0007

光宗延泽永,昌嗣善祗承 ——2020年春节致词

0010

2019.3.30,福建省福州市闽清县在省级历史文化名村下祝乡洋头村,举办枳壳花“赏花旅游节”活动。                                ——罗训株摄

0011

建于1402年,具有明初建筑风格的洋头罗氏祖厝,供奉开基祖应祥公。

——罗训株摄

光宗延泽永,昌嗣善祗承

——2020年春节致词

 

春节作为中华民族最重要的传统节日,蕴含着我国传统文化的精髓,承载着中华民族的民族精神、民族情感和思想精华。

春节,合家欢乐,走亲访友,同时也是祭祀祖先,光宗耀祖,开展传统文化教育的节日。

东晋罗含,史称“湘中琳琅”、“江左之秀”,是罗氏历史上第一位有著作传世的先哲,其“立德、立功、立言”、福禄寿齐全,集大成的“罗含家风”,获得历朝历代社会贤达的广泛赞颂,罗氏宗彦贤达认同认可。

光宗延泽永,昌嗣善祗承。新年伊始,万物更生,创造性转化,创新性发展,罗氏优秀传统文化将走入有关的各级历史文化名村、传统村落,走进海内外千家万户。

附录罗含《更生论》,供海内外罗氏宗彦贤达作为历史教育的教材之一。

春回大地,万物更生,中华罗氏通谱编纂委员会谨向海内外罗氏及其亲友致以新春问候,祝大家春节快乐,阖家安康。

《更生论》

东晋 罗含

善哉,向生之言,曰:天者何?万物之总名;人者何?天中之一物。因此以谈,今万物有数,而天地无穷。然则穷之变,未始出于万物。万物不更生,则天地有终矣。天地不为有终,则更生可知矣。

寻诸旧论,亦云万兆悬定,群生代谢。圣人作《易》,已备其极。穷神知化,穷理尽性。苟神可穷,有形者不得无数。是则人物有定数,彼我有成分;有不可灭而为无,彼不得化而为我。聚散隐显,环转于无穷之途。贤愚寿夭,还复其物,自然贯次,毫分不差。与运泯复,不识不知,遐哉邈乎,其道冥矣!天地虽大,浑而不乱;万物虽众,区已别矣。各自其本,祖宗有序,本支百世,不失其旧。又神之与质,自然之偶也。偶有离合,死生之变也;质有聚散,往复之势也。人物变化,各有其往,往有本分,故复有常。物散虽混淆,聚不可乱。其往弥远,故其复弥近。又神质冥期,符契自合。世皆悲合之必离,而莫慰离之必合;皆知聚之必散,而莫识散之必聚。未之思也,岂远乎哉者?凡今生之生,为即昔生,生之故事即故事,于礼无所厝,其意与已,冥终不自觉,孰云觉之哉?今谈者徒知问我非今,而不知今我故昔我耳。

达观者所以齐死生,亦云死生为寤寐,诚哉是言!

——《弘明集》

 ——2007.5,中国文史出社版《中华罗氏通谱》

《中华罗氏通谱》编纂委员会

2020.1.24,鼠年除夕

阅读原文http://www.hualuoshi.com/?p=18962

供稿、录入:罗训森    2020.1.25    于福州

 


相关博文

发表评论

电子邮件地址不会被公开。

您可以使用这些 HTML 标签和属性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>