罗氏文化自信

传承发展晋罗含家风

——试探罗氏“河东郡望”的形成和发展

罗训森

“中华民族”，中国境内56个民族的统称。“中华文化”是多民族文化在长期历史进程中融合而成。“中华罗氏”，同样由多民族组成。

笔者在《晋罗含家风形成和发展汇报会发言稿》中，曾论述：

罗含的品德、才能，在晋朝就获谢尚、桓温、陶渊明（陶曾借重罗含为其外祖父孟嘉立传）认同认可，在南北朝获萧统、徐陵等名流赞誉，社会影响很大。

南北朝北魏少数民族全面汉化，学界高度评价北魏孝文帝防止了中华文化断层的历史功绩。掌管北魏半壁江山的鲜卑族曲蛇侯、侍中、“监典后宫，出入卧内”，寿120岁的罗结家族改姓罗，其子罗拨受封“济南王”，即中华罗氏“第一王”，整个家族奉晋罗含为“祖先崇拜”对象。

罗氏“郡望”的形成和发展，存在传承和发展的关系，本文试探罗氏“河东郡望”如何形成和发展

二、     叱罗氏改罗氏的原因

据《魏书·志十九》：魏氏本居朔壤，地远俗殊，赐姓名氏，其事不一，亦如长勺、尾氏，终葵之属也。初安帝统国，诸部有九十九姓。至献帝时，七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏。自后兼并他国，各有本部，部中别族，为内姓焉。年世稍久，互以改易，兴衰存灭，间有之矣。今举其可知者，神元皇帝时（220年左右）余部诸姓内入者。丘穆陵氏，后改为穆氏。独孤氏，后改为刘氏。如罗氏，后心为如氏，叱罗氏，后改为罗氏。

北魏“叱罗氏”改罗氏，其中最著名的代表：罗结。

罗    结

罗结，代人也。其先世领部落，为国附臣。

刘显之谋逆也，太祖（368-404，拓拔道武）去之。结翼卫銮舆，从幸贺兰部。后以功，赐爵屈蛇侯（从二品）。

太宗时（409-416）除持节、散骑常侍（从三品）、宁南将军、河内镇将（从二品）。

世祖初，迁侍中（第三品），外都大官，总三十六曹事（从一品）。

年一百七岁，精爽不衰。世祖以其忠悫，甚见信待，监典后宫，出入卧内，因除长信卿。

年一百一十，诏听归老，赐大宁东川以为居业，并为筑城，即号曰：罗侯城，至今犹存。朝廷每有大事，驿马询访焉。

年一百二十岁，卒。赠宁东将军，幽州刺史，谥曰：贞。

——《魏书》四十四卷

注：三十六曹：直事、殿中、祠部、仪曹、史部、三公、比部、金部、仓部、度支、都官、二千石、左民、右民、虞曹、屯田、起部、水部、左右主客、驾部、车部、库都、左右中兵、左右外兵、别兵、都兵、骑兵、左右士、北主客、南主客为三十四曹。后又置运曹，凡三十五曹，置郎二十三人，更相统摄。简言之，“总三十六曹事”即统管朝廷的日常事务。总理大臣的意思。

“结翼卫銮舆，从幸贺兰部”，即罗结领部落护驾有功，赐爵屈蛇侯，是北魏的开国元勋。

南北朝北魏少数民族全面汉化，其改姓的标的是汉族的“名门望族”。两晋期间，罗氏只有一个郡望——襄阳郡，以西晋的西鄂侯罗宪、夷陵侯罗尚叔侄及东晋的侍中罗含、广、益州刺史罗友、襄阳都督罗崇兄弟为代表。尤其，北魏是紧接东晋的朝代，“叱罗氏”要改汉姓，除了其本姓中有“罗”字的因素外，晋罗含集大成的家风，无疑对罗结家族具有巨大的吸引力。传承发展晋罗含集大成的家风，成了罗结家族奋斗的动力。

三、罗氏“河东郡望”形成的原因

“郡望”是汉文化的产物，汉化后的罗结家族，对创立罗氏新的“郡望”，具有强烈的内在与外在的冲力。

国史《魏书》记载了罗结子孙的传记，由屈蛇侯罗结开创的罗氏“河东郡望”成形了。

1. 罗结家族传略

罗结子，罗敦弟罗拔，历殿中尚书，赐爵济南公。高祖（471-500）时，进爵为王。除征西将军、吏部尚书，改封赵郡王（第一品）。后例降为公（从第一品）。卒。赠宁东将军、定州刺史，谥曰康，陪葬金陵。

注：罗氏历史上没有形成独立的王朝，但不乏封王者。

罗拔是中华罗氏第一位封王的先祖。他身为屈蛇节侯、长信卿罗结的子孙，能够继承祖业，再立新功，直至赐爵济南公，进爵济南王。他不是凭父辈功业坐享其成，

史料载：“济南公罗拔，督军为前锋；陇西王源贺督诸军为后继……斩首五万级，降者万余人，戎马器械不可计称。”公爵当先锋，身先士卒，壮哉。在古代中国人口不多的情况下，此是何等大战！为魏国立下何等功劳！

身后殊荣，谥曰康，陪葬金陵。就是当朝、历史对他应有的评价。

北魏之后，山东济南罗氏，人才辈出，似是偶然，但现代遗传基因理论，揭示了偶然中的科学的必然性。当然，这与济南罗氏后天的努力奋斗，善述善继分不开。

我们编纂《中华罗氏通谱》，就是要尝试总结、归纳中华罗氏的历史，让后人有所借鉴。

罗结子斤。太宗时（409—416）为侍御中散。后从世祖（太武帝424—452）讨赫连昌，世祖追奔入城，（赫连）昌邀击，左右多死，（罗）斤力战有功。世祖嘉之。后录勋，除散骑常侍、侍中、四部尚书，又加平西将军。后平凉州，攻城野战，多有克捷，以功赐爵带方公，除长安镇都大将。会蠕蠕侵境，驰驿征还，除柔玄镇都大将。后以（罗）斤机辨，刺与王俊使蠕蠕，迎女备后宫。又以本将军开府，为长安镇都大将。卒赠本将军、雍州刺史，谥曰静，陪葬金陵。

罗结长子鉴，累迁冠军将军、岐州刺史。入除散骑常侍、金紫光禄大夫（从第二品），主衣都统。卒赠侍中，都督冀、定、瀛三州诸军事（从第一品），尚书右仆射，司空公（第一品），卫将军（第二品），冀州刺史，以孝静（皇帝）外戚故也。

皇兴五年（471）夏四月，西部敕勒叛，诏汝阴王天赐、给事中罗云讨之。云为敕勒所袭杀。前锋敕勒作降，（罗）云信之，副将元伏曰：“敕勒色动，恐将有变，今不设备，将为所图。”（罗）云不从，敕勒轻骑数千袭杀（罗）云，天赐仅得自保。

罗结子延，天兴（398—404）中， 骠骑将军，左光禄大夫。

罗结子敦，袭爵。有姿貌，善举止。自太子洗马稍迁散骑常侍，库部尚书。卒赠安东将军、幽州（辖三郡十八县）刺史，谥曰恭。

罗结子盖，世宗时（500—516）右将军、直阁将军，转龙骧将军、济州刺史。卒赠本将军、兖州刺史。（注：可补《山东通志》无年代之缺。）

罗结子、罗鉴弟衡，累迁天水、乐陵二郡太守，辅国将军（从三品）、光州刺史（正三品）。

注：《山东通志》年次无考。

罗忸，兖州刺史。年次、籍贯应为罗结一支。

尉拨，代人也。募从兖州刺史罗忸击贼于阵汝，有功，赐爵介休男。

注：作为罗忸的部将，尉拨能因参与阵汝之战，赐爵介休男，而罗忸有否封爵却未见记载。

罗敢，斤子，敢袭位（带方公）库部尚书。

罗结从子渥，渥子提，并历通显。提从世祖（424—452）讨赫连昌有功，赐昌女为妻。

罗结子杀鬼，袭爵。武泰元年（孝庄帝528）中，骠骑将军、南青州刺史。

注：《山东通志》载罗杀国，官职、籍贯一致，疑为同一人。

罗结子伊利，高宗（文成帝454—466）时袭爵。除内行长，以深密小心、勤不怠领御食、羽猎诸曹事。伊利曾病，显祖（献文帝466—471）幸其宅，自视医药，其见待如火。稍迁散骑常侍、仪曹尚书，出安东将军、衮州刺史。善抚导，在州数年，边民归之五千余户，高祖时（471—500）蠕蠕来寇，诏伊利追击之，不及而返。后依例降为侯。除司农卿、光禄大夫，卒。

世宗初，赠征北将军、燕州刺史，谥曰静。

罗结子阿奴，亦忠实寡言，有智度。以勋臣之子，除侍御中散，袭爵。稍迁中散大夫，卒。

罗显贵，司士曹参军（六至七品）。

罗结子道生，肆州安北府外兵参军。卒。

2. 罗结宗人传略

罗    协

罗协，代郡人。（据《魏书》叱罗氏，改罗姓，为少数民族见著史册的更姓，罗结亦代州人，是否同宗无载，待考）。本名与武帝讳同，后改焉。

少寒微，尝为州小吏，以恭谨见知。窦泰为御史中尉，以（罗）协为书侍御史。泰问潼关，以（罗）协为监军。泰死，（罗）协见获。

文帝（535-551）授大丞相东阁祭酒，累迁相府属，从事中郎。

（罗）协历事二京，详练故事，又深自克励，文帝颇委任之。然犹以家属在东，疑其恋本。及河桥战败，（罗）协随军还。文帝知（罗）协不弍，封冠军（将军），县男，进爵为侯。

后为大将军尉迟回长史，率兵伐蜀，行潼州事。

魏恭帝三年（556），文帝征（罗）协入朝，论蜀中事，乃赐姓宇文氏。

晋公护既杀孙恒、李植等，欲委腹心于司会柳庆，司宪令狐整等，二人并辟，俱荐（罗）协。护遂（罗）协入朝，引与同宿，深寄托之。（罗）协誓以躯命自效。护大悦，以为得（罗）协之晚。稍迁护府长史，进爵为公，常在护侧。

明帝知其材识庸浅，每按抑之，数谓曰：“汝何知也！”犹以护所亲任，每含容之。及明帝崩，便授（罗）协司会中大夫，中外府长史。

（罗）协形貌瘦小，举措偏急，既以得志，每自矜高；及其所言，多乖事衷，当时莫不笑之。

（晋公）护以其忠己。每提奖之。

（罗）协既受护重委，冀得婚连帝室，乃求复旧姓叱罗氏，许之。

又进位柱国。护以（罗）协年老，许其致仕，而（罗）协贪荣，不肯告退。及护诛，除名。

建德三年（574），以（罗）协宿齿，授仪同三司，赐爵南阳郡公。子金刚嗣。

——《北史》卷五十七

罗    保

罗保，（山西）代郡桑乾人，祖籍湖北襄阳。官至魏扶风太守。为隋使持节行军总管、齐州刺史、巴渠伯罗达的祖父。

——据《罗达墓志铭》

——《魏书》四十四卷

罗  道  珍

襄阳罗道珍，除齐州东平原相，有治称。卒于镇远将军（四品）、屯骑校尉（正三品）。

——《魏书》七十一卷（江悦之附传）

——《北史》四十五卷（夏侯道迁附传）

罗    弥

罗结宗人弥，善射有膂力。世祖时（424—452），为军将，数从征伐有功，官至范阳太守。卒赠幽州刺史。

——《魏书》卷四十四

罗    念

罗弥孙念，字子怀。武定中（东魏末年，543—550），骠骑将军（第二品）、胶州刺史。

——《魏书》卷四十四

静帝诏兼散骑常侍（从三品）、太府卿（正三品）罗念，兼通直散骑常侍（第四品），中书舍人穆景相等使于阿那环。

——《北史》卷九十八

罗    卓

罗卓，广威将军（从四品）、平昌太守（从四品）。神瑞元年（414）夏五月辛酉，车驾还宫……广威将军、平昌太守等率流民七千余家内属。

——《魏书》卷三

注：北魏时，大量的罗结子孙在朝、在地方执政，但罗卓是不是罗结一支，可惜史籍无载，但罗氏宗人，确凿无疑。

——《魏书》卷四十四

四、结语

有人可能质疑：北魏鲜卑族人罗结家族，传承发展晋罗含家风，有什么根据？

1. 在晋朝、北魏时期，罗氏只有一个“郡望”。代表人物是罗宪、罗尚、罗含、罗友、罗崇。据唐皎然《送罗判官还寿州幕》，“君章才五色，知尔得家风”，在晋代，经过数代人努力，汉晋时期的罗氏先贤，只有罗含“立德、立功、立言”齐备，完成了“罗氏家风”集大成的千秋伟业，并获得南北朝梁国名流萧统、徐陵赞赏。至唐初，“千古名相”、国史《晋书》主编房玄龄亦认同认可晋罗含，运用数位任过“侍中”的名人典故，为同僚罗君副撰写墓志铭。秦王李世民府中数位封侯罗氏将军一致认同认可“掌玺仕晋”的侍中罗含为祖先崇拜对象。

2. 北魏全面汉化，自然延续了晋代“门阀制度”。“侍中”便成了罗结家族向往的祖传职务。罗结太祖时就达从二品爵位，到世祖时，曾主动降价任过“侍中”，罗结的儿子罗斤也任过“侍中”，更能说明问题的是罗结的长子罗鉴，“卒赠侍中”。以孝静（皇帝）外戚之故，曾任过司空公（第一品），都督冀、定、瀛三州诸军事（从第一品），卫将军（第二品），尚书右仆射（从第二品），金紫光禄大夫（从第二品）。

按古代惯例，“卒赠”的官品位，一般会高一级，起码平级，而北魏“侍中”与晋朝一样，也是第三品，而且不是“吞禽叶梦，君章之位极泰山”三品之首位，并不在显要官职中。

没有犯错误，从第一品“司空公”降为第三品“侍中”，降价赠官，只有一个理由：罗结家族极其重视祖先崇拜对象晋罗含的“侍中”之位，特意要求皇帝降价赠官，以示对晋罗含的景仰。

所以，北魏鲜卑族人罗结家族，传承发展晋罗含家风，有史可据。

罗结家族的长盛不衰，常显不晦，与罗结的福、禄、寿齐全有关，寿120岁，在“七十古来稀”时代，即使在当代，亦是寿命奇迹。“年一百七岁，精爽不衰。世祖以其忠悫，甚见信待，监典后宫，出入卧内，因除长信卿。”深得皇帝信任，“朝中有人好做官”，亦确保了其众多子孙仕途通畅。罗氏成为北魏强大的“名门望族”，“河东郡望”自然就形成了。

罗氏，从春秋战国时期小小的“罗子国”，发展至今日全国排名18位（不同统计模型有说第20位）、人口1338多万、占全国总人口1%的大姓，靠的是什么？中华罗氏的文化自信，靠的是早在东晋朝代就形成的“罗含家风”。

“改姓”，是姓氏文化中的常见现象，有改入，亦有改出，但凭借优秀的“晋罗含家风”，中华罗氏，改入的多，改出的少，在自然繁衍的基础上，不断增加罗姓人口数量，不断提升罗氏人口质量。

如果说北魏全面汉化，孝文帝防止了中华文化断层，建立了伟大历史功勋；哪么整个家族部落改罗姓，率罗氏宗人们全面传承晋罗含家风。罗结为代表的家族，同样，延续了晋罗含家风，历史地保证中华罗氏文化不断层、可持续发展，彪柄中华罗氏史册。在防止中华文化断层方面，罗结家族，亦功不可没。

罗结家族在北魏全面汉化的大环境下，“胡汉结合”（汉人代表为襄阳人罗道珍，官至屯骑校尉，正三品），传承发展晋罗含集大成的罗氏家风，子孙及宗人们都很努力拼搏，“济南王”、“司空公”、“带方公”、“南阳郡公”，世袭爵位的许多州剌史、将军，在北魏形成名符其实的“名门望族”，开创了中华罗氏的新郡望——河东郡。并为罗氏的下一个新郡望“齐郡”，打下坚实的基础。

现在，北魏所有的叱罗姓后裔，均融入了罗姓各支系，中华罗氏不忘罗结家族带来优秀的长寿遗传基因，尚武的“罗家将”精神，纪念罗结功绩的对联“东川赐第”，在湖南汝城文明乡罗氏宗祠依然可见。

湖南汝城罗氏支系，有的来自江西吉水山原支系，以“吉水三罗”罗大紘为代表，坚奉“襄阳”为自己的郡望，坚认自己是“晋君章之裔”，在山原支系外迁的罗氏宗祠中，出现纪念罗结“东川赐第”的对联，佐证：北魏罗结家族是奉襄阳为郡望、传承发展晋罗含家风的，其郡望后人仍然以罗结为荣。

从古至今，少数民族罗氏，都为“罗氏文化”做出了不可磨灭的贡献。

2018.7.18  于福州

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供稿、录入：罗训森    2018.7.20    于福州