标题插图：2014.12.9，上午，罗训森总编向罗畸新墓碑行三鞠躬礼

沙县出土宋·右文殿修撰罗畸墓志铭考略

罗训森

墓志铭，随逝者入土，是古人为保存史料想出的好办法，也是今人研究姓氏源流的重要依据。若非机缘巧合，后人是很难见到实物的，罗畸墓志铭出土，正是这样一种机缘巧合。

沙县是宋朝理学家罗从彦的故乡，对罗从彦的籍贯问题，历有争议：一说沙县人，一说南平县人，更有福建、江西之争。此事在清朝《四库全书》、《福建通志》均有反映。纪盷（字晓岚）为罗从彦《豫章文集》写的按语中，明确罗从彦为沙县人。《福建通志》在罗从彦传记中，加夾大量按语，论证各说，最后定论：罗从彦为沙县人。因罗氏郡望为“豫章郡”，清朝康熙皇帝在书赠福建沙县“奥学清节”匾的同时，亦应时任江西巡抚白潢请求，书赠一块“章水文渊”匾，高悬南昌“豫章书院”之中，并配祀江西名人，从而引发了罗从彦籍贯问题的争议。

按理说罗从彦的籍贯问题早有权威结论，已无必要争议，但由于罗从彦是理学集大成者朱熹的老师李侗的老师，在理学发展史上具有重大影响，所以，时至今日仍有人对罗从彦籍贯问题争论不已。而《宋右文殿修撰罗畸墓志铭》的出土，以碑铭文物形式，有力佐证了罗从彦的籍贯。罗畸与罗从彦同出沙县罗氏始祖罗沂（谱名：罗周文）一脉无争议，既然罗畸墓志铭明确他是沙县人，那么，罗从彦为沙县人的争议应从此尘埃落定，有关专家学者、罗氏族人应将精力转到研究罗从彦生平、著作、历史及现实意义等方面。

中华罗氏通谱编纂委员会总部去年5月决定从广东南雄迁到沙县罗从彦纪念馆，经数月筹备，于今年2月21日借用罗从彦纪念馆及罗增寿先生的一幢五层楼房子，正式进场办公，而罗畸墓志铭由于沙县开发区平整土地，于2004年2月22日被发现，重现天日。

墓志铭分盖与正文二块，均长128厘米，宽115厘米，厚18厘米。铭盖篆书，每字16㐅18厘米，内容：“宋故殿撰罗公墓志铭”九个大字。正文楷书，2公分见方，石质非常好。铭文原文及译文、朱熹撰罗博文行状详见附件。三明、沙县电视台及时予以播报，发现者是学生，向罗家的女婿、沙县人大常委会原副主任李泽曾通报。2004年2月26日，唐沙县尉罗沂的裔孙、企业家罗增寿，亲自驱车，李副主任及笔者随同，详细查勘了文物现场及实物，并到沙县政府致谢及商谈有关文物保护事宜。

历史的前进是必然的，但许多历史事件又是偶然的。时隔880年，在千年一遇的《中华罗氏通谱》编纂进入最后攻坚阶段，罗畸墓志铭出土，实属重大事件，它将为中华罗氏重要支系沙县罗氏历史的编写提供有力的依据，也将为《福建省志》、《沙县志》改写罗畸的传记，提供权威的佐征资料。

罗畸墓志铭出土的意义

一、对《福建通志》、《沙县志》具有补正作用

1991年版《沙县志》罗畸传全文如下：罗畸（生卒年不详），字畴老，罗从彦同祖父堂兄弟。少年时代便蜚声太学。宋熙宁九年（1076），中进士，任福州司理，因得罪上司派来的使者辞职返乡。翌年出任滁州司法。绍圣初（1094年），废除制策，改设词科，罗畸应试中选，授华州教授。后又应召出任太学录，随即任太常博士，后任兵部郎中，秘书少监。崇宁年间（1102-1106年），京都郊外的“辟壅”（太学的宿舍）落成，朝官奉命作词庆典，罗畸所作居第一，进官一等，以右文殿修撰的身份出任庐州、福州、处州等地知州。罗畸著作《讲义》5卷、《秘阁秘录》40卷、《蓬山志》5卷、《洞霄录》10卷、《文海》百余卷、《道山集》30卷。

对照罗畸墓志铭，《沙县志》关于罗畸的记载大体经历不错，但有下列事项需要订正：

1. 罗畸是罗沂（谱名罗周文）的七世孙，据《豫章文集》，罗从彦是罗沂的八世孙，所以，罗畸应是罗从彦的远房堂叔（详见拙文《罗从彦及其家族源流研究》）。生卒年间约为：935-1123年，享年68岁。

2. 罗畸是本地区“庠生”而不是京城的“太学生”。

3. “翌年出任滁州司法”，不准确。 因其“相继丁内外艰”，守孝的时间不详。

4. “绍圣初（1094年），废除制策，改设词科，罗畸应试中选，授华州教授”。不准确。因罗畸已是进士，不存在“应试中选，授华州教授”之事。到华州任“教授”是罗畸自已“力丐外官”请求的。

5. “以右文殿修撰的身份出任庐州、福州、处州等地知州”不准确，“右文殿修撰”的官品位比“知州”低，但士人、学者更看重“右文殿修撰”或“翰林编修”的身份，所以，墓志铭盖以“宋故殿撰罗公墓志铭”命名。“虔州”写“处州”可能是笔误。

6. 罗畸著作《讲义》，应改为《书讲义》。《秘阁秘录》应改为《芸阁秘录》。《文海》应改为《史海》。应增补《五经考题》五卷。

7. 应根据墓志铭，重新撰写“罗畸传”。收录进《福建省志》、《沙县志》。

二、对沙县罗氏谱牒具有订正作用

沙县罗氏开基祖、沙县县尉罗沂，当地谱牒大都误记为“罗吉”。罗畸及罗从彦均记为“罗沂的第十二世孙”，存在世系的错误。墓志铭的出土为改写“闽沙罗氏族谱”提供文物依据；也为编写福建省政府立项的《福建省姓氏志》提供了详实史料。

三、具有创建“爱国主义教育基地”作用

从地方志及宋、明留下的姓氏谱牒书籍记述，结合墓志铭记载，可判断罗畸是个“清官”名人，深得当时士人学者、老百姓的崇敬。他高尚品德的形成是优秀传统文化熏陶的结果，在“五十少进士，二十老明经”时代，罗畸约二十一岁便中进士，在知识分子中确属出类拔萃。他努力好学的精神，著作等身的丰硕成果，廉政爱民、以天下为己任的高尚品德至今乃对少年儿童有教育意义。宣传、学习罗畸的品德、精神，是弘扬中华优秀传统文化、落实“先进文化代表”的一个具体表现，具有创建“爱国主义教育基地”的潜在作用。

四、开发沙县旅游新景点的潜在作用

宋代文物传世的已不多，宋代名人罗畸墓志铭的出土，增加了沙县旅游文化品位，尤其罗畸是宋代理学家朱熹祖师爷罗从彦的堂叔；朱熹同门好友罗博文的祖父，极具“名人效应”，为当地开发、增加新旅游景点的潜在作用。

2004-3-28于沙县罗从彦纪念馆

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2014.12.12，于武夷山