福建闽清下祝洋头“罗菩萨”故居
“时思堂”神主牌辨识
[罗谱2017.4.20福州讯(罗训森)] 1997.11.1,笔者在故乡福建省闽清县下祝乡洋头村召开“福建省罗氏文化学术研讨会”前夕,在祖屋拍了神主牌的照片。
因神主牌制作于清乾隆年间,去年,笔者陪同福建仙游“时思堂”族人来洋头村认祖归宗时,发现其被文物盗贼偷走,实乃家门之不幸,愧对列祖列宗,所幸当年彩照留存。
家父罗立咸三岁丧母,成长艰辛,少年即往省城谋生发展,成家立业,笔者生在福州,但对故乡仍充满热爱和向往,今将神主牌照片转录至互联网,以期祖功宗德,长驻“云”间,永佑后昆。
福建省闽清县下祝乡洋头村,被盗文物不少,也尚存不少濒危文物,强烈呼吁当地政府及该村罗氏子孙进行抢救性保护!
寄希望于“美丽乡村”规划,中国传统村落保护工程。
左昭
显考邑庠生向灿公(宪灿公)
显叔祖邑庠生作梓公
显祖邑庠生作忠公
曾祖国学生思范公
高祖邑庠生君毂公
口祖口口口口太湖知县事守章公(罗绮,字首章)
支祖诰赠文林郎绶建阳县獄司学泉公
注:
1. 庠生:俗称“秀才”,当时闽清县每年仅各八名文、武“庠生”,考中庠生,很不容易了,考中后,即可骑马光宗耀祖,但无出仕资格。
2. 国学生:在京都“国子监”毕业的学生,有出仕资格。
3. 称“向灿公”为显考,此神主牌应为其子实严、实威公所作。
4. 思范公、实威公墓碑均刻有“清雍进士”称号。
5. 右穆之字迹更含糊不清,无法辨识。
6. “时思堂”,洋头罗氏宗祠堂号。始迁祖应祥公,元未明初,随江西吉水桃林支系罗氏族人参加朱元璋军队,随汤和部队从海路攻入福州,打到延平府(今南平),因战功,升为把总(正七品),封地今之闽清下祝乡洋头村屯田。至今,洋头全村仍然是罗姓子孙聚居村。
“时思堂”,取时刻思念祖籍地江西吉水之意,洋头村周边,全以吉水地名命名。如白鹭洲(吉安府著名的“白鹭洲”书院),今下祝乡政府所在地,即被命名为“吉州”!
“时思堂”,从江西吉水桃林支系迁出,乃崱公之裔孙,晋之罗含、唐之罗隐之后也。
7. 罗绮,知太湖,民呼为“罗菩萨”,祠祀之。
——《福建通志》卷一六二
罗绮,顺治戊子(1648)举人,任太湖知县,赋性慈祥,通县称为“罗菩萨”,建祠以颂其德。
——清乾隆版《闽清县志》,福建省图书馆特藏部存书,见影印件。
罗绮,字首章,福建福州人,举人。莅湖以廉俭自守。题其门曰:案有春秋笔,门无暮夜金,常建谯楼。形家言曰:“期不利于官”。绮弗听,曰:“苟利于民足矣”。当道咸器重之。未几,卒于官。
——《安庆府志》卷十二
罗绮,字首章,福建福州人,举人。为湖令,廉俭自守。题其门曰:案有春秋笔,门无暮夜金。常建谯楼。形家言曰:“期不利于官”。绮弗听,曰:“苟利于民足矣。何以我为分校棘闱,时称得士,当道重之”。未几,疾卒。民罢市哀恸。
——《太湖县志》
注:分校棘闱,古时于考场外,用荆棘围起来,阻止闲人靠近,严肃考场纪律。分校棘围:分配充当主考官。
中华罗氏通谱编纂委员会总编、笔者为“罗菩萨”、罗绮十一代裔孙。传承的优秀家族传统是:案有春秋笔,门无暮夜金;常建谯楼。
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供稿、录入:罗训森 2017.4.20 于福州