《四库全书》版《鹤山集》

江陵州丛兰精舍记

宋  魏了翁（注1）

临川罗季能（注2），以荆湖制置司幕府，寓治江陵，尝即承天院故基，为“丛兰精舍”，而移书渠阳（注3），曰：子（“子”，对著名知识分子的尊称）为我书之。其承天院以黄太史（注4）重，固（通“故”）也。而丛兰之名何居（通“据”）？乃复以请季能，曰：院，即晋侍中罗君章，（罗）含之故居也，君章致事（仕）还荆，而兰菊丛生于阶庭，人谓徳行之感。

子（罗季能）为我并识，所以，予观世之论君章者，不过谓其感文鸟之梦、藻思日新，其誉，鲁直（注5）亦曰：词人之巨擘耳。噫！张华（注6）、萧绎（注7）尝博物矣，朱异（注8）、江摠（注9）尝属文矣。近世，如丁、夏、吕、王，亦操觚弄翰矣。而他无足法，祗足以为国家之妖孽，则君子奚贵焉。

君章之事于史罕见，其仅见者谓湘中之寳，荆楚之材，江左之秀耳。然，观其从庾元规（注10），友谢仁祖（注11），则犹未免为旷逸之士，惟是桓温（注12）气焰翕赫，公卿大臣皆卑躬屈膝惟后，虽谢安石（注13）之贤也，而犹不能免。

君章独以宅近嚣尘，结茅于城西之小洲，布衣蔬食，晏然自处，温大防寮吏，君章雍容未至，若有气吞奸豪之勇。以其世论之，不谓贤乎。若夫鲁直所遭，则又有人所甚难者，章惇（注13）为政，蔡、卞诸人，首治史事，鲁直坐谪黔戍，凡八年，仅以徽宗初起之谪籍，道出江陵，为承天院作《浮屠记》，而转运判官，陈举承望赵挺之风指，又摘其蝗旱疾疫等语，以为幸灾谤国，坐徙宜阳。

呜呼！彼所谓卑躬屈膝，所谓承望风指者，洋洋然自谓得矣。朝荣暮槁，粪壤同腐，而矫矫独立者，垂芳简防（坊），其为兰菊不巳多乎。

况君章（湖南）耒阳人也，江陵特仕国耳，且渚宫故事，谓其厌喧嗜寂，徙居城西三里，而盛之。《荆州记》乃谓，距城西里余，瞰川为楼，因名罗公洲，按此二说，则前后凡三迁。

今承天故址，或始居或改卜，亦未可知也。而刘名明之假其宅，若有见其象貌。杜子美（注14）贻诗，厥弟亦卷卷于短墙乔木之间，以是知贤者所寓。虽名存实废，而隠乎。

斯人之心者，常与所寓，俱存此天理之良感，阅千载如一日也。《承天院塔记》、《豫章集》（注15）以其因是，兆祸不忍录，而七十二年后，再勒石于故处，又知以士大夫正心修身，当以千载自期，茍有所好乐恐惧，而不得其正，祗以自遏其躬耳矣。

季能名愚，文恭公（注16）之子也。家有兰菊（晋罗含致仕，有“兰菊”丛生阶庭之异，点明：罗点家族乃晋之罗含之后），而纫芳撷华于简坊间，尚友古人，此其好学之诚，未有穷已。予故谓“二贤”（晋罗含、宋罗点）不专以文艺称，亦冀季能充而大之，必至于师友，古之圣贤，明善诚身，而后为学焉。

——《江陵志卷》

——《鹤山集》卷五十

注：

1. 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、大臣，从祀孔庙。

庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁府、泸州府、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。

嘉熙元年（1237年），魏了翁去世，年六十。获赠太师、秦国公，谥号“文靖”。

魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

2. 罗愚，字季能，临川（现江西抚州）崇仁人，（罗）点子，以遗泽补官，除籍田令。补外得兴国军。陛辞陈三说：“以讲正学，亲忠贤为根本；以尊道，揆重言责为纲领；以奖忠正、显进退、褒介洁、崇节俭、省浮冗为规模。”上嘉纳，以“清勤”褒之。

至郡，值岁饥，赈恤有方，迁湖南宪。创雄楚军以弭寇。改广西运判，除盐法害民者。作“清勤堂”。高定子为箴表。端平圣训也。自号北林，卒年五十七。

人乎召除之命，十有五，而辞者十有一。出处裕如。真西山，魏了翁极称之。

——《抚州府志》

注：在真德秀、魏了翁文集中留有记载，其修谱时，邀他们为《江西罗氏世征集》撰序题词。

罗熏，字章夫，崇仁人。文恭公（罗点）弟，端重纯正，师陆象山，主静不妄语，象山示曰：著是去非，改过迁善，此经语也。非不去，安能著是；过不改安能迁善。自谓知非而不能去非，是不知非也。自谓知过而不能改过，是不知过也。真知非，而无不能去其非；真知过，而无不能改其过，人之患。患不知其非，不知其过而已。所贵乎，学者在致其知，以去其非，改其过也。（罗）熏三复，置之座壁，与陆子门人陆持之辈相琢磨，而学日进。乾道己丑（1169）补入太学，三试两优，除国子正。文恭以登宝位使金，辟充奏官正义相事，金人不能夺。转达大傅通判襄阳府兼荆湖制司机宜。未几，转江东运管。值兵兴，制置邱崇，牒给馈饷，粮道不绝。晋直秘阁，阶朝奉大夫，提点广东路刑狱、洗冤行部，不避权贵。浚桂、卢二水，修张九龄武陵墓。茶寇薄岭，将群众击却，民赖以安。子二，道，建阳令，进江西茶盐干官。从子愚。

原注：旧无传，见《江西罗氏世征集》，编于宋德祐中，（1275—1276），合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载，时参知政事陈文龙为序。

——《抚州府志》

3. 渠阳，湖南省怀化市靖州渠阳镇。

4. 黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁（曾任过太史官，故常称“黄大史”），洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

5. 鲁直，黄庭坚，字鲁直。

6. 张华（232年－300年），字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。

张华年轻时便多才多艺，受到时人赞赏。在曹魏时历任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中书郎等职，西晋建立后，拜黄门侍郎，封关内侯。他学识渊博、工于书法、记忆力极强，被比作子产。后拜中书令，加散骑常侍，与杜预坚决支持晋武帝司马炎伐吴，战时任度支尚书。

吴国灭亡后，张华进封广武县侯，因声名太盛而出镇幽州，政绩卓然。后入朝任太常。晋惠帝继位，任太子少傅，因功拜右光禄大夫，累官开府仪同三司、侍中、中书监，被皇后贾南风委以朝政，张华尽忠辅佐，使天下仍然保持相对安宁。后封壮武郡公，又迁司空。永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，张华被杀害，享年六十九岁。

张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚，明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。

7. 萧绎（508年9月16日^[1]  ―555年1月27日^[2] ），即梁元帝（552年―554年在位），字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵（今江苏常州）人。南北朝时期南朝梁皇帝。梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟。

萧绎早年封湘东王，因病导致一眼失明。526年出任荆州刺史、使持节、都督九州诸军事、镇西将军。侯景之乱时，梁武帝遣人至荆州宣读密诏，授萧绎为侍中、假黄钺、大都督中外诸军事、司徒，承制行事。武帝饿死台城后，萧绎首先发兵攻灭自己的侄儿、河东王萧誉与兄长、邵陵王萧纶，并击退襄阳都督萧詧的来犯；之后再命王僧辩率军东下消灭侯景。552年侯景死后，萧绎拒绝建议返回建康的建议，于江陵即帝位。

萧绎即帝位之后，派兵往益州消灭擅自称帝的弟弟、武陵王萧纪，同时也请求西魏出兵。此举给了西魏可趁之机，益州因此沦落敌手。554年，萧绎给西魏宇文泰写信，要求按照旧图重新划定疆界，言辞又极为傲慢。宇文泰大为不满，命令常山公于谨、大将军杨忠等率军五万进攻江陵。萧绎战败投降，不久为萧詧以土袋闷死，江陵“阖城老幼被虏入关”，后葬于颍陵。^[3]

萧绎是一个爱好读书与喜好文学的君主，“四十六岁，自聚书来四十年，得书八万卷”，自称“韬于文士，愧于武夫。”

8. 朱异（？—257年），字季文，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期吴国将领，前将军、青州牧朱桓之子，骠骑将军朱据之侄^[1] 。

朱异幼时与张纯、张俨皆因年幼有才而知名。初以父亲军功而任郎官。嘉禾六年（237年），升任骑都尉，代父掌管军队。次年，朱桓逝世，朱异袭爵嘉兴侯。

赤乌四年（241年），朱异献计攻破吴国樊城外围，回师后升任偏将军。同年击败曹魏庐江太守文钦，升任扬武将军。建兴元年（252年），朱异升任镇南将军，同年击败魏将诸葛诞。

太平二年（257年），诸葛诞在寿春反叛魏国，并派人请求吴国出兵援救。吴主孙亮任命朱异为假节、大都督，率军援救诸葛诞。同年八月，朱异因军中缺粮而引兵撤退，孙綝大怒将其杀害。《全三国文》收录有其作品《赋弩》残文。

9. 江摠：南北朝人，陈天嘉四年，征中书侍郎。

10. 庾亮（289年—340年2月18日），字元规。颍川鄢陵（今河南鄢陵北）人。东晋时期外戚、名士，丞相军谘祭酒庾琛之子、明穆皇后庾文君之兄。

庾亮姿容俊美，善谈玄理，举止严肃遵礼。早年被琅邪王司马睿召为西曹掾，先后任丞相参军、中书郎等职，颇受器重。其妹庾文君又嫁世子司马绍（晋明帝）为妃，他与司马绍也结为布衣之交。司马绍驾崩后，庾太后临朝，庾亮与王导等共同辅政，但政事实际都由庾亮决断。他执政后一反王导的宽和，依法断事，又杀南顿王司马宗等人，因而大失人心。后执意征苏峻入京，造成了苏峻之乱。京师陷落后，庾亮逃奔寻阳，与江州刺史温峤共推荆州刺史陶侃为盟主，平定了动乱。苏峻之乱平定后，庾亮出镇豫州。陶侃死后，又代其为征西将军，兼领江、荆、豫三州刺史，都督七州诸军事。

咸康五年（339年），庾亮部署诸将，意图北伐，但遭朝臣反对。不久，邾城失陷，致使庾亮北伐遇挫，忧闷成疾，终于咸康六年（340年）逝世，年五十二。获赠太尉，谥号“文康”。庾亮善书法，有文集二十一卷，今已佚。《全晋文》录有其文。

11. 谢尚（308年—357年6月14日^[1] ），字仁祖。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋时期名士、将领，豫章太守谢鲲之子、太傅谢安从兄。

谢尚年轻时即才智超群，精通音律，善舞蹈，工于书法，擅长清谈。早年富有声誉，为人风流，有“镇西妖冶故”之说。历任会稽王友、给事黄门侍郎、江夏相、江州刺史、尚书仆射等职，后进号镇西将军，都督豫、冀、幽、并四州军事。他任豫州刺史十二年，使陈郡谢氏得以列为方镇。又于北伐中得到传国玉玺，并在牛渚采石制为石磬，为江表钟石之始。

升平元年（357年），谢尚去世，获赠散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，谥号“简”。

12. 桓温（312年－373年），字元子（一作符子），谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人。东晋政治家、军事家、权臣，谯国桓氏代表人物，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。

桓温是晋明帝的驸马，因溯江而上灭亡成汉政权而声名大奋，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），战功累累。后独揽朝政十余年，操纵废立，有意夺取帝位，终因第三次北伐失败而令声望受损，受制于朝中王、谢势力而未能如愿。

桓温曾在晚年逼迫朝廷加其九锡，但因谢安等人借故拖延，直至去世也未能实现。死后谥号宣武。其子桓玄建立桓楚后，追尊为“宣武皇帝”。

13. 谢安（320-385年），晋，字安石，祖籍陈郡阳夏（今河南太康）。祖父谢衡以儒学知名，官至国子祭酒；父亲谢裒，官至太常卿。从兄谢尚，官至至散骑常侍。妻王氏、继妻刘氏（光禄大夫南阳刘耽之女、名士刘惔之妹）。

14. 章惇（1035年—1105年），字子厚，号大涤翁，汉族，浦城（今属福建省南平市浦城县）人。北宋中期政治家、改革家，银青光禄大夫章俞之子。

章惇出身世族，博学善文，相貌俊美，高傲自负。嘉祐二年（1057年），章惇进士及第，在地方任职政绩显著。他经略南北江，平定湖北等地，大规模开发湖南，设立州县，开拓西南，统一内地割据势力，对江南的发展做出了一定贡献。后参与熙宁变法。旧党掌权后，章惇因反对废除新法，被贬知汝州。元祐八年（1093年），章惇拜相，执政时严刑峻法、控制言论。在政治上贬斥旧党，流放诸臣，又在地方上设置晋宁军与陇右节度军；法令上恢复旧法，加以完善；文化上废除诗赋，代以二经；军事上征服西夏，攻灭唃厮啰；外交上签订元符和议、招降吐蕃诸部；水利上治理黄河，沟通水系；吏治上改革官制，罢免非治科、进士、上舍生而仕官之人。

崇宁四年（1105年），章惇去世，年七十。累赠观文殿大学士，太师，魏国公。葬于长兴。绍兴五年（1135年），追贬昭化军节度副使。

章惇是北宋历史上具有划时代意义的人物，其一生的所作所为对北宋造成深远影响，强硬态度导致辽军南下，几乎引发宋辽战争。联合于阗并命章楶、王愍出兵西夏、吐蕃，收复失地，开疆拓土，驱逐西夏人并以沙漠为界，为北宋取得对西夏战争的优势奠定了一定基础。

15. 杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。^[1-2] 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。^[1]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

16. 罗从彦（1072-1135年），字仲素，时学者尊称为“豫章先生”，南剑州沙县人，祖籍江西吉水，据宋举人罗绋之女婿杨万里《罗氏万卷楼记》，乃晋之罗含，唐之罗隐之后。宋朝经学家、诗人，豫章学派创始人，有著作《中庸说》、《豫章文集》。

罗从彦早年师从吴仪，以穷经为学。崇宁初（1102年）曾与宋代理学奠基人程颢、程颐的首传弟子杨时讲易至乾九四爻，杨时喜曰：“惟从彦可与之言道，吾弟子千余人无及得从彦者”。致和二年（1112年），师从杨时于龟山，学成后筑室山中，倡道东南，往求学者众。当年南宋理学大师朱熹的父亲朱松和老师李桐都曾拜罗从彦为师。其中，有名望的如朱松（以进士入尚书郎，年少以诗文名师从仲素公，为宋代理学泰斗朱熹之父）、李桐（后系朱熹之师尊）,杨、罗、李、朱后来成为闻名后世的四大名儒。1132年以特科授博罗主薄，入罗浮山穷天地万物之理及古今事变之归，前往求学者甚多，1135年卒于官。有“遵尧录”、“春秋指归”、诗卷等著作遗世，大部收编入“钦定四库全书”。

罗从彦，从祀孔庙、朱熹老师李侗的老师，为创立罗氏“豫章郡望”，起到决定性的作用。

本文中的《豫章集》为黄庭坚所著，非罗从彦所著之《豫章文集》，罗氏应特别注意，“豫章”是一个很大地域，含今江西全省及广东北部，非罗氏之专属。

17. 罗点，字春伯，宋崇仁县高垍（今江西省抚州市崇仁县石庄乡高溪村）人。官至代理兵部尚书、签知枢密院事（俗称“宰相”），正一品帝师。罗点6岁即能文。淳熙二年（1175）举进士第二名（《宋会要辑稿》选举二之二一），即谓“榜眼”。初授定江军节度推官，丁父忧，受到漕运使赵汝愚的赏识，荐为太学博士。

……直到宁宗继位（1194），人心始定。宁宗拜罗点为端明殿学士，签书枢密院事。同年九月，突然病故，年仅45岁，赠太保周国公，谥“文恭”。

罗点天性孝友，正直端庄，从不倚势压人，敢于发表自己的见解。他曾师从陆九渊，对陆甚为敬佩。事见《絜斋集》卷一二《罗公行状》（2007.5《中华罗氏通谱》传状碑铭章有录）。《宋史》卷三九三有传。

罗点，正一品，是宋朝罗氏官位最高者。

18. 《江西罗氏世征集》，即《江西罗氏通谱》，罗点之子罗愚、罗点之弟罗熏主编，为何这么重要的《罗氏族谱》失传了？

魏了翁之《江陵州丛兰精舍记》，提供了重要线索：罗点家族奉晋之罗含为先祖，不符合某些罗氏的价值取向，故内容散见《罗氏族谱》，但原谱却失传了。

民国著名史学家、谱牒专家罗香林，与罗卓英上将在江西赣州设立总部，意欲编修《罗氏通谱》，因各种原因未果，但罗香林已考证出宋代历史名人魏了翁、真德秀、洪迈等人为《罗氏族谱》的题词撰序，实出自罗点家族之族谱。

19. 《江陵志余》卷六载：承天寺，在城东，晋罗含之廨舍也。相传此寺旧有荆门长堤村，君章致仕，有兰菊之异，舍宅迁入城内。故宋罗愚官此，更建丛兰精舍。然考史，称含在官舍，有一白雀飞及堂宇。及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生。

20. 罗仲孺，宋进士，湖南宁乡罗氏开基祖。其《罗氏族谱》载，仲孺公系春伯之子，“春伯”乃罗点之字，恐不为宁乡罗氏后人所知。本文将湖南宁乡罗氏与江西抚州崇仁罗氏联系起来，均晋之罗含之后。

21. 附：佐证魏了翁与宋文恭公罗点之子罗愚交往的史料

跋罗文恭公点谏稿

宋·魏了翁

文恭公奉疏，既尝为之序，引后二年蒙恩归，自靖道荆州，公之子（罗）愚出视（示）原稿。其间所谓谏者，归遇求名，人才至身后议论，乃公赃吏之弗戢，繇大吏越足三尺处。人才不更事者，必不可用此，皆千数百年相承而莫知共非者。我视谋，犹伊于胡底，亦足以悲夫。

（《四库全书·鹤山集》卷六十三）

跋罗文恭公荐士稿

宋·魏了翁

予尝以吕正献公掌记、司马文正荐士编、陈密学章稿、范正献手记、李邦直举官记，及近世虞忠肃公翘材舘录，辑成一书，刻之潼川漕司。惟吕文穆公夹袋小册、韩忠献甲乙丙丁集、曾宣靖雌黄公议未得全本，今幸从文恭公之子（罗）愚获观荐士稿。前辈怀人忧世之规，大抵皆如此。凡以谨时几而厘，帝命也。俗流世隘此事，久无问矣。三复遗墨，为之永叹。

（《四库全书·鹤山集》卷六十三）

跋罗文恭公后省缴駮稿

宋·魏了翁

文恭公奏疏，吾友刘平国既叙所以作，公之子（罗）愚又属余申其义。余尝考公岁阀由馆，学至枢府方十余年耳。而论奏百数十，大义炳炳，甚至引裾排闼，号泣而随。呜呼！是拳拳者，谁实使之？心者，人之神明，其于是非邪正之辨，较若白黑不容以自欺。古之君子，上不敢欺其君，而知无不言，下不忍欺其民，而知无不为，此岂有为而然哉？凡以事其心焉耳矣。事其心则事天也。三复淳熙育才之盛，庶几见之，庶几见之！

（《四库全书·鹤山集》卷六十三）

22. 附：佐证从祀孔庙真德秀“极重”罗点之子罗愚的史料

罗文恭公奏议

宋·真德秀

读文恭（罗点）奏议，然后知公有古大臣格心之业也。盖邹孟氏殁，世不复识大学源流，虽名卿贤大夫不过区区，力持其国冀免祸败焉。尔独一董仲舒，觕为有见，而志弗及故子。程子尝论之曰：“知求治，不知正君，知规过，不知养德。”识者谓其切中后世之弊。经筵之疏，勤拳恳恻，百世之蓍龟也。方宁宗初，众贤盈庭，而文恭号称巨擘，正心一疏，蔼然仁义之言，视子程子庶几亡愧，倘天假之年，俾护尽行所学，则古大臣事业可以复见，安得有异时权奸之祸哉！拊卷慨然为之流涕。

（《四库全书·西山文集》卷三十五）

罗氏六有斋诗（斋名取横渠说）

宋·真德秀

某窃闻之子，朱子曰：横渠斯言甚善，君子终日乾乾不可食息间，亦不必尽日读书或静坐，存养皆是用动处。天地生物，以四时运动，春生夏长固是不息，虽秋冬凋落，生意未尝不在其中。学者常唤，令此心不死，则日有进。呜呼，斯言至矣。某愿与吾能甫共勉焉。（罗氏，系罗点）

（《四库全书·西山文集》卷三十五）

23. 附从祀孔庙陆九渊致罗点两函，佐证罗点乃晋罗含之后

附：与罗春伯（点）

宋·陆九渊

某夏中拜之任之命，逾感寒伏枕几，至于殆月余少甦，又苦肠痔。七月四日始得离家，九月三日抵二泉，即日交割。是闻素号闲静至此，未尝有一字揭示，每事益去其烦事至随手决之。似颇不忤于人心，士民相敬，问吏辈亦肃肃就职。狱中但有向来二大囚，一已奏求报，一已报，而宪台未来审，覆除此牢户，可闲寂矣。自外视之，真太平官府。然府藏困于连年接送，实亦匮乏；簿书立当整顿，卢舍所当修葺，道路当泊，田策当辟，城郭当立，武备当修者不少。朝夕潜坐密考，略无少暇，外人盖不知也，真所谓心独苦耳！今时仕宦书问常礼与朝夕非职事，应接者费日，力过半。比来如此等，固不敢简忽，第亦不敢以此寿先职事。拙钝之质，延今尚有款曲，如台谏侍从当有启创，今皆未辨所恃，群贤必不以此督过，万一致简慢之疑，更赖故人有以调护之职事，闻有当控诉者，续得尽情。春伯资望日隆，宜在两地优次。濡笔以侍，庆牍向寒，为国宝受。

（《四库全书·象山集》卷十五）

附：与罗春伯

宋·陆九渊

适闻晋贰奉常卿，于柄用深，为吾道庆。大蠹之去，四方属目，惟新之政，藐未有所闻。卿来相聚不为久，不能有以相发，每用句愧属，阅来示尤为惕。然宇宙无际，天地开辟，本只一家。往圣之生地之相去千有余里，世之相后，千有余岁，得忘行乎？中国若合符节，盖一家也。来书乃谓自家屋里人，不亦陋乎。来书言朱林之事，谓自家屋里人，自相矛盾，不知孰为它家。古人俱问是非邪正，不问自家它家，君子之心，未尝不欲其去非而就是，拾邪而适正，至其怙终不悛，则当为夬之上六矣。舜于四凶，孔子于少正卯，亦治其家人耳。安分俦党，反使玉石俱焚，此乃学不知至自用，其私者之通病，非直一人之过，一言之失也。近见台端逐林之辞，亦重叹其陋，群儿聚戏，以猿狡尚何所望？非国之福，恐在此而不在彼也。

（《四库全书·象山集》卷十三）

训森注：“适闻晋贰奉常卿，于柄用深，为吾道庆”。晋罗含，曾任“侍中”、“散骑常侍”，“晋贰奉常卿”，陆函开宗明义，点明罗点族史，故，该文佐证宋罗点乃晋罗含之后。

训森注：

点校宋魏了翁之《江陵州丛兰精舍记》之后，发现该文太重要了，真是晋罗含裔孙、湖南耒阳正源学校罗湘云校长的重大发现！

宋罗点家族与晋罗含什么关系？笔者只有族谱的推理，而没有史料依据，故不能从学术角度论述。有了魏了翁的《江陵州丛兰精舍记》，即可公开、大胆地论述，大力宣传宋罗点家族仍晋罗含之后了。

本文为笔者二进江西抚州，再访“罗氏历史名人纪念馆”，平增莫大底气！

“君章之事于史罕见”，罗点之子罗愚，请魏了翁作《记》，涉及不少历史名人，罗愚与宋三位从祀孔庙人物：魏了翁、真德秀、陆九渊有联系、并深得他们器重。毫不夸张地说，罗愚主编《江西罗氏世征集》时，在名人典籍中留下史料，为研究罗含文化做出了巨大的贡献！

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资料供稿：罗湘云    点校录入：罗训森      2018.3.21   于福州