宋罗从彦祖籍江西吉水

再获明武英殿大学士金幼孜佐证

 

［罗谱2019.1.31福州讯（罗训森）］    近日，笔者正紧张地进行由湖南省耒阳市罗含文化研究会罗湘云会长主编的《罗含家风史料汇编》（暂定名）编纂工作。

“时来天地皆同力”（唐罗隐诗句），编辑中发现，罗会长竟挖掘、收录到明太子少保兼武英殿大学士金幼孜的 一首重要的诗：《赠罗大敏教谕之官襄阳》。

金幼孜（1368-1432），名善，以字行，号退庵。明江西临江府新淦县（今属江西省峡江县罗田镇徘山村）人。建文二年（1400）进士，授户科给事中。成祖即位，任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。永乐十八年（1420）与杨荣并进文渊阁大学士。明仁宗即位后，拜户部右侍郎兼文渊阁大学士，旋加太子少保兼武英殿大学士。洪熙元年（1425）进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。宣德六年十二月十六日（1432年1月19日）卒，年六十四，赠少保，谥文靖 ，葬峡江巴邱镇暮膳山。

《赠罗大敏教谕之官襄阳》

 

君家逺自罗源出，道学相传有豫章；

世系固应存庆泽，诸孙还喜绍书香。

圣朝作育文风盛，泮水弦歌化日长；

早晚到官有余暇，题诗须上岘山阳。

——《钦定四库全书》集部六，别集类五《金文靖集》卷四

罗大敏何许人也？

罗大敏，洪武二十三年（1390）庚子，江西乡试，府志条文记载：“教授，吉水人”，《江西通志》卷五十二记载：萊州知事罗大敏，吉水人。

“豫章”是宋从祀孔庙、朱熹祖师罗从彦的尊称，金幼孜是江西峡江人，与吉水竹溪（白竹坑、桃林）罗氏来往密切，有通家之好，曾为吉水竹溪、桃林《罗氏族谱》撰序（罗复仁、罗养蒙、罗汝敬属于该支系），其文集中留存有不少罗氏史料。

该诗确定了至少在明朝，罗从彦祖籍江西吉水竹溪，不但明状元罗洪先在《大安重建祠堂上梁文》中确定其是晋罗含、宋罗从彦之后，而此史实亦被社会，尢其当时的知识界所公认的。

附：《罗氏老人亭诗》序

明·金幼孜

寿考出于天，不可以强致也。求其人同出一时者，或有之，而不能必其皆出于一家。求其同出于一家者，或有之，不能必其屡见于数世之下。此罗氏老人亭之所由作，而诗人君子所以见诸咏歌者如此。

罗，故吉水望族，以儒起家。宋南渡以来，世多长者，享年之久或八、九十，或百有余岁，其时官府存问。高年出于罗氏者，先后相望，由是见称于时，莫不以为太平之盛事，遂相与名其里曰“老人里”。其后子孙蕃殖，春秋会合，揖拜至舍无所容，则又构亭于里中，以展家庆，亦名其亭曰“老人亭”。

元季，亭毁于兵，历年滋久，未有以复之。永乐乙酉秋，养蒙先生（罗复仁从子）始即其旧，重葺而新之。文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大（胡广）为记其事，已而将刻石亭上，以告其族人昆弟子姓。而先生捐馆下，计其享春秋益亦几百岁矣。今先生之子汝敬修撰，偕其兄嗣武、汝宏，其弟汝宽，琢石树碑于亭，复集诸君子所为诗歌，总若干者，而嘱予序之。

于戏！耆年盛德见称于古，昔年盛德见称于古，昔老尚矣。汉西都诸儒，若申公、伏生辈，皆八、九十至于百岁，唐香山诸老，宋洛中诸耆英，亦皆八、九十，是虽齿德之高同出一时，而其人未必皆出于一家也。罗氏数百年来，耆颐耋耄，彬彬于于，既萃见一时，又同出一家，而又屡见之不已，家庭之间，慈孝爱敬蔼如也。

于乎！何罗氏寿考之蕃，福泽之盛，至于如此哉？谓非得于天可乎？大抵天下之事由人力者可勉强，而致得于天者，恒出乎自然，非人力所能为也。

继今以往，罗氏子若孙，登降揖让于斯，俯仰酬酢于斯，为子而敬其父，为弟而恭其兄，念祖考敷遗之厚，思国家涵煦之深，益勉于为善， 以永歌太平而臻夫寿考之盛。则斯亭之美将传之无穷，而斯文亦与有荣焉。

——《钦定四库全书·金文靖集》卷七

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供稿、录入：罗训森    2019.1.31    于福州