探研中华罗氏家风家教（二）

试探宋罗从彦“正直忠厚”辨证思想

——读宋先哲《罗从彦传》有感

罗训森

《宋史》罗从彦传，用一段话阐述罗从彦“正直忠厚”的辨证思想。

罗从彦曰：士之立朝，要以正直忠厚为本。正直则朝廷无过失，忠厚则天下无嗟怨，二者不可偏也。一于正直而不忠厚，则渐入于刻；一于忠厚而不正直，则流入于懦。

士大夫是中国古代社会特有的产物，他们以做官为唯一职业，所以更精确地说，士大夫即担任政府官员的文人，包括现职官员，退休官员和将来有可能担任官员的士人。意即当代的社会精英。

翻成现在语言即：朝廷官员要以正直忠厚为本，若官员们正直，则朝廷将不出现过失，若官员们忠厚，则天下老百姓就不会怨声载道。但是过于正直而不忠厚，就会逐渐陷入刻薄寡友的境地，而过于忠厚而不正直，就会逐渐流入懦弱、胆小怕事的心态。

豫章先生——罗从彦，是朱熹老师李侗的老师，是第一位从祀孔庙的罗氏，对形成罗氏豫章郡望具有决定性的作用。其刊载在国史《宋史》中的传记、收录在《四库全书》中的《豫章文集》，对罗氏精英阶层、对广大罗氏族人具有巨大的影响力。

正直：归纳、总结，形成了“罗家将”精神。

忠厚：归纳、总结，形成了“老实罗”精神。

勇敢正直，忠厚老实，逐渐成为激励罗氏族人向上向善的优良家风家教。

自明、清，仍至当今，勇敢正直的“罗家將”举不胜数；忠厚老实的“老实罗”，开明宰相罗复仁，开国元帅罗荣桓，甚至成为历史典故。

在复兴中华，共筑中国梦的今天，由先哲罗从彦归纳总结的“勇敢正直，忠厚老实”家风家教，仍在强烈有效地指引罗氏精英阶层：罗氏官员、企业家、专家学者奋勇向前。仍在深远、持续地激励广大罗氏后人：要光宗耀祖，为罗氏争光，做人必须“勇敢正直，忠厚老实”。

注：

1. 《家将系列小说》第一部即为《罗家将》，由罗贯中创作的三部小说《隋唐演义》、《罗通扫北》、《粉粧楼记》合集而成，还有杨家将、薜家将、呼家将等。罗艺、罗成、罗通、罗坤、罗灿，大家耳熟能详，但即便在罗氏中，能形成《罗家将》概念者，亦不多见。

2. 明朝开国皇帝朱元璋曾称弘文馆大学士（相当宰相，另一位为刘基，字伯温）为“老实罗”。

3. 中华人民共和国开国领袖毛泽东，曾引用明朝典故，称开国元帅罗荣桓为“老实罗”。

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供稿、录入：罗训森 2017.7.31 于福州