晋罗含支系开始收族

图片资讯, 文字资讯, 罗氏资讯 2018 年 1 月 13 日 luoxunsen 添加评论

湖南攸县枫林罗氏宗祠

晋罗含支系开始收族

［罗谱2018.1.13福州讯（罗训森）］ 据国史《晋书》文苑卷记载：罗含，字君章，湖南耒阳人。曾祖彦，临海太守。父绥，荥阳太守。累迁散骑常侍、侍中，乃转廷尉、长沙相，官至第三品。加中散大夫，门施行马。初，含在官舍，有一白雀栖集堂宇。及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。年七十七卒，所著文章行于世（《新唐书·罗含集》三卷）。

晋代，实行的是九品中正制，选拔人才，实行门阀制度，即世家子弟方有出仕当官资格。第三品，位高权重，用现代语言，即政府的高级官员。侍中，相当今中央办公厅主任，只有出身名门望族的世家子弟才有资格担任，罗含符合此条件，亦佐证在晋代，湖南耒阳罗氏是真正的名门望族。

湖南耒阳当地有人对罗含的官品位质疑，主要因对“加中散大夫”一句有误解，认为罗含是“中散大夫”，仅第七品，属于低级官阶，故不出名。孰不知“加中散大夫”，仍朝廷对罗含德行之肯定与嘉奖，其子孙可封“中散大夫”第七品，不必从最低的第九品做起。

从现存的典籍史料中可知，自南北朝始，即有罗氏人物以罗含为荣，奉罗含为先祖，名较著者如：开唐将军罗君副、罗端、罗甑生（秦王李世民府中将军，有墓志铭文存世）、唐之罗隐（唐著名诗人，“唐三罗”之首，另两位为罗邺、罗虬。《全唐文》、《全唐诗》中有罗隐诗文全集及墓志铭文存世）、宋之罗从彦（从祀孔庙、朱熹老师李侗的老师、时学者尊称为“豫章先生”，福建南剑州沙县人，祖籍江西吉水）、罗大经（理学家、宋史料笔记《鹤林玉露》之作者，记载了罗从彦参加其父罗季温创修族谱时，造访其家，留下题词之史实）、“一门九进士”罗绋、明之罗复仁（朱元璋直呼为“老实罗”）、罗洪先（状元、候选从祀孔庙）、罗侨（抬棺上朝）、罗通（文武双全）、清之罗典（任27年岳麓书院山长）、罗泽南（曾国藩四大干将，亲家）、罗信南（学者称“陶龛先生”、著名教育家罗辀重之父）、罗绮（民呼为“罗菩萨”）、罗丰禄（官宦、外交世家）、民国之罗启疆（抗战将领，主修贵州《罗氏族谱》时，请到民国政要林森、蒋中正、何应钦、于右任、孙科等题词）、罗学瓒（中共早期领导人之一）、中华人民共和国之罗荣桓（开国元帅、毛泽东称为“老实罗”）、罗瑞卿（开国大将，毛泽东称，天塌下来，有罗长子顶着）、罗青长（开国元勋，统一战线主要领导者之一）、罗章（开国将军，毛泽东亲书奖状：以身作则）等。

2018.1.12，中华罗氏通谱编纂委员会副主席兼宗亲教育工作部主任、湖南耒阳正源学校（在校学生1.5万人，教职员工2000人；在美国新泽西州收购一所学校，占地1600亩，有美籍教职员工30多人）罗湘云校长、湖南省耒阳市罗含研究会罗育善会长、罗小川秘书长三人，由罗湘云校长驾车，参访湖南攸县枫林罗氏宗祠。本会顾问、原二炮工程学院正军级教授罗吉庭将军，即属于枫林罗氏。他们顺道参访了萧、苏宗祠，学习兄弟姓氏宗祠文化。

作为晋罗含的直系子孙，湖南耒阳罗氏负有收族之历史使命，为了完成此艰巨历史任务，罗湘云校长率湖南耒阳罗氏脚踏实地，从基础工作做起，他们聘请专业的肖像及塑像专家，认真地创作罗含肖像及塑像，已获得初步成果。

2007.5，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》，以详实史料记载了罗氏祖先崇拜的形成、发展过程，历代罗氏人物的史料，指向一个明确的对象——晋之罗含（宋举人、时学者称“印山先生”罗绋之女婿杨万里，在其《诚斋文集》中的《罗氏万卷楼记》一文之用语），以罗氏为例，佐证了习近平主席“人民有信仰”的科学论断。

参考资料：

1. 祖先崇拜，唐诗人罗隐诗定罗含——试论唐著名诗人罗隐上源认定

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=16353

2. 祖先崇拜，明状元罗洪先诗定罗含——试论江西吉安（古庐陵）唐吉州刺史罗崱上源认定

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=16339