罗      珦

 

罗珦（？-809），越州会稽人。宝应初（763），诣阙上书，授太常寺太祝。曹王皋领江西，荆襄节度使，常署幕府，累迁副使。皋卒，军乱，劫府军，（罗）珦取首恶十余人斩以徇，环棘廷中，俾投所劫库物，一日皆满，乃贯余党。召为奉天令。中官出入系道，史缘以犯禁，（罗）珦搒笞之，虽死不置，自是屏息。

擢庐州刺史。民间病者，舍医药，祷淫祀，（罗）珦下令止之。修学宫，政教简易，有芝草、白雀。淮南节度使杜佑上治状，赐金紫服。再迁京兆尹（三品），请减平籴米，以常赋充之，人赖其利。以老病求解，徙太子宾客（正三品），累封襄阳县男。（元和四年十一月（809））。卒，谥曰夷。

——《新唐书·一百九十四》

训森注：封爵上柱国为正二品。珦：音“向”。

附：罗珦资料

 

罗珦（？-809）约贞元十二年至十八年（796-802），任庐州刺史。《元龟》卷六七三：“罗珦，为庐州刺史，贞元十五年（799），以珦有政能，加朝散大夫（从五品下）赐紫金鱼袋。”

《唐全文》卷四七八杨凭《唐庐州刺史本州团练使罗珦德政碑》载：“罗公牧庐江七年，政治化淳，迁领寿阳。”《观卷五○六》。

权德舆《唐故太中大夫宾客上柱国，襄阳县开国男，赐紫金鱼袋罗公（珦）墓志铭并序》。

《唐庐州刺史罗公德政碑》，杨赁撰，徐当正书并篆。贞元十九年（803）四月。

从以上《唐刺史考》中，可见罗珦在庐州刺史任上七年，政绩卓绝。据族谱载，明孝文皇帝御制罗珦为善诗曰：

庐州民病不求医，却向淫神致祷祠；罗珦施仁祛陋俗，济贫给药为捐资；

三年化政洽郊野，芝草生庭白雀巢；赐紫恩荣累超擢，行仁举善报相交。

训森注：

在《唐刺史考》罗思崇条目中，引《唐全文》四七八卷杨凭《唐庐州刺史本州团练罗珦德政碑》：“王父思崇，韶、睦、常三州刺史。”又卷五0六，权德舆《唐故太中大夫守太子宾客罗公莫墓志铭并序》同。罗珦卒于元和四年（809）十一月。其祖（思崇）刺常州约在开元中（713-741），即可知罗珦卒于元和四年（809）十一月。

其父怀操尝封华州刺史，其祖思崇尝刺韶、睦、常三州。其父封刺史，当为追赠。其可见世系如下：

彦荣—思崇—怀操—珦—让。

罗彦荣：同州长史（从五品上）

罗思崇：韶州，睦州，常州刺史。

罗怀操：因子珦贵，封赠华州刺史。桂州兴安县令。官从三品。

罗珦：京兆尹（从三品）太子宾客（正三品），上柱国（正二品）大中大夫（从四品上）。封襄阳县男。溢曰夷。

罗让：给事中 （正五品上）任福建观察使，（正四品下），左散骑常侍（正三品）兼任江西观察使。进士出身。

由于罗珦功绩卓著，留下墓志铭可考，使得罗思崇连任三州刺史的历史得以重视。因罗氏后人及有关罗氏族谱，均不见其名。所以罗珦不但在唐史中有重要的一席之地，在罗氏历史中更是举足轻重。

存诗一首《行县至浮查山寺》。

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来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.5.28    于福州