，百姓所仰，危不能安，急而弃之，君子不为也，毕命于此矣”。

罗宪为巴东副都督，领兵仅二千人，在成都失守，人心浮动，极端困难情况下，充分传承古罗子国“以弱胜强”传统，派妻儿住长安，实际上允当人质，展开困难的弱国军事外交，保住了永安城，保住全城百姓，尽“人主”之责。

罗宪的文韬武略，勇于上进，敢于担当的“罗家将”风范，完全符合“武略纵横，鹰扬泽国”的历史评价。

二、拉虎输忠，功崇乔岳

 

不同的身份地位，其核心价值观可能有很大差别，开唐将军罗端墓志铭，歌颂晋·西鄂侯罗宪的武略纵横，鹰扬泽国。作为状元、吴越国丞相沈崧为著名诗人罗隐撰写的基志铭，其核心价值观又是什么？

罗宪本传载：

四年（268）三月，从帝宴于华林园，诏问蜀大臣子弟，后问先辈宜时叙用者，（罗）宪荐蜀都常忌，杜珍，寿良，巴西陈寿，南郡高轨，南阳吕雅，许国，江夏费恭，琅邪诸葛京，汝南陈裕，即皆叙用，咸显于世。

笔者对国史《三国志》作者——陈寿，耳熟能详，专门查阅过他的传记。沈崧评价 “拉虎输忠”，即罗宪向晋朝皇帝司马昭举荐了一批可称之为“虎”、优秀的原蜀国人才，“任人唯贤”，即被录用，并且都事业有成，咸显于当世，并彪炳史册。因此，从人才建设、为国举贤角度，罗宪之功，确可“祟乔岳”。

按图索骥，罗宪彪炳在国史《三国志》中的本传，既符合罗端墓志铭 “武略纵横，鹰扬泽国”唐初人们的评价标准，又切合唐末五代初“拉虎输忠，功崇乔岳”罗隐墓志铭作者沈崧所宣扬的核心价值观。

罗宪，字令则，为何变为罗仁，字令望，尚需不少佐证史料，敬请更专业的学者，进一步从古人多个名、字、号、“通假名”、“避讳更名”等古习俗中寻找更多论据。如：“令则”改“令望”，恐避武则天名讳等。

因此，当可确认：罗宪就是罗端墓志铭中，所尊崇“武略纵横，鹰扬泽国”的罗仁。也是罗隐墓志铭中，“拉虎输忠，功崇乔岳”的罗令望。

在唐朝以前，有资格与晋·文锋绮丽，晋烛中州、呑禽叶梦，位极泰山罗含齐名的，唯有开晋的凌江将军、西鄂侯——罗宪。

在中华罗氏历史上，享有尊崇地位的罗仁、罗令望是谁？此问题困扰笔者近二十年。在续修《中华罗氏通谱》不到两年的时间内，“时来天地皆同力”，水落石出，解决了《中华罗氏通谱》重大学术问题。

“案有春秋笔”，谨以本文祭告祖先在天之灵，甚感欣慰。

训森注：

《国史》编纂原则，后朝写前朝，体现公平、公正。

罗宪跨三国蜀汉及晋，照理，应当在《晋书》列传，但《三国志》的作者——陈寿，是罗宪向晋皇上推荐的，他感恩于罗宪，让其提早进入史册，并浓墨重彩，亦是人之常情。

在最严谨的国史编纂中，中国式的人情世故，同样在起作用。

供稿、录入：罗训森     2015.6.22     于福州

附：《三国志》罗 宪本传

 

《襄阳记》曰：罗宪，字令则。父蒙，避乱于蜀，官至广汉太守。

宪少以才学知名，年十三能属文。后主立太子，为太子舍人，迁庶子，尚书吏部郎，以宣信校尉再使于吴，吴人称美焉。

时黄皓预政，众多附之，宪独不与同。皓恚，左迁巴东太守，时右大将军阎宇都督巴东，为领军，后主拜（罗）宪为（阎）宇副式。魏之伐蜀，召宇西还，留 宇二千人，令（罗）宪守永安城。寻闻成都败，城中扰动，江边长吏皆弃城走，（罗）宪斩称成都乱者一人，百姓乃定。得后主委质问至，乃率所统临于都亭三日。

吴闻蜀败，起兵西上，外托救援，内欲袭（罗）宪。（罗）宪曰：“本朝颠覆，吴为唇齿，不恤我难，而微其利，背盟违约。且汉已亡，吴何得久，宁能为吴降虏乎！”保城善甲，告誓将士，厉以节义，莫不用命。

吴闻钟（会）、邓（艾）败，百城无主，有兼蜀之志，而巴东固守，兵不得过，使步协率众而西。（罗）宪临江拒射，不能御，遣参军杨宗突围北出，告急安乐将军陈骞，又送文武印授，任子诣晋王。

（步）协攻城，（罗）宪出与战，大破其军。孙休怒，复遣陆抗等率众三万人增（罗）宪之围。被攻凡六月 日，而救援不到，城中疾病大半。或说宪奔走之计，（罗）宪曰：“夫为人主，百姓所仰，危不能安，急而弃之，君子不为也，毕命于此矣。”

陈骞言于晋王，遣荆州刺史胡烈救（罗）宪，抗等引退。晋王即委前任，拜（罗）宪凌江将军，封万年亭侯。会武陵四县，举众叛吴，以（罗）宪为武陵太守、巴东监军。泰始元年（265）改封西鄂县侯。

（罗）宪遣妻、子居洛阳，武帝（司马炎）以子袭为给事中。

三年（267）冬，入朝，进位冠军将军，假节。

四年（268）三月，从帝宴于华林园，诏问蜀大臣子弟，后问先辈宜时叙用者，（罗）宪荐蜀都常忌，杜珍，寿良，巴西陈寿，南郡高轨，南阳吕雅，许国，江夏费恭，琅邪诸葛京，汝南陈裕，即皆叙用，咸显于世。

（罗）宪还，袭取吴之巫城，因上伐吴之策。

（罗）宪方亮严正，待士不倦，轻财好施，不治产业。

六年（270）薨。赠安南将军，谥曰：烈侯。

子袭（龚）以凌江将军领部曲，早卒，追赠广汉太守。

袭子，徽，顺阳内史，永嘉五年（311）为王如所杀。

——《三国志·41卷·蜀志十一》

训森注：此作“献”，名与本传不同，《华阳国志》亦作献，古文通假名或同音字，编者统一改为“宪”。

罗宪与诸葛亮为同一时代人，诸葛亮卒于章武十二年（234）。后主刘禅立子瓒为新平王，为十九年（241）。景耀元年（258），姜维还成都，宦人黄皓始专政。

陈寿，即《三国志》作者。罗宪子，“袭”，在唐朝，权德舆《唐故太中大夫，守太子宾客，上柱国，襄阳县开国男，赐紫金鱼袋罗公墓志铭》作：“龚”。

（文立传）门人以（文）立为颜回，陈寿、李虔为游夏，罗宪为子贡。

——《晋书》

训森注：

子贡是孔子的七十二大弟子之一。是春秋战国时期著名外交家、活动家。司马迁的《史记》云：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。子贡好废举，与时转货资。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁、卫，家累千金。卒于齐。”

晋时人，将罗宪比作子贡，是对罗宪当时的功勋、人品予以充分的肯定。如此重要的罗氏名人，在罗氏族谱中记载甚少。可能与唐初襄阳人，燕王罗 艺反唐有关。也可能与襄阳罗氏的后人，老谱掉失，不重视重修有关。但是唐代襄阳罗氏后裔罗珦、罗让名显当时。权德舆为罗珦写墓志铭时，打破仕宦追述先祖仅 至曾祖的规定，将罗蒙、罗宪、罗袭写进了墓志铭，为研究浙江罗氏源流留下可靠史料。

罗宪：景耀中为巴东太守。时阎宇任巴东都督，宪任领军，为宇副式（副都督），炎兴元年，魏伐蜀，阎宇回成都，宪留守永安。蜀平，宪仍其任，拜凌江将 军，领武陵江将军，领武陵太守。（凌江将军，五品，取凌越大江，扫平吴国之意）。泰始二年（266）、吴大将步阐、唐咨攻（罗）宪，宪保城。咨西侵至朐 忍。故蜀尚书郎巴郡杨宗告急于洛，未还，宪出击阐，大破之，阐咨退。宪迁监军，假节安南将军、封西鄂候；入朝，加锡御盖朝服。

——《华阳国志》

注：“常志”此处所载与诸书不尽同，当以诸书为是。

御盖：皇帝用的车盖。 朝服：上朝的礼服。杨罗为令，遗爱在民。

罗宪传（现代文）

 

公元264年，甲申，最初，蜀汉帝国后主刘禅，命巴东（四川省奉节县）郡长，襄阳人罗宪，率军二千人，镇守永安（即白帝城，四川奉节县；巴东郡政府所在）。

听到成都陷落，官民惊恐震动，社会混乱。罗宪逮捕一个传播“成都失守”消息的人，斩首，混乱才安定。不久接到刘禅亲手所写诏书，遂率所有部队，驻屯驿马总站（都亭）。

前后三天，而曹魏军不到。东吴帝国听说蜀汉帝国瓦解，大军西上，扬言援救，实际上想袭击罗宪，夺取巴东。

罗宪说：“祖国倾覆，东吴本是唇齿相依之邦，不同情我们的苦难，反而背叛盟誓，贪图利益，实在不仁不义。而且，蜀汉已亡，东吴还能拖延多久？我怎么能向他们投降？”

加强防御设备，准备铠甲，向将士宣誓，鼓励坚持节义，群情激奋。东吴帝国听到钟会，邓艾节节胜利的消息，很多城市惊慌无主，不知道何去何从，遂兴起吞并蜀汉的计划。偏偏巴东固守，不能通过，遂命抚军将步协（步骘的儿子），率军西上增援。

罗宪力量有限，抵御不住，派军事参议官（参军）杨宗，突围北上，向曹魏帝国安东将军陈骞求救，同时把所有文武官员的印信，以及人质，呈献给司马昭。 步协攻击永安，罗宪迎战，大破步协军。东吴帝国皇帝孙休震怒，再派镇军将军陆抗，率军三万人增援。[时陆抗驻防西陵（今宜昌市）]。

固守永安的罗宪，被东吴帝国大军围攻，前后六月，而曹魏帝国救兵不到，城中一半以上患病。有人建议罗宪放弃抵抗，突围逃走。

罗宪说：“我是一城之主，人民对我全心信托，危险时，我不能保护他们，情况紧急时，却把他们抛弃，不是正人君子的行为，我就死在这里。”

曹魏帝国安东将军陈骞，报告晋王司马昭，司马昭命荆州（州政府设河南省南阳市）督导官（刺史）胡烈，率步骑兵二万人，攻击西陵，以支援罗宪。

秋季，七月，东吴军解围撤退。司马昭命罗宪仍留永安原官，加号陵江将军（杂号将军第一级），封万年亭侯。

——台湾·柏杨《资治通鉴》现代语文版·20册·司马夺权

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.5.24    于福州