人少聚力强,众志建祠堂 ——参访福建福安罗氏宗祠群有感

人少聚力强,众志建祠堂

——参访福建福安罗氏宗祠群有感

罗训森

2016.1.18,农历十二月初九,有幸应福建省福安罗江开发区企业家罗瑞明之邀,出席福安澳裡罗氏宗祠重修晋主、封谱庆典,随后,参访了周边的四座罗氏宗祠。

祠堂主要功能是祭祀先人、聚族众议事的场所,对凝聚族人、管理族务具有重要的作用。因此,习惯聚族而居的罗氏族人,对兴建宗祠极为重视。

福建省宁德地区罗氏是当地的小姓氏,只有一万多人,最多的福安罗江开发区,也仅2000余人。福安罗氏宗祠中,其最大者,涵盖罗氏人口1000多人,大都在300-500人左右。

但是,每个罗氏小自然村,人口虽少,凝聚力却十分强大,耸立在各村的、造价百万元计的罗氏宗祠,就是有力的证据。

位于福安甘棠镇某村罗氏宗祠,有一段光荣、令人感佩的历史:清代,该村仅18户罗家,就是这十八条罗家汉子,用双肩,用双手,建起一座至今乃不逊色的罗氏宗祠!

罗江罗氏宗祠,正在紧邻宗祠的地面上,兴建宗祠办公楼。

造价200多万元的满洋罗氏宗祠,正接近竣工。

数座福安罗氏宗祠,其总祠在澳裡村,奉唐朝名人京兆尹(首都最高长官,正三品)、襄阳男爵、谥曰夷的罗珦、散骑常侍、赠礼部尚书罗让父子为始祖。

应满洋罗氏宗祠之约,根据2007年5月,中国文史出版社版《中华罗氏通谱》罗珦、罗让史料,为其试撰宗祠大门口对联,歌颂其始祖罗珦、罗让:

芝草白雀绕满堂;

学记行书翻洋涛。

 

唐朝罗氏世系流传至今,中华罗氏族史中,并不多见。但在罗氏人口不多的福建福安,罗珦、罗让的世系得以传衍,偶然乎?天意也。

古语云:众志成墙,可是福安罗氏,人少聚力强,众志,竟建成一座座罗氏宗祠,担负了中华罗氏文化的传承载体。

2016.1.20 于福州

供稿、录入:罗训森 2016.1.20 于福州

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附:罗珦、罗让传

罗     珦

罗珦(?-809),越州会稽人。宝应初(763),诣阙上书,授太常寺太祝。曹王皋领江西,荆襄节度使,常署幕府,累迁副使。皋卒,军乱,劫府军,(罗)珦取首恶十余人斩以徇,环棘廷中,俾投所劫库物,一日皆满,乃贯余党。召为奉天令。中官出入系道,史缘以犯禁,(罗)珦搒笞之,虽死不置,自是屏息。

擢庐州刺史。民间病者,舍医药,祷淫祀,(罗)珦下令止之。修学宫,政教简易,有芝草、白雀。淮南节度使杜佑上治状,赐金紫服。再迁京兆尹(三品),请减平籴米,以常赋充之,人赖其利。以老病求解,徙太子宾客(正三品),累封襄阳县男。(元和四年十一月(809))。卒,谥曰夷。

——《新唐书·一百九十四》

注:封爵上柱国为正二品。珦:音“向”。

罗    让

罗珦子让,字景宣,以文学蚤有誉。举进士,元和元年(806),宏辟、贤良方正,皆高弟(第),为咸阳尉。父丧,几毁灭。服除,布衣粝饭,不应辟署十余年。淮南节度使李鄘即所居敦请置幕府,除监察御史,位给事中,累迁福建观察使,兼御史中丞。有仁惠名。或以婢遗让者,问所从,答曰:“女兄九人皆为官所卖,留者独老母耳。”(罗)让惨然,为焚券,召母归之。入为散骑常侍(正三品),拜江西观察使。开成二年(837)四月,卒年七十一,赠礼部尚书。

——《新唐书》一百九十四卷

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