中华罗氏通谱 简报
（内部资料，妥善保管）
中华罗氏通谱编纂委员会编 2014年第一期（总第23期） 2014.2.22
中华罗氏通谱编纂委员会
马 年 致 辞
海内外罗氏文化组织及宗彦贤达：
习近平主席指出：
要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。
要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。
——闽台姓氏源流网
我（习近平主席）念两副报纸上刊登的春联送给大家，一副是：
骏马追风扬气魄，寒梅傲雪见精神。
另一副是：
昂首扬鬃，骏马舞东风，追求梦想；
斗寒傲雪，红梅开大地，实现复兴。
——新华网2014.1.24
在以习近平同志为总书记的党中央正确领导下，即将到来的马年，必将形成：一马当先，万马奔腾的新局面。在这大好形势下，本会启动了续修《中华罗氏通谱》、筹建中华姓氏通谱编纂总会的宏大文化工程。
首先，让我们重温已故的、享年101岁的主席——1955年授衔开国中将罗元发老将军在2004.9.19，307医院科教厅召开的 “《中华罗氏通谱》京、津座谈会”上的重要讲话：
罗氏通谱委员会决定在首都北京召开第一次“北京、天津地区座谈会”是很有意义的，表示热烈祝贺！并祝大会圆满成功！
在编委会的领导下，经过八年艰苦细致的工作，罗氏通谱即将问世，要把这件事情办好，对历史负责，这也是对国家和人民做出的贡献。
这项任务很繁重，后续工作还有很多要做，要善始善终。尊重历史，实事求是。上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验。
罗元发老将军对该座谈会极其重视。会后，不顾疲劳，与代表们共进午歺。席间，时年94岁的老将军，敏锐地对本会设有：“中华罗氏通谱台湾办事处”，作出第一反应：以本会“顾问”身份，直接任命时任307医院院长罗卫东大校（后晋升技术副军级、少将待遇）出任本会北京联络处主任。并决定破例请客，宴请本会总编及北京联络处主任。
经请示总装备部秘书局，本会决定在2004.9.22，北京远望楼习水宫宴会上，推举罗元发老将军出任本会主席。席间，老将军愉快地接受了推举，正式出任本会主席，为中华罗氏通谱编纂委员会翻开了历史新篇章！（详见《中华罗氏通谱》第六册，附录，P220）
“时来天地皆同力”，毛主席手书的、老祖宗、唐·罗隐的诗句，揭示了中华民族精英“立德、立功、立言”成功的哲理。国内首套大型族谱类图书——《中华罗氏通谱》，已于2007.5，由中国文史出版社正式出版。在第六册最后一页，刊登了“续修《中华罗氏通谱》通告”：时期成熟时，再出版《中华罗氏通谱》第七册（后续篇），争取尽量完善，以期“上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验。时隔八年，时期成熟。
在马年启动续修《中华罗氏通谱》、筹建“中华姓氏通谱编纂总会”宏大文化工程之时，我们更应牢记罗元发主席的谆谆教导：尊重历史，实事求是，对历史负责。上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验。更要加倍努力工作，为同是炎黄子孙的兄弟姓氏编纂《中华通谱》，提供咨询和协助。以人为本，以史为鉴，毫无保留地介绍我们较成功的经验及不少惨痛的教训。虚心向兄弟姓氏学习，争取当好“排头兵”，中华罗氏争取对国家和人民做出更大的贡献。
让我们更紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，努力工作，开拓创新，互相学习，团结奋斗。
让我们在民间，认真领会、贯彻执行党中央的战略意图。为弘扬中华民族优秀的传统姓氏文化、为祖国统一大业、为振兴中华、促进“大中华圈”经济繁荣、构建中美新型大国关系、共筑伟大的中国梦，贡献力量！
撰稿：罗训森
二O一四年元月二十八日
注：已于2014.1.28，在“罗氏家园网”刊载。
包罗万象有容乃大
——认真领会、贯彻执行罗青长宗彦等题词精神
2007年5月9日，开国元勋、老一辈革命家罗青长宗彦为《中华罗氏通谱》正式出版题词：
中华一脉，渊远流长；包罗万象，有容乃大。
他在题词前，其秘书打电话至福建省委办公厅了解本会有关情况。时任福建省委统战部长张燮飞同志秘书说：老罗，你这个事怎么惊动这么大的领导，他题什么，你一个字都不能改。我说：高兴都来不及，哪敢改半个字。
时隔八年，在启动续修《中华罗氏通谱》、筹建中华姓氏通谱编纂总会之时，本会同仁有必要认真领会、贯彻执行罗青长宗彦的题词精神。
上下五千年“渊远流长”的历史，值得中华罗氏自豪！但我们仅是中华民族大家庭“千枝百脉”中的一脉，万不可妄自菲薄、妄自尊大。
后两句就有更深内涵。
“包罗万象”，据不完全统计，在《中华罗氏通谱》中，收录有四位“罗万象”（《中华罗氏通谱》第一册，P406、P424、P432、P442）传记，佐证罗氏历史人物对“包罗万象”，情有独钟！
以中国大陆为主，组建的“中华罗氏通谱编纂委员会”，吸收了两位来自台湾持不同政见的罗氏，一位马来西亚国籍的罗氏。接受了时任“台湾赖罗傅宗亲总会”会长、台湾国民党籍“立委”罗传进先生代表总会的捐款。成员上至开国中将，下至草根布衣。工、农、商、学、兵，均有代表。编委会从人员构成、收录正史、地方志、族谱史料、资金来源等，体现了“包罗万象”的内涵。
“有容乃大”，禁烟爱国将领林则徐的名言。在共产党主政的中国，有十几位省军级罗氏关心、支持、参与《中华罗氏通谱》的编纂工作，共产党员编委更多。但是，在以编纂中华罗氏正史为己任的编委会同仁中，丝毫不排斥台湾国民党、民进党籍的人物。《中华罗氏通谱》按编纂体例，一视同仁地收录他们的史料，体现“有容乃大”之意境。罗青长老前辈教导我们，要通过《中华罗氏通谱》这个平台，多做海外、境外基层罗氏工作，即使是持不同政见人士，也要“包罗万象”做工作，也要“有容乃大”。
罗青长宗彦的题词，既是对编委会过去工作的肯定，又是对续修《中华罗氏通谱》的殷切期望。
本会已故主席、1955年授衔开国中将罗元发宗彦，2004.9.19，为“《中华罗氏通谱》北京、天津座谈会”题词：发扬广大。有人私下询问笔者，老将军是不是把“发扬光大”写错了。笔者回答：老将军的题词稿是由总装备部秘书局起草的，肯定不会出错，而是要继续指导本会同仁努力工作，更广泛地联络各国各地区更多的罗氏文化组织及宗彦贤达。把编纂《中华罗氏通谱》这件事，做“大”，争取为国家和人民做出更大的贡献。
已故的、我国著名文化人魏巍先生，为《中华罗氏通谱》出版题词：“增强炎黄子孙凝聚力”。他在题词前，谆谆教诲笔者：你要把《中华罗氏通谱》编好，这本身也是增强炎黄子孙凝聚力一部分，但是，还有许多姓氏还没有编《通谱》啊，比如，我这个“魏氏”就没有。以前，也有人来找我，谈编魏氏族谱，但文化层次太低，我没有参与。希望你出书后，有可能时，要协助兄弟姓氏编“中华通谱”，这是增强炎黄子孙凝聚力的好办法啊。
笔者愚钝，2004年，正焦头烂额，担心《中华罗氏通谱》能否兑现：国家级、专业出版社正式出版的诺言。根本不敢想象协助兄弟姓氏编纂《中华通谱》的大事。
罗瑞卿大将夫人郝治平，是中华罗氏“太祖母”级的人物，她的题词：敦宗谐族。对中华罗氏极有感召力！编纂《中华罗氏通谱》目的，就是要增强各国各地区中华罗氏、包括其亲属的凝聚力！
已故的、原中共中央政治局委员、空军司令张廷发是福建沙县人，对故乡文化十分热爱，热心支持故乡文化建设，很早就为“沙县罗从彦纪念馆”题写馆名（《中华罗氏通谱》第六册，P165）。2004.4，为《中华罗氏通谱》题词：承杨传李启朱。罗从彦师从杨时，收李侗为弟子，开启了集理学大成者——朱熹。
张老的题词，揭示了罗从彦的学术地位，饱含对后辈的期望，要传承中华优秀的传统文化，要构建传承体系。在罗从彦祖籍地——福建沙县，重建纪念罗从彦的“豫章书院”，是一千多万中华罗氏的梦想！
笔者才疏学浅，尚未完全领会罗青长宗彦等几位老前辈的题词精神，抛砖引玉，期待贤达斧正，并敬请做出更多、更深刻的解读。（罗训森）
2014.2.6
《中华罗氏通谱》（续修）首次惠州座谈会
会议纪要
2014年1月10日，下午6时，中华罗氏通谱编纂委员会在广东省惠州市天悦大酒店，召开“《中华罗氏通谱》（续编）首次惠州座谈会”。
惠州日月明公司董事长罗胜前代表当地罗氏，热烈欢迎与会代表。对惠州市仲恺开发区管委会副主任罗阳明，以耳顺之年，不辞劳苦，早上六点从湖南湘潭自已开车，长途奔驰八百多公里，赶来参会，表示敬意。对人民日报海外版公共关系部品牌专题处处长罗玉强携带助手谢国东，专程从北京乘飞机赶来赴会，表示衷心的感谢。对续编《中华罗氏通谱》首次座谈会，选中惠州，表示荣幸。
罗训森高级工程师代表中华罗氏通谱编纂委员会首先宣读当天与罗 援少将（罗青长同志之子）短信互动的贺电。
2014.1.10 9：35
罗训森：罗援宗兄，正往广东惠州，召开“续编中华罗氏通谱首次惠州座谈会”，有十几位罗氏企业家到会。人民日报海外版罗主任记者会赶来赴会。同时讨论赴台湾参会事宜。今晚八点，能给大家说几句话吗？另，已与台湾赖罗傅宗亲总会核心人士见面，正协调世界大会筹备事宜。
罗援：对不起，我晚八点正在深圳凤凰会馆做节目，祝大会成功，弘扬中华文明！
总装备部某部副政委罗箭少将（罗瑞卿大将之长子）、原湖南省政府顾问、党组成员罗桂求同志、原四川省科技领导小组副组长、省委组织部长罗良仰同志（副省级）等也发来贺电。
接着，介绍本次会议的缘起及议题。
《中华罗氏通谱》已于2007年5月，由中国文史出版社正式出版。在第六册最后一页载有：续修《中华罗氏通谱》通告：时机成熟时，再出版《中华罗氏通谱》第七册（后续篇），争取尽量完善，以期“上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”。2013年11月26日，习近平同志造访山东曲阜孔子研究院的新闻，昭示了党中央对传承中华优秀传统文化、振兴中华、带领东方巨龙腾飞、共筑伟大中国梦的坚定决心。时隔八年，时机成熟了。
惠州对罗氏有特殊意义。中华罗氏第一位从祀孔庙的思想家罗从彦，以特科进士（见注1）任惠州府博罗县主簿。《广东通志》（清同治三年重刊版）记载：
从彦尝于罗浮山澄心静坐，穷天地万物之理及古今事变之归。乙卯，卒于官，士民恸哭罢市三日。盖以道得民者欤。后族人罗友为惠州守（见注2），护其丧以归。朱子（见注3）言：杨时倡道东南，士之任重诣极，从彦一人而已。
加上惠州是族谱编修鼻祖——苏轼（另一鼻祖是欧阳修。编修族谱必遵欧苏体例）的谪贬地。因此，续编《中华罗氏通谱》首次座谈会选在惠州，有其历史依据和现实意义。提议向惠州市委、市政府申请筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”（以中华罗氏通谱编纂委员会名义撰写：关于筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”建议，已于2014.1.15，加盖公章，从福州用特快发往惠州市委、市政府）。
会议议程三项：
一、续编《中华罗氏通谱》的目的意义。
拾遗补漏，重点侧重：1. 海外联谊：补充海外罗氏资料。2. 工商精英：补充罗氏企业家简介。3. 各地世系：分纸质版和网络版。网络版篇幅不限，纸质版每个支系与2007版相同：3页A4纸。
二、讨论派员出席2014.2.28在台湾台中市召开的“世界赖罗傅宗亲联谊会第十六届代表大会”事宜。
在开展联谊同时，争取台湾名人为《中华罗氏通谱》题词、撰序。召开“《中华罗氏通谱》第二次海外座谈会”。参访台湾罗氏宗亲会、文物古迹等。
三、积极准备，参与筹备“《中华姓氏通谱》编纂总会”。在启动续编《中华罗氏通谱》文化工程的同时，为兄弟姓氏编纂《中华姓氏通谱》提供咨询、协助等，共同遵从“以人为本，以史为鉴与海外联谊并重。为祖国统一，振兴中华，促进“大中华经济圈经济繁荣”，共筑伟大的中国梦贡献力量”的宗旨。
罗胜前询问，在惠州召开“首次座谈会”，那么，第二、第二次呢？罗训森介绍：第二次座谈会已定2014.4.4，在涵盖50多万云、贵、川、渝罗氏的重庆“罗府宗祠”召开。因当地接待能力有限，除省军级罗氏外，仅分配本会十名代表。第三次座谈会，拟定在江西省泰和县召开，讨论筹备“唯物主义哲学家——罗钦顺学术研讨会”。
积极筹备湖北南漳（古罗子国）、襄阳（三国罗宪、唐罗艺）湖南耒阳（晋罗含）、长沙（唐罗宏信、罗绍威）、衡东（罗荣桓元帅）、四川南允（罗瑞卿大将）、深圳、厦门、潮汕、广州（清豫章书院）、贵州遵义（唐罗荣）、福建沙县（北宋罗畸、豫章书院）、南平（罗从彦墓）、浙江杭州（唐罗隐）、台州（北宋罗适）、山东济南（唐罗仕信）、山西太原（北魏罗结、元明罗贯中）、云南、海南、江西吉水（明状元罗洪先、罗复仁、罗汝敬、罗大纮）、永丰（明状元罗伦）、南昌（清豫章书院）、韩国首尔（唐宋罗富）、印尼（清罗芳伯）、北京等座谈会。即凡是罗氏历史名人故里，均可筹备座谈会。
人民日报海外版罗玉强处长说：我各地行走，见过许多姓氏族谱，今天第一次见到《中华罗氏通谱》，罗列的先哲先贤如此之多，排列有序，朝代清晰，真是震撼！为姓“罗”，深感自豪。会后，补发短信，对提议筹建罗从彦研究会发表意见：很好的举创，意义殊为深远。
惠州文、广、新局书记、局长罗川山、惠州大亚湾供电局副局长罗志强、惠州供电局副局长罗日辉、惠州学院党委委员、教务处长罗恢远教授、惠州供电局主任罗星球、惠州市博物馆馆长罗国雄、中国书画家协会会员、如一堂书画院院长罗真理等宗彦贤达均表达了对“罗从彦研究会”的期待。
罗训森介绍：福建省沙县罗从彦研究会由正县处级的沙县人大主任赖忠厚同志任会长。惠州市罗从彦研究会的会长，若获批，起码应是正县处级以上，可能是厅地级领导出任。今后，江西省罗从彦研究会的会长，从清朝惯例，十二位“江西先生”，包括罗钦顺、罗伦、罗洪先从祀“豫章书院”中的“豫章先生”——罗从彦。恐怕应是省军级领导了（详见《中华罗氏通谱》第一册P12）。
惠州市仲恺开发区管委会副主任罗阳明和本会商讨了有关筹备罗从彦研究会的具体事宜。
唯一的女代表、女企业家、惠州宏鼎金融资产管理公司董事长罗怀玉，四川籍，客居惠州创业有成。高兴地说：罗氏同宗同源，资源互动，共兴繁荣。宗亲一聚，甚为开心，期盼下一次座谈会早日到来。
惠州翔信投资公司董事长罗鹰翔、实业家罗家团，致富不忘本，热心罗氏文化公益事业，向与会代表赠送巨幅的、台湾版罗氏始祖像及罗氏文化活动的彩照集锦宣传画、光盘。
中学高级教师罗运东详细介绍了当地开展罗氏文化活动的情况。深情地说：全国几千个姓氏中，唯有罗氏由国家文史出版社首次出版《中华罗氏通谱》，一套六册，730多万字，25斤重，在福建发行。并发送有关当地罗氏文化活动的相关资料。
罗胜前、罗训森向当地主管部门领导，赠送一套六册的《中华罗氏通谱》。
中国书画家协会会员、惠州如一堂书画院院长罗真理，向编委会赠送珍贵的书法字画。
会议讨论了中华罗氏通谱编纂委员会惠州联络处的人选问题。
短短的座谈会结束了，浓厚的宗情族谊，长久的依依不舍，“相见恨晚”，罗玉强、罗怀玉说出大家共同的心声。
撰稿：罗训森
审校：罗训涌、罗炳行、罗胜前、罗运东、罗真理、罗毅峰
2014年1月18日
附：参会代表（排名不分先后，兄弟姓氏嘉宾优先）
谢国东：人民日报海外版公共关系部品牌专题处副组长
罗训森：高级工程师、中华罗氏通谱编纂委员会总编
罗胜前：惠州日月明公司董事长、广东省湖南商会副会长。
罗玉强：人民日报海外版公共关系部品牌专题处处长
罗阳明：惠州市仲恺开发区管委会副主任
罗川山：惠州文、广、新局书记、局长
罗恢远：教授，惠州学院党委委员、教务处长
罗鹰翔：惠州翔信投资公司董事长
罗家团：实业公司董事长
罗怀玉：女，惠州宏鼎金融资产管理公司董事长
罗国雄：惠州市博物馆馆长
罗运东：中学高级教师、惠罗联筹秘书长。
罗星球：惠州供电局主任
罗志强：惠州大亚湾供电局副局长
罗日辉：惠州供电局副局长
罗智辉：惠州智通公司董事长
罗维东：惠州永恒混凝土公司董事长
罗兆根：惠州大昌公司董事长
罗锦永：惠州嘉骏公司董事长
罗智盟：惠州百信佳集团董事长
罗国传：惠州冠通公司经理
罗锦泉：惠州卡日欧电子科技公司总经理
罗伯良 惠州市教师惠罗联筹副秘书长
罗灶华：惠州市惠罗联筹副秘书长（因事请假）
罗立安 原大亚湾区常委 惠罗联筹副主任
罗鹏忠 原市粮食局副局长 惠州市客家文化经济促进会常务副会长 秘书长 惠罗联筹副主任
罗耀強 益得利公司经理 惠罗联筹委员
罗建平 经理 惠罗联筹委员兼岀纳
罗惠祥：当地罗氏文化活动积极分子
罗真理：中国书画家协会会员、惠州如一堂书画院院长
中华罗氏通谱编纂委员会副秘书长
注：
1. 特科进士：宋代，非开科选拔的进士，因其有突出贡献，由皇上特别恩赐的进士。
2. 惠州守：惠州太守，罗友官职另一说：惠州判官。作为罗从彦族人，其祖籍地不是福建，待考。
3. 朱子：朱熹。古代对著名学者称“子”、称“先生”，如孔子、豫章先生（罗从彦）。
4. 罗训涌：福建省文联副主席（曾任福建省委宣传部干部处长）、中华罗氏通谱编委会副总编。
5. 罗炳行：研究馆员、原福建省档案局副巡视员（副厅级）、中华罗氏通谱编纂委员会秘书长。
6. 罗毅峰：厦门欧百智能机械公司总经理、中华罗氏通谱编委会副秘书长兼厦门联络处负责人。
《中华罗氏通谱》（续编）首次惠州座谈会图片说明
图一：前排左1：罗日辉左2：罗阳明左3：罗川山右3：罗训森右2：罗运东 右1：罗志强
后排左1：罗胜前左2：罗恢远左3：罗玉强左4：罗怀玉左5：罗惠祥
右5：罗鹰翔右4：罗国雄右3：罗锦泉右2：罗星球右1：罗真理
注：有代表因事误点，未及时赶到，误过合影时间，谨表歉意。
图二：左1：罗玉强（人民日报海外版处长）左2：罗阳明右2：罗训森右1：罗志强
图三：罗训森（左1）代表中华罗氏通谱编纂委员会、罗胜前（右1）代表中华罗氏通谱编纂委员会惠州联络处向当地主管部门领导赠送《中华罗氏通谱》。
图四：“同姓一脉，同气连枝”。中国书画家协会会员、惠州“如一堂书画院”院长罗真理向编委会赠送珍贵字画。
图五：“罗山”？与罗有何渊源？为什么没有名闻天下的朱熹老师李侗的老师——罗从彦，在罗浮山“澄心静坐”的介绍？历史的遗漏？没有清同治三年重刊版的《广东通志》？
筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”实在太有必要了。她不但是中华罗氏通谱编纂委员会的责任，更是地方政府挖掘罗浮山旅游资源的天赐良机！
图六：2014.1.11，上午，原罗浮山管委会邓书记放弃星期六休息时间，自已开车赶到管委会，与罗训森研讨罗从彦在中国历史上的地位。邓书记手上拿的是原中央政治局委员、空军司令张廷发为《中华罗氏通谱》出版的题词（手抄字义）：承杨传李启朱。邓书记说：张廷发老将军的题词越看越有意思。但对宋代理学家罗从彦在罗浮山“澄心静坐，穷天地万物之理及古今事变之归”，完成《豫章文集》之史实毫不知情。当即与当地文史界前辈谢会长通话，并递过电话，让罗训森与谢会长直接通话。谢会长对罗从彦与罗浮山的渊源也不知情。要求留下通讯方法，以便今后继续探讨。
邓书记极力挽留共进午歺，继续探讨学术问题。多次询问：国内是否有“《中华邓氏通谱》编纂委员会”，说：我弟弟是某空军基地司令员，是张廷发将军的部下。但罗训森当天下午，返回厦门的动车票已购，罗浮山距惠州南火车站，小车要开一个多小时，不得不后会有期了。
图片供稿：罗真理
2014.1.16
马年吉祥，马到成功！
关于筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”的建议
中共广东省惠州市委、市政府负责人：
你们好！
原中央政治局委员、空军司令张廷发将军为《中华罗氏通谱》出版题词：
承杨传李启朱
在中国理学史上，罗从彦的学术地位是：承杨时，传李侗，开启了理学集大成者——朱熹。师生四人，均从祀孔庙。
《中华罗氏通谱》中，刊载有罗从彦较详细的史实资料。《广东通志》（清同治三年重刊版）、《惠州府志》均有如下记载：
从彦尝于罗浮山澄心静坐，穷天地万物之理及古今事变之归。
罗从彦在中华民族历史上，享有尊崇地位。罗浮山又在罗从彦理学形成史中，具有重要意义，本会总编罗训森等人于2014.1.10，上午，前往罗浮山，探寻其当年“澄心静坐”之处。经与罗浮山管委会交谈，当地人士竟毫不知情。
福建沙县是罗从彦故里，已成立有“福建省沙县罗从彦研究会”，由现任沙县人大主任赖忠厚同志任研究会会长。研究会工作也获得当地众多罗氏宗亲的支持，并成功召开过高水准的“罗从彦学术研讨会”（详见《中华罗氏通谱》附录）。
鉴于罗从彦在中国理学史上重要地位，建议贵市尽快筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”，组织专家学者、罗浮山管委会、当地群众，从宋史、省志、府志、县志、《豫章文集》、罗氏族谱等多种渠道，研究罗从彦在罗浮山的活动史迹，为弘扬中华优秀传统文化做出新的贡献。
筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”，必将引起国内外专家学者关注。必将获得各国各地区罗氏文化组织及宗彦贤达的支持。必将大大提升罗浮山旅游景点的文化内涵，从而成为吸引国内外游客的新热点。
本会愿在能力范围内，提供咨询。若需要，可协助贵市筹建“广东省惠州市罗从彦研究会”。
以上建议，妥否，静候回音。
中华罗氏通谱编纂委员会
（加盖公章）
二○一四年元月十五日
联系人：罗训森 手机：13960825863 E-mail：Luoxs10@sina.com
附1：中华罗氏通谱编纂委员会简介
1996年，本会由广州市委统战部副部长罗进同志发起。《中华罗氏源流》编委会成立于2000年12月5日，由福建省姓氏源流研究会批准，并于2001.5.26与《中华罗氏通谱》编委会合并为“《中华罗氏通谱》编纂委员会”（详见《中华罗氏通谱》第六册，P240，倾力《通谱》，暂停《源流》——福建省罗氏委员会第二季7次、8次会议综述，作者罗纬，副教授，时任福州大学人文社科学院中文系主任）。
本会主席罗元发老将军系1955年授衔的开国中将。1999年即介入本会筹建工作，他通过总装备部秘书局，实施对本会的正确领导。已有十几位省军级罗氏领导支持、参与本会工作。
在海内外罗氏文化组织及宗彦贤达的大力支持下，在各地各级党委、政府的正确领导下，在专家学者悉心指导下，2007年5月，《中华罗氏通谱》由中国文史出版社正式出版。
《中华罗氏通谱》是国内首套大型族谱类图书，现已出版六册，七百三十多万字，重约25斤。
2013年12月，本会启动续编程序。
2014年1月10日，在广东惠州成功召开了“《中华罗氏通谱》（续编）首次惠州座谈会”。中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援少将（罗青长同志之子）、总装备部某部副政委罗箭少将（罗瑞卿大将之长子）、原湖南省政府顾问、党组成员罗桂求同志（曾任湖南省人大副主任）、原四川省科技领导小组副组长、省委组织部长罗良仰同志（副省级）等发来贺电。
附2：中华罗氏通谱编纂委员会总编罗训森简介
罗训森，高级工程师。男，一九四八年五月廿七生（农历，1997年巧合7月1日），福建福州人。福建电力技术学校汽轮机专业、福州大学机械系机制专业、福建业余科技外语学院英语口语专业毕业。
历任：福建闽江水电工程局技术人员、福建永安水电学院教员、福建省水利科研所助理工程师、福建省水电仪器开发公司（原福建省经委下属企业）负责人、工程师。福州奋生水电仪器科研所（福建省科委下属民办科研机构）所长、高级工程师。上市公司闽福发公司（社会）董事。福建省仪器仪表学会常务理事、中国水电工程学会会员、福州大学校友会秘书长（1998年，参与筹备福大40周年校庆）、世界赖罗傅宗亲联谊会第十三界代表大会副主席兼秘书长、福建省姓氏源流研究会副会长等。
现任：中国社会史学会会员、中华罗氏通谱编纂委员会总编、世界罗氏宗亲联谊总会（会址在泰国曼谷）顾问、福建省姓氏源流研究会罗氏委员会主任。
社会主义核心价值观基本内容：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
韩国罗州罗氏中央宗亲会代表团
罗钟三将军等参访总部
左一：韩国罗州罗氏中央宗亲会会长罗钟三将军。
左二：罗相珍翻译（韩国中央大学中文系教师、博士）
右一：韩国罗州罗氏中央宗亲会副会长罗钟大
右二：中华罗氏通谱编纂委员会总编罗训森
注：2008年12月16日，时设在福建省文史研究馆总部办公室墙上挂的是罗元发老将军的题词。罗钟三将军询问：编委会是官方还是民间？为什么会在福建省政府直属机关大院办公？罗训森答：编委会完全是民间的，因《中华罗氏通谱》具有学术性、史料性，所以，获得省文史馆支持。
当晚，由福建省文联副主席罗训涌设家宴款待罗钟三将军一行。本会秘书长、研究馆员、原福建省档案局副巡视员（副厅级）罗炳行及罗训森出席作陪。
罗钟三将军离开福州时，亦设宴，庆贺到中国寻根成功。
2007年，本会已向韩国罗州罗氏中央宗亲会赠送过《中华罗氏通谱》，值此机会，再向罗钟三将军赠送了一套《中华罗氏通谱》。
缅怀1955年授衔开国中将罗元发主席
中华罗氏通谱编纂委员会主席、优秀的中华儿女、杰出的罗氏子孙、享年一百零一岁的罗元发老将军于2010年5月10日6点50分，因多脏器衰竭，医疗无效，仙逝了。
作为中华人民共和国开国中将，他对中华民族的历史，做出了重要贡献。作为中华罗氏通谱编纂委员会主席，为中华罗氏历史增添了光辉的一页。其简介会在中国人民解放军军史等国家及军队的正式刊物中刊载外，也已刊入《中华罗氏通谱》，罗元发老将军必将彪炳史册！
新旧《唐书》、《五代史》记载了邺王罗绍威和著名诗人罗隐联修《罗氏通谱》的史实，时隔1000多年，罗元发老将军在安享晚年离休生活时，怀着对中华传统文化的无比热爱，对罗氏文化的无比深情，将目光投向了编纂《中华罗氏通谱》的千年伟业。
2004年9月19日，他以94岁的高龄，全程参加了在北京307医院科技演讲厅召开的“《中华罗氏通谱》北京、天津座谈会”，并发表重要讲话（详见《中华罗氏通谱》），向大会赠送了“发扬广大”的亲笔题词。尔后，在307医院就歺，当众提议由时任307医院院长、大校的罗卫东主任医师担任本会“北京联络处主任”。会后，通过其秘书、总装备部秘书局王海青大校，通知本会，退掉回福州的车票，老将军要破例宴请本会总编及北京联络处主任罗卫东及秘书罗卫（时任307医院院务部副部长、中校）等人。2004年9月22日晚，在“远望楼”迎宾厅举办宴会。宴会上，愉快地接受了本会的推举，出任“中华罗氏通谱编纂委员会主席”。他历史性地完善了中华罗氏通谱编纂委员会的组织机构，提高了本会的规格和权威性。宴会中，将其亲笔签名的《罗元发回忆录》赠送本会。该书有众多军政名流为之撰序、题词，大大提高了《中华罗氏通谱》的历史价值，为其增添了极其光辉的一章。
本会随后印发的《中华罗氏通谱》第七期内刊，以罗元发老将军提供的、1955年授衔时，“中将”标准像作为封面人物，并在内刊第一篇，以通讯形式，刊载了2004年9月22日，当晚宴会的活动情况。该期内刊在海内外罗氏组织及宗彦贤达中引起极大反响，大大鼓舞了本会同仁的士气。
1997年，本会初创阶段。罗元发老将军极其敏锐地关注本会的发展。在广州军区招待所会见本会顾问罗青（原广东省外经贸委主任）等人，以本会顾问身份，赠送了“弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣”的题词。实际上，提出了编纂《中华罗氏通谱》的指导思想。因《中华罗氏通谱》发起人、原中共广州市委统战部副部长罗进同志英年早逝等各种原因，本会出现了很多矛盾纷争，未能很好地贯彻其指导思想。编纂工作处于关键时刻。2001.2.26，他致函本会广东南雄总部，支持《中华罗氏通谱》编辑总部从广州搬迁至南雄珠玑巷罗贵纪念馆，更换本会主编，重组编委会工作班子。若没有他及时掌舵，《中华罗氏通谱》不知能否由国家级出版社正式出版。罗元发老将军不是徒有虚名的编委会“主席”，而是真真切切、实实在在的《中华罗氏通谱》的舵手和灵魂！
2007年5月，《中华罗氏通谱》由中国文史出版社正式出版后，因是全国首部由民间集资的大型族谱类图书，惊动了国家出版总暑，尤其见到本会主席为德高望重的罗元发老将军，怀疑本会假借名人声望，拉大旗作虎皮，下令中国文史出版社追查事实真相。本会接到中国文史出版社紧急电话后，详细汇报了罗元发老将军出任本会主席的历程，并用特快邮件寄送三本《中华罗氏通谱》第七期内刊，供国家出版总署审查。最后，通过了国家出版总署的审查并证实了罗元发老将军确系本会主席。由此可见，德高望重的罗元发老将军出任民间编委会的“主席”，是一般人所难以想象的。充分反证了，罗元发老将军出任本会的“主席”，需要多大的智慧和勇气。唯有横刀跃马，拚战沙场的老将，方有如此气魄和胆略！
2010年5月11日，接到罗元发老将军的秘书王海青大校以“治丧委员会”名义打来的电话，通知编委会派代表进京参加罗元发老将军遗体告别追悼会。笔者听后，五雷轰顶，顿觉天昏地暗，悲痛之情，汹涌澎湃。稍微痛定，立即在“罗氏家园”、“罗氏通谱”等网站上发布讣告，邀约罗氏代表进京。
5月12日晚，笔者与本会“荣誉主任”、福建沙县宏光实业公司董事长罗增寿先后抵达北京。浙江台州、玉环罗天寿一行七人，因临时买不到机票，无法参加追悼会，引为憾事。
5月13日中午，北京联络处罗卫东、罗卫、罗海燕（通讯站站长），设宴款待罗增寿及笔者，席中大家纷纷缅怀罗元发老将军的丰功伟绩。
5月14日，罗元发老将军治丧委员会在北京八宝山公墓设置灵堂，哀乐环绕，庄严肃穆，许多领导、生前友好，亲自参加遗体告别仪式，灵堂吊唁。北京联络处罗卫东（军职）受邀进贵宾室，首批吊唁。罗迎难（本会北京联络处副主任、原铁道科学院正局级副院长）、罗增寿、罗卫及笔者等排队参加了罗元发老将军遗体告别追悼会。
晚上，罗元发老将军遗孀王在齐夫人，率子女七人，设宴款待参加追悼会的亲友及罗元发老将军身边工作人员。罗元发老将军的秘书王海青大校代表“治丧委员会”主持了答谢宴会。王在齐夫人率子女七人敬酒时，七位宗兄宗姐要求每人赠送一套《中华罗氏通谱》，笔者连答：应该、应该。
5月15日中午，罗增寿代表中华罗氏通谱编纂委员会在北京万寿宾馆答谢北京联络处等友人。罗援少将（罗青长之子）、罗卫东、罗迎难、罗卫及笔者出席，罗箭少将（罗瑞卿之长子），因临时急事，未能出席。另外，本会曾敬请中央政治局原委员、空军司令张廷发题词，其题写的“承杨传李启朱”条幅，已收录《中华罗氏通谱》，其生前秘书、空军赵大校，也应邀出席。
每当回忆至此，不禁热血沸腾，谨再次代表中华罗氏通谱编纂委员会向罗元发老将军的英灵，表示最衷心的感谢和致以最崇高的敬意！
罗元发老将军仙逝半年多了，音容笑貌，屡现梦中，几次提笔起草悼念文章，终因悲随笔生，文不成章。今天，在厦门儿子处小住，偶然驱车参拜了位于福建厦门海沧的“全国文物保护单位”、纪念“保生大帝”吴本的“慈济”庙，突有灵感，一气呵成，仅作缅怀本会主席罗元发老将军之小文，以寄哀思之情，景仰之心。
中华罗氏通谱编纂委员会主席罗元发老将军安息吧，您的心愿，罗氏后人一定会努力完成。
罗元发老将军永垂不朽！
中华罗氏通谱编纂委员会
总编罗训森谨撰
二○一○年十一月二十七日
2010年5月15日，北京万寿宾馆缅怀罗元发主席座谈会罗氏合影
右4：罗 援少将右3：罗迎难右2：罗卫东右1：沙县在京企业家：罗平
左3：罗增寿 左4：罗训森左2：罗卫左1：罗海燕
悼念北京联络处副主任罗迎难
中华罗氏通谱编纂委员会顾问、北京联络处副主任、铁道科学研究院原副院长（正厅局级）罗迎难高级工程师，因病治疗无效，于2010年11月9日，不幸逝世。中华罗氏失去一名优秀子孙，本会失去一员战将，谨代表中华罗氏通谱编纂委员会致以沉痛哀悼，并向其家属致以亲切慰问。
罗迎难简介已载入《中华罗氏通谱》，留芳后世，彪炳史册。本文仅就其参与《中华罗氏通谱》编纂工作的历程，追忆片断。
2002年，罗迎难从网上得知编纂《中华罗氏通谱》的消息，即与当时设在广东南雄的罗贵纪念馆的编辑总部联系，说明其父罗永正，原名“黄霖”，原任江西省副省长，改姓“黄”，系解放前，因参加中共地下工作需要。要改回罗姓，必须组织批准，因种种原因，一拖再拖，至其仙逝仍未能解决。因此，强烈要求在《中华罗氏通谱》中认祖归宗，改回“罗”姓。并数次修改其父的简介稿。多番奔走，为其父出版了回忆录，告慰在天之灵。百善孝为先，拳拳之心，感人肺腑。
罗迎难宗长，在担任本会顾问、北京联络处副主任期间，工作十分认真负责，积极参加全国罗氏的各种活动，曾代表本会出席重庆松溉罗氏会议。协助本会顾问、北京联络处主任、307医院原院长（正军职）罗卫东主任医师，将北京联络处工作开展得有声有色。北京联络处为《中华罗氏通谱》的成功出版，做出了巨大贡献。
他为《中华罗氏通谱》提供十分珍贵的史料，如胡耀邦、汪道涵写给其父罗永正（又名：黄霖）的亲笔信涵等，披露了许多鲜为人知的史实。
2007年，《中华罗氏通谱》正式出版后，罗迎难宗长多次谈到，我们这些人政治上翻身了，但经济上还不尽人意，希望本会进行经济效益方面的探索，引领罗氏共同致富，并身体力行。他引领中华罗氏共同致富的遗愿，本会定当认真研究，争取将罗氏文化活动与经济建设进行有机结合，创建罗氏文化活动的某种新模式。
临终前，在病榻上，他仍惦记福建沙县罗氏所托，沙县铁路站名更改之事。他委托铁道部来看望的领导，在政策允许的情况下，关照此事。并通过其夫人，打电话通知本会，转告沙县有关方面，准备汇报材料。其重承诺，守信义，传承了中华罗氏文化的优秀传统，值得我们学习和深切缅怀。
罗迎难宗长安息吧，您的未竟心愿，罗氏后人一定会努力完成。
罗迎难宗长永垂不朽！
中华罗氏通谱编纂委员会
总编罗训森谨撰
二○一○年十一月二十七日
台湾古早先民列贤列祖遗传予裔孙们的
安家立业之民风习俗
——台湾罗柏青
从汉族移民社会追寻的渊源，自周朝的井田制，到宋朝屯田制，有着历史因循的脉络，从台湾移民艰困生活的现实，为求生存不得不结合同姓同族的力道，共识下由共同资产来生益，为族众打拼而亡或伤之抚恤行为的因缘，从日治外族统治的惧怕心理下，托言先祖先贤名讳或神明尊称，避免个人于浑沌不清下的伤害，来配合当时的统治权，将产权依附于新制规定的登记，有着平民百姓无奈的背景。当然，从人性睿智和民风习俗言，移民社会前几代的思乡情怀，及本身两老的掌控心态，生前将购置或开辟之土地产权分配各子后的忧患意识，留下养老根本和传承祭祀先祖先贤之运用，即生前养老自用，亡后众子公同祭祀之用。公产概念之产生，是台湾现今为数众多的公业和类公业组合形成的很大契机由来。
学术和官方整理的此类组合，简略为阄分字和合约字，由统治权法理解读为享祀人、设立人、派下员，确立设立人（即出资人、捐献人、开创人）为起头，无形中将阄分字和合约字合为一体，再配合民前六年开始的日治户籍、日治地政台帐，及台湾民事习惯调查报告之学术书册，先经官方审核，若有争执最终由司法判决确定。至于字契信物、民风习俗、各自谱牒、坟头字迹、宅厝牌位，交由官方参考认定，虽说万件不同，然百数年前之事，只能一统为较公平、公正之方式，若有疑虑，再以个案议决。
自卅五年（1947年）总登记后，国家以行政函令和土地清理要点为依据，由县市政府或公所承办审核，陆续对此类土地产权主体行使主管机关之职权，数十年来，造成此类土地产权主体的归属和行为能力混浊，迄祭祀公业条例立法通过实施，方有了明确法条之规定，然因法条实施期仍属短暂，此类土地产权主体之申办，尚无法达到令相关之百姓全然接受和无争论之境况。
基于百姓该遵守统治权法律之原则，于这几年间，全台湾此类土地产权主体之相关人、官府承办人、受任代办人，大抵都以祭祀公业条例规定来办理。同时，司法各级法院扮演着最终裁决之角色。其实，台湾古早先民列贤列祖之裔孙们也因此条例实施，结实的接受民主法制最切身的一堂课。
法制观念、规定程序、组合运作，都是完成此类土地产权主体的必要因素，交叉出各式的权益和义务、职务权力和责任承担、立场和公私分际、个体和集体，实在考验着法制、传承、道德、欲念等等。此时，已非单独的以民风习俗或各家族尊卑长幼或掌权者决定一切，等旧式思维就可完成。现今社会生活和民主理念皆应同时加入，方为完成此类土地产权主体的正轨。
集体公有为祭祀公业条例，对此类土地产权主体办理的规定，牵涉到主管机关，就必须符合集体公有的运作范畴。也就是民主制度的最基础，个人意愿和集体意志的互为倚赖。由此现代运作下，回归最初的设立公产的精神，达成公产设立的祭祀先祖先贤之原始目标。当然，官方也一举解决土地清理后的变动和税赋。
法条规定、函令解释、办理程序，经这几年以来，公开信息下取得并非困难。然而，相关人之平民百姓，因各自身份和立场和条件，对解读法令就有差异。且此类土地产权主体由来并非一致性，自然会衍生非常多的后续相关问题。为使类似问题有较方便性的了解，基于数年来参与的经验，集合相关专业人员，以此平台，仅供有需求之相关人参考，大家共同为台湾做点事。
编辑：罗训森
2014.1.18
注：台湾罗柏青宗彦，系台湾赖罗傅宗亲总会创会秘书长；仲素（罗从彦）公祭祀公业代表法人之管理人，即：总干事；中华罗氏通谱编纂委员会编委。多次率团参访福建沙县罗从彦“豫章贤祠”。
专访台湾赖罗傅姓宗亲总会常务理事罗爱国
2014年1月8日，晚，我陪同《中华罗氏通谱》主编罗训森，专访了台湾赖罗傅姓宗亲总会常务理事罗爱国宗亲。
爱国是金门企业界人士，近年来在大陆的业务蒸蒸日上，因而频繁往来两岸之间。同时，他为人豪爽，热心宗族文化事业，乐于助人，逐渐成为两岸罗氏之间的沟通纽带。
在位于厦门厦禾路的办公寓所，爱国很热情地接待了我们，他与训森是老相识了，对于我这个新人，亦毫无陌生感，也许这就是宗族氛围的感染吧。在他递过来的名片上，有着众多的头衔：
台湾金门县罗氏宗亲会理事长
世界罗氏宗亲会联谊总会副会长
台湾赖罗傅姓宗亲会总会常务理事
金门县政咨询委员
……
这些名誉是其热心社会事务的一个写照。
由于世界赖罗傅宗亲联谊会第十六届代表大会日益临近，大家的话题自然首先聚焦于此。台湾是世界赖罗傅姓联谊的发起方，爱国回顾了十三届在福建泉州、十五届在四川西昌召开的情形。期间的精彩环节，尤历历在目。针对即将于台湾台中市举行的十六届代表大会，爱国详细介绍了会议筹备工作的内部情况，亦表达了自己及台湾宗亲方面的观点。
他进一步与训森详细讨论，关于邀请台湾政界及著名人物为续修《中华罗氏通谱》题词的细节问题，对于训森为16届世界赖罗傅大会的筹备工作方面的努力，以及勇挑重担的精神表示赞赏。
续编《中华罗氏通谱》是今晚的另一个讨论重点。已于2007年5月，由中国文史出版社正式出版的《中华罗氏通谱》（含第6册内部资料），是个可喜的成绩。该套书籍立意高瞻、史料翔实，在广收民间谱牒基础上，更增加了官史正式的内容，可谓是中华罗氏的百科全书，也正是由于其内容的严肃性，方可通过国家的审批。爱国宗亲相当认同训森作为主编，在既往的成绩以及续编中，强调海外罗氏联谊及工商界罗氏精英的编辑方向，也乐见此项工作的成功。
罗爱国先生是台湾赖罗傅姓宗亲总会的核心人物之一，是下届“理事长”的热门人选。在愉快交谈中，大家合影留念。预祝他马年吉祥，马上兴旺，马到成功，将罗氏企业做大做强。
撰稿：罗毅峰审校：罗训森
2014.1.10
注：罗毅峰，厦门欧百智能机械公司总经理，中华罗氏通谱编委会副秘书长兼厦门联络处负责人。
唐·罗隐有关《罗氏通谱》的诗句
寄酬邺王罗令公
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同；
湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有遗风。
每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通；
珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄杨雄。
注：福建连城傅嘉祯书法，详见《世界赖罗傅宗亲联谊会第十三届代表大会特刊》
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同；
湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有遗风。
图片左：罗毅峰中：罗爱国右：罗训森。（2014.1.8）
2014.3.8，罗扬锋（左，品悦科技公司总经理）、罗毅峰（右）、罗训森（中）在厦门商谈联络处事宜。
福建电视台综合频道播出“福建世家——钱庄罗家”
2010年10月12日，福建电视台综合频道“探索档案”栏目，“福建世家”系列节目，播出第二集电视专题片“钱庄罗家”。
片中主要应用翔实史料，介绍了以罗勉侯为代表人物的福州上下杭钱庄罗家。罗勉侯曾任福建省及福州市商会会长，兴办多家企业，热心公益事业，出资办学，是一位十分成功的金融企业家。片中介绍了该支系的始祖及福建连城享子堡罗氏。重点阐述了该支系奉宋代著名理学家、朱熹老师李侗的老师——罗从彦为先祖，说明罗家之所以能富甲一方，系传承了优秀的中华传统文化。
为制作该节目，福建电视台综合频道记者专访了本会顾问、福州市地方志·人物志原主编林伟功、本会总编罗训森、本会编委、罗勉侯孙女罗毓琼。
福建电视台综合频道播出“福建世家——外交罗家”
2010年11月30日，福建电视台综合频道“探索档案”栏目，“福建世家”系列节目，播出电视专题片“外交罗家”。
片中主要应用翔实史料，介绍了以罗丰禄、罗旭为代表人物的福州外交世家——罗家。福州罗家外交人才众多，罗丰禄以“第一名”的成绩，毕业于著名的马尾船政学堂，与严复等人留学英国。担任过清朝政府驻英国、意大利、比利时大使。官拜“太仆寺卿”， 享受一品大员“荣禄大夫”待遇，是李鸿章的得力助手，当时中国外交界的翘楚。其巨型神道碑，作为文物，保存在福州三山陵园“名人园”中。
罗旭，出身于福州外交世家，其父罗忠怡任新加坡总领事。她精通英语、法语等，是外交部的“五朵金花”之一，曾以“副代表”身份，陪同邓小平参加联合国大会。担任过毛泽东、周恩来等国家领导人的翻译工作。
为制作该节目，福建电视台综合频道记者专访了本会顾问、福州市地方志·人物志原主编林伟功及本会编委、罗丰禄孙子罗孝奎。
中华罗氏通谱编纂委员会
罗训森报导
2010年12月2日
编者按：本会主席、1955年中将罗元发老将军，在1997年，赠给本会题词：“弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣”。如何弘扬祖先的业绩？编纂《中华罗氏通谱》是一个好办法，应用现代电视传媒，具有强烈视觉、听觉冲击，是更直观、更震撼的办法。而省级电视台制作的专题片，更具学术性、权威性。作为排名全国第20位的中华罗氏，在各地形成许多“世家”，如何弘扬他们的业绩，望各地各支系整合资源，争取当地电视台拍摄罗家专题片。
在“弘扬祖先业绩”的同时，如何“促进祖国繁荣”？值得中华罗氏精英深思、探索。
“慎终追远”初探
——罗训森
罗氏族谱中，经常见到友族名人题赠“慎终追远”的条幅。
现在，“慎终追远”更被华人社会推崇为中华民族的优秀传统。
笔者在编纂《中华罗氏通谱》期间，曾请教过一些专家学者，未获得满意答案，尤其“慎终”是什么内涵？一头雾水，只能苦苦思索。那么，“慎终追远”究竟传达给我们的是什么信息？
一、“追远”：说易行难
“追远”，好理解，人不能忘本，树本水源，罗氏历史源远流长，有优秀的文化传统。我们之所以有今天，是罗氏祖功宗德所佑。
每个罗氏子孙都要牢记父辈、祖辈的艰辛，每个罗氏支系，都要缅怀开基祖的功德，每个罗氏分堂，都要尊崇罗氏先贤开拓的“郡望”，所有罗氏，都可追溯至春秋战国“罗子国”时代，这是罗氏“追远”文化。作为中华民族一员，我们都是炎黄子孙！这就是具有极强凝聚力的中华文化！
因此，追远有两个层面，作为本支系，绝大多数是血缘追远。作为同一“堂号”大部分是血缘追远，存在小部分的文化追远，即有部分非直系的族人，认同该“堂号”文化。作为“郡望”，相当部分是文化认同。而作为“姓氏”，它既是“血缘符号”，又是“文化符号”。因为，在“姓氏”运动过程中，几乎每个姓氏在不同历史时期，都有少数民族的加入，具体、形象地体现了中华民族的融合性，造就了博大精深的中华文化。
“追远”容易理解，可实行起来难度不小。
父母仙逝后，每个子女都会怀念养育之恩。祖父母仙逝后，孙子孙女辈留下淡淡的哀思。曾祖父母仙逝后，曾孙、曾孙女辈可能记忆难全。高祖、支祖呢？恐怕就要求助于家谱，万一没有家谱呢？“追远”也就追不下去。有些人甚至连祖父母名字、相貌也不清楚。若有朝一日，飞黄腾达，想“告慰祖宗之灵”，只能留下心头深深的遗憾！想“追远”？悔之晚矣。
因此，“追远”对年轻人，尤其对想干一番事业的年轻人，特别有意义。想“光宗耀祖”的罗氏，应该十分重视“追远”问题。
二、“慎终”：危机四伏
“慎终”何意？从字面上看，谨慎终结！专家学者之所以为难、难以探究，关键在于：一个人的生命肯定要终结，再谨慎也不能“长生不老”。那么，“慎终”肯定不是指个体的生命。现代科学已经发现，男性遗传基因数千年基本不变（女性基因仅影响至亲生子女），只要有儿子、孙子、曾孙……，那么他的遗传基因将一直传下去。博大精深中华文化中，将“无后”，作为最大的不孝。中国传统的子随父姓，竟有现代遗传科学提供强大支持，上下五千年的中华文化太神奇了。
“慎终”对于个人、家庭来说，其遗传基因的链条极易被打断，尤其在实行“一胎化”的当今。谁能保证“代代单传”？研究“慎终”的内涵与现行政策可能有抵触，难怪笔者难究其解。
“慎终”对于一房人来说，其遗传基因的链条也相当脆弱。以本人所在支系“福建闽清洋头罗氏时思堂”为例。应祥公派下分为四房，其中长房和四房人丁兴旺，人才较多，二房较弱，三房仅剩一户！作为“房系”来说，一般没有独立房谱、房祠，其“慎终”问题，相当严重。
“慎终”对一支系来说，从一个“始迁祖”繁衍、发展至一个支系，荜路蓝缕，相当艰辛，已经繁衍了不少人口。但“慎终”问题亦严重。据统计，一般“始迁祖”在某地生根后，平均五至六代，积聚了相当人力、物力，就会出现较为杰出的人才，从而对本支系产生凝聚力，并逐渐建立本支系的文化，如开建宗祠，开编族谱。如果没有出现相对杰出人才，没有宗祠、族谱，那么该支系的族人，就有被其他支系收编的可能。据族谱记载，笔者支系在清朝时，就收编过邻近不少罗氏族人，甚至以悬挂堂号灯笼的形式，收编一个罗氏支系。
“慎终”对“堂号”而言，同样严重。一个“堂号”的形成，相当不容易，需要一大批人才来维护堂号的声誉。一旦后续杰出人才不济，该堂号同样存在消亡危险。
“慎终”对一个“郡望”来说，也有危险？“郡望”是某姓氏经过长期努力，在一个“郡”，相当现在一个省里，拥有相当的威望，众多族人引以为豪而逐渐形成的。但如果该郡望所属族人中，长期不出现杰出人才，那么该郡望也会逐渐淡出历史舞台。如罗氏，历史上曾拥有五个“郡望”，但能留传至今，仅有“豫章郡望”（汉代豫章郡，含现在江西全省，广东北部）。
“慎终”对一个姓氏而言，似乎没有危险。但翻开各种《姓氏大辞典》，古代多少姓氏已经消亡！所有现存姓氏，至今，仍处于上升和下降通道之中。即使人多势众的姓氏，在历史的长河中，仍然有被溺亡的危险。
三、对策：无后为大
既然“慎终追远”是中华优秀文化传统之一，既然现代遗传基因科学已有男性遗传基因数千年不变的成果，既然社会各界强烈呼吁、要求改变“一胎化政策”，那么，我们也可以理直气壮地疾呼“无后为大”！
男女生理结构不一样，在人类繁衍方面，承担的社会责任不同，在强调“妇女解放”、“女权”的今天，我们不能偏颇，不能搞超自然的“重女轻男”。应强调重男不轻女，妇女仍然是半边天，仍然可以在社会各领域为人类社会作贡献。重男不能和轻女划等号，“重男”决不是封建意识残余，何况即使在旧社会，每个家庭均以后代“男女齐全”为荣。族谱、县志、省志，直至国史，均闪烁着女性的光芒。
1. 家庭的对策
家庭是社会结构的基础，但在长期施行“一胎化”政策影响下，理论上，一半家庭只有女儿而没有儿子。各个支系在编修族谱时面临女儿不入谱的传统尴尬。作为临时措施，有的支系将女儿收入族谱，罗氏女儿姓罗，理应收入族谱，这是族谱编修的巨大进步。但问题来了，外甥、外甥女能否入谱，似乎没有一个支系会如此“改革开放”，将外甥、外甥女收入正谱。当然，如果外甥、外甥女十分杰出，族谱主编难以割舍，可能会在族谱中的某一版面，予以彰显。
因此，作为男性青年，成家后必须严肃对待生育问题。如果没有儿子，那么，数千年的罗氏文化，在他这个小小分支，就被终结了。数千年的遗传基因链条，在他身上断裂了！这岂止是犯错，简直就是对祖先的背叛，对罗氏文化的逆袭。即使没有人公开批评他，一旦他知晓此中道理，晚年必受心灵的折磨。
问题严重！怎么办？只有一个女儿，还有生育能力者，千方百计生一个儿子。只有一个儿子，有生育能力，有经济能力，再生一个，增强血脉传承、遗传基因链条安全性。当然，更希望智商高的、有社会地位、有经济能力的宗彦贤达，对罗氏文化做出更大贡献。
《中华罗氏通谱》出版后，某罗氏企业家，与笔者详谈。他深情地说，我只有一个儿子，现在他也能接班，但保险系数不够啊！翻阅《中华罗氏通谱》后，决定再生一个儿子，确保罗氏文化不会在我这个小小支系里终结。
为了“香火传承”，富有富对策，穷有穷高招，“白猫黑猫，能抓老鼠就是好猫”。
万一因各种原因无法有直接血缘后裔者，中华传统文化亦给出从血缘关系上，由近及远的临时解决方案：继嗣。
2. 房系对策
房系一般没有自己独立的宗祠及族谱，但也有例外。如广东普宁县南径镇，一个镇几万居民，居然清一色的罗氏。其始迁祖清朝年间从福建移居广东，其派下，大房分小房，一个镇里就有几个属于房系的罗氏小宗祠。又如福州一个罗氏支系，不但能单独立“堂号”，而且房系也有能力分堂，自立“堂号”。
房系主要用于增强本房各户之间联系，一旦某一户出现“无后”状况，出现“继子”问题，将首先在本房内解决。
3. 支系对策
支系历史由始迁祖决定，其规模有大有小。历史最悠久的当属汉晋时期的江西南昌的柏林支系，历朝历代重视修谱建祠，将罗氏文化延续至今，在海内外罗氏中有很大影响。其二，即各地的唐代始迁祖，如福建沙县罗沂（周文公）支系、隨唐贵州遵义的罗荣支系、江西吉水罗崱支系等。宋代更多些，如广东南雄罗贵支系，广东南部“九妻十八子”洪德公支系。韩国罗州罗富支系等。而更大量的罗氏支系形成于明清时代。
支系以血缘为基础，是罗氏文化最核心的载体，担负编谱修祠，教化子孙的繁重任务。隨着中国城市化的进程，越来越多的族人离乡离土，出外谋求发展。甚至像福州的两个罗氏大支系，所有族人都在世界各地的城市中生活，此时维持支系生存的唯一办法，就是修族谱。
原聚居地还有人，还有祠堂，那么维持该支系的办法就是维修宗祠，定期编修族谱。
如果本支系经济实力比较雄厚，如广东普宁南径罗氏，他们就大规模集资数百万元，兴建始迁祖宗祠，极大增强了全支系的凝聚力。
又如福建沙县罗氏，在编修本支系族谱的基础上，邀请《中华罗氏通谱》编纂委员会总部迁至豫章（罗从彦，学者尊称“豫章先生”）宗祠办公，宣扬扩大了宋代理学大师、朱熹祖师——罗从彦的社会影响力。
再如广东南雄罗氏，在政府的统筹安排下，积极参与姓氏旅游区开发，罗氏集资数百万元，兴建了“罗贵纪念馆”，协助政府推出以宋贡生罗贵为代表的姓氏旅游区。在广场上建造罗贵开发珠三角的巨大雕塑群，大大宣扬了罗氏文化。
再如重庆永川罗府宗祠，集资数百万元，进行大规模重修。每年清明祭祖活动，吸引了云、贵、川、渝成千上万名罗氏参加，场面壮观，气势宏大，极大地增强了三省一市罗氏的凝聚力。
为了保证罗氏文化的可持续发展，当地罗氏企业家投资数百万元，组建“罗府商贸公司”，按照现代企业运作模式，确保宗祠活动有可靠的资金。为各地罗氏文化活动，开创先河，具有很强的示范意义。
各地各支系罗氏，为了解决“慎终”问题，大量兴建了大小不同的宗祠，编修了不同版本的《罗氏族谱》，提高了族人凝聚力，有效地防止本支系历史、遗传基因链条的终结。
4. 堂号对策
有的一个支系一个堂号，其对策与支系相同，有的是几个支系共拥有一个堂号。如重庆永川罗府宗祠，即可能属于后者。作为综合性的堂号，要维持族人凝聚力，其困难比单支系堂号要大很多。
他们的做法值得各地借鉴：
清明节大规模祭祀罗氏先祖，形成规模效应后，当地罗氏企业家争先恐后争取“光宗耀祖”的机会。传承古代“祭田”族产制度，组建罗府商贸公司，确保罗氏文化活动的经费。
5. 郡望对策
前文已及，“郡望”是各姓氏在长期历史运动中形成的，其兴衰亦有复杂的历史原因。罗氏历史上曾拥有过五个“郡望”——豫章（治所：南昌）、襄阳、河东（治所：太原）、长沙、齐郡（治所：济南）。目前，世界各地罗氏共奉的是“豫章郡望”。详情请参阅《中华罗氏通谱》有关章节。
维持罗氏“豫章郡望”的声望，保证“豫章文化”的传承，就不单是江西罗氏的责任，更不是南昌罗氏所能单独担负。防止“豫章郡望”消亡，应是所有奉“豫章”为郡望罗氏族人的责任。如宋大儒罗从彦是福建沙县罗氏，为维持“豫章郡望”作出巨大贡献。但江西、南昌罗氏责任更大些，毕竟江西是汉代“豫章郡”所在地，南昌是郡治所所在地。
随着历史变迁，如果豫章罗氏后继无杰出人才，没有再出现象宋代罗从彦这样的大师，或者不再出现明朝时江西吉安吉水罗氏“人才群体效应”，那么，在历史长河中，中华罗氏可能还会出现新的郡望。
6. 罗氏对策
罗氏形成的历史很悠久，其在中华姓氏中处于第20位大姓的地位，目前仍处于上升阶段。在各行各业，涌现出很多罗氏优秀人才，典型的人物是前中共中央政治局常委罗干，他刷新了罗氏历史记录。中华人民共和国十大开国元帅中，有罗荣桓，十大将中，有罗瑞卿。中华民国时期，亦有100多位少将以上的罗氏军人。他们刷新了隋唐鼎盛时期及罗贯中笔下《罗家将》的层次和人数。
罗氏要发展，必须不间断地有人出来维持罗氏的声誉。在各行各业中都应该占有排名第20位的相应比例，起码，在关键历史时期，中华罗氏不能集体失声。如现在国家政治热点——保土守疆，武的有军事科学院罗援少将，文的有各类型专家学者。
传承罗氏文化，确保罗氏长盛久安，原则上也只有两个办法：编《中华罗氏通谱》、建《中华罗氏大宗祠》，吸引更多其他姓氏加入罗氏大家庭。《罗氏通谱》在唐代邺王罗绍威和著名诗人罗隐等人主持下，完成了千古伟业，隨着他们的传记进入《国史》。千年之后，方有今日《中华罗氏通谱》正式由国家级出版社出版。
编纂《中华罗氏通谱》十分艰难，以至“千年等一回”，能否象有些支系的族谱一样定期化、常态化？能否借鉴重庆永川“罗府宗祠”模式？
常态化。现在互联网时代，一个人，一台电脑即可实现《中华罗氏通谱》初级常态化运作。罗氏现有较知名网站，一是重庆罗良富主办的“罗氏家园网”，二是湖南娄底罗建平主办的“罗氏通谱网”。作为拥有1000多万人口的罗氏，一、两个网站确实太少，希望各罗氏聚居地能涌现出更多各具特色的罗氏网站，将具有结网捕鸟传统的罗氏，更紧密地联系在一起。
定期化。纸质传媒有被淘汰的趋势，但编纂族谱恐怕一时还得依赖纸质。各支系在修谱完成后，一般会举办盛大的领谱仪式，借以增强罗氏的凝聚力。《中华罗氏通谱》正式出版后，有些地方甚至在宗祠里举办盛大接谱仪式，实令笔者感动万分。
即使是互联网时代，要收集网上罗氏资料，要动员各地撰写、报送罗氏世系资料，这些海量资料的整理、归类、存档，工作量十分巨大，远非一两个人所能胜任。
笔者祈望中华罗氏族人群策群力，献计献策，有钱出钱，有力出力，共襄盛举。更期望后之罗氏宗彦贤达能够实现《中华罗氏通谱》编纂工作的常态化、定期化的宏伟目标。
常态化、定期化，将终结《中华罗氏通谱》“千年等一回”的历史。
四、小结
《中华罗氏通谱》于2007年5月，由中国文史出版社正式出版，距今已有五年有多了。忝为总编，感触良多，其中对“慎终追远”的内涵，苦苦思索，略有感悟，赘言数句，聊以结语。
人与动物之别，关键在于人有思想，有历史文化传统，能追本溯源。中华民族与其它民族有别，博大精深的传统文化令其他民族叹为观止。罗氏与兄弟姓氏有别，在于罗氏有《通谱》的《国史》记载，有对国家、对父祖辈特别“忠孝”的优良传统，有对中华优秀传统文化杰出的贡献。
“慎终”和“追远”，是十分辨证的，为了罗氏的长盛久安，我们不但要“追远”，更要“慎终”。其核心关键词：“无后为大”。
期待位高权重者，即省军级以上罗氏，当以明朝朱元章的五军都督罗楫为鉴。他身为明朝开国大臣，官拜五军都督，即明朝开国时的最高军事长官。肯定功勋卓著，理应名垂千古，但在《明史》、各《省志》、《县志》、《罗氏族谱》中均无记载。所幸笔者在查阅明·弘文馆大学士罗复仁资料时，翻阅《明太祖实录》，偶然发现朱元章下给他的圣旨，方还他在罗氏历史上应有地位。虽然失传的原因可能很多，但其后代或许失传、不重视编修族谱、不热心罗氏公益事业，恐怕是重要原因。
期待富商大贾者，即工商企业家罗氏，当以汉代罗裒为鉴。他“富可敌国”，连国史都有记载，但他的后代在那里？他经商的才能，他的遗传基因，那个罗氏支系继承？
笔者曾向200多位中国上市公司罗氏高管，赠送《中华罗氏通谱》，祈望他们富裕后，不能“数典忘祖”，要对罗氏文化的发展，予以财力支持。
殷切祈望《中华罗氏通谱》能促进中国式的“罗盖茨”早日出现。（比尔·盖茨，微软董事长）
期待才高八斗者，泛指高级知识分子罗氏，当以元、明大文豪罗贯中为鉴。一部《三国演义》不但是中国四大名著之一，而且作为美国西点军校的教材。学界研究结论，《水浒传》至少一半是罗贯中所著。还有《隋唐演义》、《罗通扫北》、《粉妆楼记》合称的《罗家将》。就是这样一位丰产、又精产的大文豪，却连祖籍地在那里，学术界都尚未有结论。没有男姓后代，没有重视族谱编修，造成罗贯中籍贯、支系不明，实乃中华文明史、罗氏历史的极大遗憾。
当然，罗氏也有“慎终”的典型范例。
清华大学哲学系有一位研究罗洪先的博士生导师，致电笔者，询问明朝从祀孔庙候选人、状元罗洪先，为什么在中老年时还娶妻生子？笔者回答：作为从祀孔庙的哲学家，他深知“慎终”道理，需要子孙相传。他的文集是在清朝当知府的第六代孙罗继洪完成。如果没有六代孙，也就没有《四库全书》中的《念奄文集》。罗洪先生前重视了“慎终”，身后，由六代孙结出《念奄文集》的硕果。
本文涉及以下几个可能会引起争议的问题：
有关“一胎化”的政策修订尚在讨论、争议中。
有关“无后为大”，可能被认定为鼓吹“封建意识”残余。
有关男性遗传基因数千年基本不变，女性基因仅影响至子女一代的科学结论，可能被认定不符合中国国情，被认定为“重男轻女”封建意识寻找理论依据，甚至会被认定为“伪科学”。
有关“重男不轻女”的观点，可能被认定为实质性“重男轻女”，违反男女平等、轻视“女权”，等等。
拙文作为编纂《中华罗氏通谱》的心得体会，供各位宗彦贤达交流。抛砖引玉，共同探索“慎终追远”的内涵及现实意义。
二O一二年十月十五日
草于福州
《中华罗氏通谱》（续修）沙县迎春纪行
——罗训森
2014.2.4，正月初五，立春，上午10点左右，因阔别良久，变化巨大，熟悉的沙县，恐成陌路。沙县宏光实业公司罗增寿董事长很体贴地派豪华吉普车到动车站迎候，随车欢迎的有沙县罗从彦纪念馆管委会理事长罗德湘、常务副理事长罗长钧、副理事长兼秘书长罗奋深。时隔近十年，重返沙县，浓厚的宗情族谊依旧，实令人感动。车子直达沙县宏光实业公司办公楼前。
罗增寿宗彦首先向聚会人员拜年，祝大家马年吉祥，马到成功。代表沙县罗氏，欢迎中华罗氏通谱编纂委员会代表重返沙县迎春茶话。
罗增寿宗彦是本会“荣誉主任”，他致富不忘本，热心社会公益事业，积极参与在沙县旅游景点——淘金山，兴建大型的、投资达八千万元的“舍琍塔”新景点。他对《中华罗氏通谱》成功出版，作出过很大贡献。不但积极捐款，而且在2003-2005年，本会总部从广东省南雄市珠玑镇罗贵纪念馆搬迁到福建省沙县罗从彦纪念馆时，慨然借出一幢五层楼私宅，作过总部工作人员的宿营地。
本次沙县之行，有三个需和沙县罗氏文化组织及宗彦贤达讨论的议题：
一、讨论启动续修《中华罗氏通谱》。
二、酝酿推举罗青长宗彦出任中华罗氏通谱编纂委员会新主席，以及拟议中的“中华姓氏通谱编纂总会”主席、筹备组长人选问题。
三、倡议在沙县重建纪念罗从彦的“豫章书院”问题。
茶叙开始前，与沙县人大主任、罗从彦研究会长赖忠厚同志通电话，他说：因回永安老家过年，无法参加聚会，有关罗从彦研究会的事，可先与沙县文联主席、罗从彦研究会秘书长罗辉商谈。
罗增寿主任对启动续修《中华罗氏通谱》表示赞同，待拟议中的筹备组长到位后，再作进一步商议。
沙县罗从彦纪念馆管委会理事长罗德湘（原沙县建设局长），详细介绍了这几年与台湾赖罗傅宗亲频繁交往的情况。
罗训森介绍了2014.1.8，晚上，偕同本会副秘书长、厦门欧百智能公司总经理罗毅峰，在厦门，与台湾赖罗傅宗亲总会常务理事、世界罗氏宗亲联谊会副会长、金门罗氏宗亲会会长罗爱国，商谈台湾“世界赖罗傅宗亲联谊会第十六届代表大会”筹备工作的内部情况。
沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长兼秘书长罗奋深，深情地忆及本会总部在沙县罗从彦纪念馆办公情形，代表管委会感谢编委会为中华及罗氏文化所做出的贡献。
笔者见到沙县籍在京企业家罗平，觉得面熟，拿出续修一期简报初稿，询问其是否参加2010.5.15，“北京万寿宾馆缅怀罗元发主席座谈会”，他说：真有缘，我就是文稿照片中那个“待查”的代表。会后，他由罗奋深陪同，专程到罗从彦纪念馆（豫章贤祠，省级文管单位），行大礼，祭拜先贤罗从彦。
中国书画家协会会员、沙县文联主席、罗从彦研究会秘书长罗辉，对本会倡议在罗从彦祖籍地重建“豫章书院”，大感兴趣。详细讨论了重建“豫章书院”的目的意义及可行性。他表示，春节后，将专题向县委书记、县长汇报。
罗训森说：2004.12.9，在沙县召开过高水准的“罗从彦学术研讨会”，众多国内一流的专家学者，发表了许多有关罗从彦研究的新成果，并收录到《中华罗氏通谱》中（详见《中华罗氏通谱》第五册，附录，学术论文）。沙县有官方的“罗从彦研究会”，已经运作几年，在沙县重建豫章书院，实际上，已有很好基础，马年春晚“书院”节目，昭示了中央对传统文化的政策。只要政府牵头立项，一定会获得海内外罗氏文化组织及宗彦贤达的大力支持。
沙县罗从彦纪念馆管委会荣誉理事长罗正奎（原中共沙县组织部长），详细介绍了所知的台湾“世界赖罗傅宗亲联谊会第十六届代表大会”筹备情况，通报了沙县将有18人组团，赴台参会。他不无遗憾地说：如果台湾赖罗傅姓宗亲会筹备工作更充分些，沙县会有更多的赖罗傅宗亲赴台交流姓氏文化。
中共沙县统战部副部长、沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长罗莉，对本次聚会十分重视，驱车回沙县参会，令人感佩。
罗增寿宗彦在沙县“广粤大酒店”设午宴，款待宗亲及香港彭总。
沙县罗从彦纪念馆管委会理事长罗德湘在沙县绿园大酒店设晚宴，款待管委会新老班子及笔者。
一天紧张、高效的沙县之行，在举国欢庆春节的浓厚传统年味中结束了。“马到成功”，为续修《中华罗氏通谱》、重建“豫章书院”，预示了十分吉利的好兆头。
2014.2.11
附：沙县纪行中见到的宗亲（排名不分先后）
罗增寿：中华罗氏通谱编纂委员会荣誉主任、沙县宏光实业公司董事长
罗训森：高级工程师，中华罗氏通谱编纂委员会总编
罗辉：沙县文联主席、罗从彦研究会秘书长。
罗平：沙县籍在京企业家。
罗德湘：沙县罗从彦纪念馆管委会理事长，原沙县建设局局长。
罗长钧：沙县罗从彦纪念馆管委会常务副理事长，
罗奋深：沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长兼秘书长，原沙县粮食局局长。
罗声梓：沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长
罗莉：女，中共沙县统战部副部长、沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长
罗先琳：沙县罗从彦纪念馆管委会副理事长
罗金珠：女，沙县罗从彦纪念馆管委会理事
罗春华：沙县罗从彦纪念馆管委会理事
罗正奎：沙县罗从彦纪念馆管委会荣誉理事长
罗声涛：沙县罗从彦纪念馆管委会荣誉副理事长
罗雪金：沙县罗从彦纪念馆管委会荣誉副理事长
宋理学家、朱熹祖师、从祀孔庙先哲罗从彦语录
愿天常生好人，
愿人常做好事。
包罗万象有容乃大
——世界赖罗傅宗亲联谊会发展方向探讨
——罗训森
两年一届、各国各地区轮流主办的世界赖罗傅宗亲联谊会代表大会，迄今已召开过十五届。今年，在宝岛台湾的台中市，召开第十六届大会，谨代表中华罗氏通谱编纂委员会致以热烈祝贺。
经台湾理论准备，1980年新加坡筹备，1981年，香港正式成立。联谊会已“三十而立”，但美中不足的是：年经而不力壮。成立已三十四年的联谊会，该解决什么问题？朝什么方向发展？值得再次探讨。
一、在原有基础上，扩大增强联谊会秘书处
联谊会的宗旨规定：发扬敦宗睦族，传承伦理道德，谋求会员福利，促进世界宗亲团结合作。其决议案中又规定：不设常设机构，接办团体就是联谊会的联络中心。
无须讳言，在现代社会，宗亲联谊会是各种社会组织中，如：政党、企业、学术团体、校友会等，较为松散的社会组织，实际上很难做到“谋求会员福利”。不设常设机构，就更难促进世界宗亲团结合作。可能有宗彦觉察到该问题，世界赖罗傅宗亲联谊会有个不太正规的办事机构，设在马来西亚。因人力、物力所限，不能指望他们能起到多大作用。
2007-2008年，笔者以“中华罗氏通谱编纂委员会”总编、福建省姓氏源流研究会副会长、罗氏委员会会长身份，担任世界赖罗傅宗亲联谊会第十三届代表大会副主席兼秘书长。在两年专职筹备大会期间，上海某傅氏企业家曾向笔者提议：由其借出上海市区500多平米房产，再提供10-20人专职工作人员工资，将世界赖罗傅宗亲联谊会秘书处设在上海。条件诱人，机会难得。当时，在中国大陆，尚未放开宗亲联谊会注册，有待深化改革后放行。因此，虽有热心企业家支持，无奈从古到今，宗族文化活动都必须遵从所在国、地区，当地、当时的法律，否则，有“灭族”之危险。只能等候下一个更好的“天赐良机”。
因此，在马来西亚原有秘书处的基础上，应用互联网的高效、便捷，制定秘书任职资格，扩大秘书处规模，有代表性地增加各国各地区有上网能力赖罗傅宗彦人数，选举秘书长，采用“合议制”，统筹世界赖罗傅宗亲联谊会的日常工作。秘书长职位非常重要，即使是民间社团组织聘任，也一定要有“能者上，庸者下”的机制。
二、招贤纳士，健全换届选举制度
任何社会组织均由人组成。其成员的文化素质、社会地位、组织能力、协调能力、经济实力、对组织的热爱、忠诚度等，决定了该组织的活力及社会影响力。尤其，领军人物或领袖的综合素质，对该社会组织的影响巨大。
民间社团的赖罗傅宗亲联谊会不是行政机构，不是企业单位，不实行任命制。而是在社会活动中，某些宗彦通过业绩，获得广泛认可、认同，成为各国各地区宗亲文化组织领军人物。该组织能否吸引较高素质、较强经济实力宗亲加入联谊会，能否选出杰出领军人物，将决定其兴衰成败。
因此，冠名“世界”的赖罗傅宗亲联谊会，必须在世界范围内招贤纳士。冠名某国、某地区的赖罗傅宗亲联谊会，必须在某国某地区招贤纳士。如果不努力做到名符其实，将招至族人不满，甚至笑话。
同一个国家、地区，因各种原因，出现两个以上同类组织，虽非好事，亦属正常。海外各国各地区宗亲会，只要符合所在国、地区的法律法规，一般均可合法注册。根据和平竞争、适者生存原则，优胜劣汰，逐步形成某国某地区较有社会影响力的赖罗傅宗亲联谊会。
在世界各民族中，海内外华人、华裔社会，具有较浓烈的宗亲情怀。因此，在联谊会起中坚力量的宗族文化积极分子，将发挥巨大作用。他们将传承中华优秀传统文化为己任，吸引团结工、农、商、学、兵，政界、军界、文化界、经济界等各界别的赖罗傅宗亲，共同敦宗睦族，光宗耀祖。在工作生活中，应用天然的血缘纽带关系，守望相助，共同维持赖、罗、傅的声誉。
因此，如何通过各种形式的宗亲文化活动，发现人才，招贤纳士，健全民间组织的换届选举制度，把宗族中真正的热心贤能，推至领军职位，事关世界赖罗傅宗亲联谊会的生存和发展。
综上所述，台湾赖国民（传奇人物，原国民党中央委员）热心传承中华优秀文化，发表“赖罗傅三姓联宗概述”，孕育出“世界赖罗傅宗亲联谊会”。2008年，台湾罗柏青宗彦在中国福建泉州十三届大会特刋上，发表“个人的世界赖罗傅宗亲联谊会发展方向及建议”，对方向问题进行首次探讨。笔者在编纂《中华罗氏通谱》过程中，收集到福建永安籍、明朝进士罗明祖传世的《罗纹山文集》，内有其为赖氏撰写的“松阳谱序”，揭示了至少在明朝，就有“赖罗傅联宗”的史实。将来，若“时来天地皆同力”（唐·罗隐诗句），经费许可，亦可请复旦大学等人类遗传基因科研单位，进行DNA检测，用科学验证，是否：赖中有罗、傅；罗中有赖、傅；傅中有赖、罗。
舌头牙齿尚且相碰撞，何况三姓联宗？况且，偌大的家族，总有人政见不同，总有人同业竞争，他们在外面，可以斗得头破血流。可是，回到家里，依旧是叔伯、兄弟、姐妹。遇到宗族内部重大矛盾，此时，宗族文化组织的主事者，有无“包罗万象，有容乃大”（罗青长老前辈为《中华罗氏通谱》出版题词）的胸襟，就至关重要！
祈盼从事、参与世界赖罗傅宗亲联谊会工作的宗彦贤达，都能以“包罗万象，有容乃大”的胸襟，看待、处理内部纷争，求大同，存小异，团结互助，传承明朝进士罗明祖提倡的“子推则我援，我推则子援”的优秀传统，将联谊会的工作推至更高层次，取得更大的发展。
笔者于1997年开始中华罗氏历史及谱牒研究，主持编纂《中华罗氏通谱》十余年。2007年，方介入赖罗傅联谊事宜。作为赖罗傅子孙，有责任再次认真思考联谊会的发展方向。
抛砖引玉，供宗彦贤达斧正。
世界赖罗傅宗亲联谊会第十三届代表大会 副主席兼秘书长
世界罗氏联谊总会 顾问
中华罗氏通谱编纂委员会
总编罗训森高级工程师
二O一四年二月十三日
于中国·福州
跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值
——续修《中华罗氏通谱》的意义
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平说：坚守我们的价值体系，坚守我们的核心价值观，必须发挥文化的作用。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。
［2014.2.17，习近平主席在中央党校“省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神，全面深化改革专题研讨班”重要讲话（新华社17日电）］。
最近，习近平主席一连串的重要讲话，将中华优秀传统文化提高到一个崭新高度。续修《中华罗氏通谱》、筹建中华姓氏通谱编纂总会，完全符合其精神。就是形容“量身打造”，也毫不为过。
一、姓氏文化特征
“没有千年的王朝，但有万年的姓氏”，姓氏文化具有：跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的文化特征。
1. 跨越时空：从姓氏起源至今，中国历史上多次王朝兴替，即使强盛如汉、唐，均未能破千年的记录。而至今尚存的数千个姓氏，充分体现了其“跨越时空”的特性。
2. 超越国度：从古至今，各个不同历史时期，不少国人因各种不同原因移居全球各地，当代仍有不少人移居海外。国籍可变，但姓氏却不会变。可以毫不夸张地说，现在要在世界各国中，寻找没有中华姓氏的国度，倒是一件难事。
3. 富有永恒魅力：1997年，笔者因偶然机緣介入罗氏文化，在手工摘录二十五史罗氏名人传记时，发现唐末五代初，邺王罗绍威与著名诗人罗隐“通谱”的史实，敏感到编纂《姓氏通谱》具有永恒的魅力。经过慎重思考，实施人生重大转向，放弃数十万元的年收入，全身心投入民间的《中华罗氏通谱》主编工作。可见其对个人的吸引魅力之大。
经过长期、艰苦、扎实工作，吸引了各国各地区罗氏文化组织及宗彦贤达的参与。成员构成从开国中将罗元发至布衣平民，有十几位省军级罗氏领导关注、支持、参与。甚至早在2003年，台湾国民党籍“立委”及民进党核心人员，可在《中华罗氏通谱》平台上，“和平共处”，共同光宗耀祖。可见其具有吸引不同政见人士，合作共事之永恒魅力。
因姓氏文化具有永恒的魅力，《中华罗氏通谱》平台吸引了各国各地区不同政治派别、不同宗教信仰、不同社会地位、不同文化程度的人员积极参与。
4. 具有当代价值：唐末宋初，移居当时高丽国的罗氏，坚持用中文修族谱，不断派员回中国寻根谒祖。2008年12月，韩国罗州罗氏中央宗亲会会长罗钟三将军一行三人，到福州福建省文史馆参访本会总部。翻阅族谱原始资科，查证赴韩开基祖的源流。
几百年前，许多罗氏跨越“黑水沟”赴台讨生活，现在，他们的后裔回祖地寻根。本会台湾编委罗柏青宗彦是台湾赖罗傅宗亲总会创会秘书长、仲素（罗从彦，字仲素）公祭祀公业干事长，其多次率团回福建
寻根，拜谒罗从彦，至今与本会保持密切联系。
他所在的台湾罗氏支系人才辈出：一位不公开姓名的中将、一位现任女“立委”、一位原民进党核心成员等。
现存的中华姓氏一般均具备以上特征，因本人主要从事《中华罗氏通谱》主编，对兄弟姓氏尚未有深入研究。在体现“当代价值”方面，中华罗氏能做到的事，兄弟姓氏也能做到，而且会做得更好。
二、《中华罗氏通谱》的创新性
一般姓氏文化活动以“宗亲会”或“宗亲联谊会”组织形式活动，海内外存在各种民间的、冠名“世界”、“中华”的松散型宗亲会组织。联谊活动十分热闹，但很少有实质性学术成果。各地大量存在的各种型态不同的“族谱编委会”，因各种原因，也难以形成较大的社会影响力。
理论上大家都知道弘扬中华民族优秀传统文化、增强中华民族凝聚力重要，但怎么做？怎么挖掘和阐发？本会通过十几年的实践，证明构建“中华罗氏通谱编纂委员会”传承体系，是行之有效的办法，其具有如下创新性：
1. 突破地域限制
按国内社团法，社团活动范围只能在所批准的区域内开展活动。“通谱编委会”虽可由社团批准创立，但它是“学术性的民间组织”，“学术”无疆界，由福建省社团批准的编委会完全可在国内其它省份活动，可在各国各地区合法活动。
即使是个人行为，只要不违反法律、法规，公民亦有出版自由。
因姓氏社团的敏感性，目前全国仅开放福建、河南两省，允许有合法的姓氏文化社团。若筹建全国性姓氏文化社团，需国家最高领导层批准。
2006．8．30，由中华海外联谊会（中央统战部）主办、福建省海外联谊会（福建统战部）协办、福建省姓氏源流研究会承办的“纪念民族英雄、禁烟先驱、爱国将领林则徐大会”，在福州西湖宾馆隆重召开。军科院原院长刘劲松上将、中央统战部田副部长、贺帅之女贺捷生少将，率二十几个开国将帅之后，到福州参加会议。蕴酿筹建“中华姓氏源流研究会”，因当时历史原因，此事未果。以如此强大阵容，尚且无法筹建全国性姓氏文化社团，民间更无人敢再尝试。随着社会管理体制的深化改革，可能“柳暗花明又一村”。
2. 突破行政级别限制
福建省姓氏源流研究会会长一般由省委统战部退居二线的正厅级干部担任，副会长由在职、退休的厅级干部及专家学者担任。他们工作范围显然局限在本省及海峡两岸。但姓氏文化的范围却是全球性的。单位的行政级别，成了省级姓氏文化社团的发展瓶颈。
但是，用“通谱编委会”的组织形式，却可突破此瓶颈。如中华罗氏通谱编纂委员会，由福建省姓氏源流研究会批准组建，充其量相当于一个处级单位，其主席却可以由1955年授衔开国中将、大区、副总理级别的罗元发老将军担任。其工作班子由总装备部秘书局承担。其思维方式、视野，明显与省级姓氏文化单位不同，有效地突破了行政级别的限制，充分发挥民间组织优势，内部分工极具活力，不以行政级别安排编委会职务，收到很好成效。
3. 突破课题、资金来源限制
一般社科类研究课题，由承担者申报，尔后按课题的类别拨付研究资金。据本会顾问、中国社会史学会会长、南开大学史学博导常建华教授介绍，即使是国家一级课题，其封顶资金为30万元。相比民间修族谱动辄百万元（《中华罗氏通谱》集资150多万）、千万元计（金源集团董事长黄如伦先生说，他为《福建黄氏族谱》已投进一千多万元。深圳邱家儒先生为《中华邱氏族谱》投入可能更多），现有的国家课题经费，根本容纳不下“中华号”的姓氏通谱。
2008.11.8，笔者任“世界赖罗傅宗亲联谊会第十三届代表大会”副主席兼秘书长，筹备两年，在福建泉州召开，民间集资300多万元，仅剩下38万余元，留给赖、傅氏使用。
因此，筹建民间的《中华姓氏通谱》编委会，将突破文史类课题、资金的瓶颈。
三、结语
自唐末五代初，邺王罗绍威与著名诗人罗隐等人编纂《罗氏通谱》以来，历朝历代，均有罗氏贤仁梦想重修。最近的是30年代，民国上将罗卓英，在江西赣州设立《罗氏通谱》总部，历史学家、谱牒学泰斗罗香林积极参与，但终因时机不成熟，而未能峻工。
本会认为，已于2007年5月，由中国文史出版社正式出版的《中华罗氏通谱》，具有“超越时空”、“超越国度”、“富有永恒魅力”、“当代价值”的、属于“继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果”。
续修《中华罗氏通谱》即在原有基础上，拾遗补缺，使《中华罗氏通谱》更加完善，更具有历史及现实意义，体现永恒的魅力及当代价值。
续修《中华罗氏通谱》、筹建中华姓氏通谱编纂总会，就是“加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发”。
中华罗氏通谱编纂委员会
总编罗训森敬撰
2014.2.22
临江仙 （二首）罗胜前
罗公训森先生去台湾参加世界赖罗傅宗亲代表大会，嘱余作文以贺。余欣然从命，将新旧两首小词《临江仙》奉上。
（一）
——贺世界罗氏宗亲代表相聚台北
渡海翔云来宝岛，
唯求一见宗亲。
千年难断骨和筋。
相逢才数语，
热泪已沾巾。
祖上开基承万苦，
何曾半步休停。
花开五叶总归心。
家风传本色，
国运定沦兴。
甲午年正月
2014-2-19
（二）
——贺罗公仲孺墓寝重修
（次志均继元宗长原韵）
进士谁能扶太子？
仲孺德厚词工。
宁乡从此续遗风。
罗门长祭祀，
易姓并尊公。
字毁碑磨魂愈壮，
先人矗我心中。
贤孙孝子志相同。
如仪来墓地，
步步望高峰。
癸巳年冬月
2013-11-24
注：罗仲孺，字幼卿，南宋绍兴28年1158年生，端平元年1234年卒。绍熙元年进士，官至户部员外郎兼太子右谕德，追赠奉议大夫，入乡贤祠。墓寝在湖南长沙市宁乡县罗宦冲。罗仲孺是邺王罗绍威的五代孙；其岳父为南宋状元易祓，故曰“易姓并尊公”。
罗胜前：广东惠州日月明公司董事长、广东湖南省商会副会长。
魏博罗令公附卷有回
寒门虽得在诸宗，栖北巢南恨不同；
马上固惭消髀肉，幄中由羡愈头风。
蹉跎岁月心仍切，迢掳江山梦未通；
深荷吾宗有知己，好将刀笔为英雄。
——唐·罗隐
编者注：罗令公：唐·邱王罗绍威，管理魏博地区，今在北京、河北。
送罗员外衮
黄滔
黄滔，字文江，莆田人。昭宗乾宁二年，擢进士第。光化中除四门博士，寻迁监察御史，充威武军节度推官。王审知据有全闽，而终其身为节将者。滔规正有力焉。集十五卷，今编诗三卷。
灞陵桥处驻征辕，此一分飞十六年；豸角戴时垂素发，鸡香含处隔青天。
绮园难贮林栖意，班马须持笔削权；可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。
编者注：罗员外指罗衮，官员外郎，四川人。与湖南人罗绍威、浙江人罗隐等主持《罗氏通谱》编纂。
附：授予本会荣誉称号暂行办法
一、荣誉主席：省军级以上及捐款100万元的企业家及社会知名人士。
二、副主席及荣誉副主席：省军级及捐款50万元的企业家及国家级社会知名人士。
三、主任：厅师级及捐款10万元的企业家及省级社会知名人士。
四、常务编委：县处级及捐款10万元的企业家及设区市级社会知名人士。
五、荣誉编委：捐款1万元的企业家及社会知名人士。
六、捐款3000元，赠送一套《中华罗氏通谱》（含1-7册，1-6册送完为止）。
七、捐款100元人民币，按2007版惯例，在《中华罗氏通谱》“捐款芳名录”留名。
注：
一、预订《中华罗氏通谱》（纸质版）第七册，预收款：500元。
二、编纂过程不定期公布财务收支情况，按2007版惯例，正式出版时，公布总财务报表。
续修《中华罗氏通谱》
（第二次）通告
海内外罗氏文化组织及宗彦贤达：
2007年5月18日，本会在已出版的《中华罗氏通谱》第六册，最后一页，刊载了第一次“续修《中华罗氏通谱》通告”：时机成熟时，再出版《中华罗氏通谱》第七册（后续篇），争取尽量完善，以期“上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”。
2013年11月26日，习近平主席造访山东曲阜孔子研究院的新闻，昭示了中国领导层对传承中华优秀传统文化、振兴中华、带领东方巨龙腾飞、共筑伟大中国梦的坚定决心。他倡导：建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。《中华罗氏通谱》正是这样一种形之有效的文化传承体系。时隔八年，时机成熟了。
本次续修《中华罗氏通谱》，系继续挖掘和阐发中华罗氏优秀传统文化，重点侧重：
1. 海外联谊：补充海外各国各地区罗氏资料（含各界精英简介）。
2. 工商精英：补充海内外罗氏企业家简介。
- 各地罗氏：补充各地厅处级、高级知识分子、罗氏文化组织领导者等简历简介。
4. 各地世系：分纸质版和网络版。网络版篇幅不限，彻底解决纸质版的篇幅限制问题。纸质版每个支系与2007版相同：3页A4纸。协助各支系展开上源研究。
敬请参照2007年5月，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》中的凡例及各章节编纂说明（未有收藏《中华罗氏通谱》者，可电邮索取），撰写有关文章，并及时与本会联系。
特此通告，祈望见文者阅后，互相转告。
中华罗氏通谱编纂委员会
二○一四年二月十四日
通之又通，通古今中外，多少事难通；
谱而再谱，谱宗彦贤达，千万罗未谱。
——2001年5月26日，广东南雄罗贵纪念馆《中华罗氏通谱》开编庆典长联
联 系 人：罗训森、罗炳行、罗训涌、罗 纬、罗肇前
通讯地址：福建省福州市晋安区前屿长春路89号福兴花园6-401 邮编：350014
电话：0591-83676159 手机：13960825863 E-mail：Luoxs10@sina.com QQ：2426189879