光宗耀祖，传递正能量

——二月河访谈录，传递正能量讯息

 

华人社会有“三教合一”的宗教信仰：以孔子、朱子为代表的儒教；以老子为代表、本土道教；外国引进的佛教。在各种祭祀活动中，上“三柱香”，即代表对“三教合一”的崇敬。

有一种现象，纯理论上不是宗教，却胜似宗教的世界华人民间信仰：祖先崇拜。包括无神论者的共产党在内，也不反对逢年过节，给祖宗上供。“尊祖敬宗，光宗耀祖”是名符其实、地地道道的世界华人的全民宗教。

笔者在收集中国第一任“红衣主教”罗文藻的史料时，发现：基督教在中国传教，根据中国国情，做出很大妥协，不反对中国信徒为祖宗烧香上供。可见“尊祖敬宗”，在华人的心目中，高于任何宗教。

因此，在华人的成长中，“光宗耀祖”，就成了年青人努力奋斗的原始目标，或原始的奋斗动力。

二月河在访谈录（2014.7.22，中纪网站）中说：“目前，我们对官员的教育只是注重物质上别贪，这是最基本的。还应该注意，过去我们讲光宗耀祖，一个人做官了，祖宗也觉得光荣，不一定要发财。但现在的官员没有把尊崇的地位、人们的敬仰、自己对家族的贡献算进去，这很可怕。所以，要加强这方面的宣传，对自己家族的贡献，社会的尊崇，都应算成是官员的“收入”。

二月河在讲“光宗耀祖”时，前面加上定语：“过去我们讲“。而其整段话及段落标题：家庭的荣誉、社会的尊崇也是官员的“收入”，却十分肯定“光宗耀祖”传递正能量的作用。

二月河在另—段话中：“干部要爱惜自己，把自己美好的公众形象确立起来，可以给自己的家族带来更崇高的地位，这也是一笔无形的财富“。进一步肯定了“光宗耀祖”正能量的作用。

最近，官方公布了社会主义核心价值观，其基本内容：

富强、民主、文明、和谐，

自由、平等、公正、法治，

爱国、敬业、诚信、友善。

这是中华民族优秀价值体系和核心价值观，在新时代具体表述。任何想要“光宗耀祖”的中国人，均要努力在价值体系内奋斗，而且，必须严格遵循这些核心价值观的内容框架。否则，即使位高权重、富甲一方、才高八斗，也不能达到“光宗耀祖”的人生目的。

简而言之：

位高权重者，直至古代的皇帝，当今之国家领导人，要想“光宗耀祖”，就必须在“中华民族优秀价值体系和核心价值观”框架内，行使权力。一旦贪腐，甚至仅仅“当官不为民做主”，必入另册，被中华民族历史所抛弃。

富甲一方者，甚至“富可敌国”者，若财富仅作个人或家族骄淫奢侈之用，不为公众事业行“善”，其必被父老乡亲唾弃，难逃“富不过三代”的魔咒。历史上，“笑贫不笑娼”腐败社会现象，仅是一瞬间，而中华民族优秀传统价值体系和核心价值观，“光宗耀祖”，已传承了几千年。

才高八斗者，泛指高级知识分子。若所谓“公知”的高级知识分子，失去“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（宋·范仲淹）的传统知识分子精神，物欲横流，与贪腐同流合污，污蔑、抵毁中国传统文化，鼓吹卖国理论，成了异端邪说“带路党”。其愧对祖宗，耻谈“光宗耀祖”。

当今世界是多元文化的世界，伟大的中华民族文化，在包容基督教、伊斯兰教等各种宗教的同时，作为炎黄子孙，也要理直气壮地捍卫“中华文化”。让“已所不欲，勿施于人”的孔子思想，不但铭刻在联合国大厅，而且，要在全世界传播中华民族优秀的价值体系和核心价值观。

二月河录谈录，已将“家族荣耀感，家族耻辱感”，作为理念提出来，虽然其明知“难度很大”，但还是希望引起社会的重视。

中华罗氏通谱编纂委员会正在实践这个“难度很大”的、“家族荣耀感，家族耻辱感”理念。在《中华罗氏通谱》平台上，我们不但努力挖掘、“弘扬祖先业绩”（罗元发主席题词），而且，“上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”（罗元发主席2004.9.19，重要讲话），以史为鉴，毫不避讳地设立“警示人物”专栏，将那些不符合中华民族及罗氏核心价值观的人物事略单列，以警示罗氏后人。

时来天地皆同力，运至英雄竞自由（唐·罗隐诗句体），只要我们更理直气壮地肯定“光宗耀祖”传递正能量的作用，必将有助于坚守、传播中华民族优秀传统价值体系和核心价值观。

中华罗氏通谱编纂委员会、《中华罗氏通谱》网站编委会，将持之以恒，续修《中华罗氏通谱》、构建中华罗氏优秀文化传承体系，为复兴中华，追求伟大的“中国梦”，做出中华罗氏应有的贡献。

光宗耀祖增强中华民族凝聚力；

遍地开花促进姓氏文化产业链。

 

中华罗氏通谱编纂委员会总编

《中华罗氏通谱》网站站长

高级工程师 罗训森 撰于厦门

2014.9.11

供稿、录入：罗训森    2014.9.11