《中华罗氏通谱》参照国史、方志编纂方法，以“人物”为主线。哪些人物维持、提高了罗氏声誉？是本卷要回答的问题。

将“鸿儒硕彦”列为本卷第一章，表明中华民族、中华罗氏、本会的价值取向，从祀（及候选）孔庙的罗从彦、罗钦顺、罗伦、罗洪先为中华罗氏争得巨大声誉。朱熹的祖师爷罗从彦，时人尊称为“豫章先生”，遍布全国各地的“豫章书院”，寄托了华人及罗氏对罗从彦的崇敬之情。明代罗钦顺、罗伦、罗洪先是江西吉安人，历代祖居“豫章”。福建沙县罗从彦族人奉“豫章”为郡望，因此，“豫章罗”成为罗氏的自豪！

汉代“豫章郡”包括今江西全省及广东北部，罗从彦为“豫章郡”那里人？宋儒罗大经所著《鹤林玉露》“好人好事”条目中有“豫章旅邸，有题十二字云：‘愿天常生好人，愿人常做好事。’邹景孟表而出之，以为奇语。”的准确记载，说明罗从彦有可能是江西吉水人。但乾隆版《闽沙罗氏族谱》编者注明其上源部分抄自江西南昌《柏林大成谱》，而宋代罗畸墓志铭中仅说沙县罗氏始迁祖罗沂来自豫章。《鹤林玉露》、《闽沙罗氏族谱》与罗畸墓志铭，三说并存，存疑待考。

江西吉水人、明进士罗大纮在修族谱时感慨地说：罗氏人物寥若晨星。正是从这些“寥若晨星”的人物开始，今天，罗氏发展成位列全国第二十位的大姓。有资格进入“军政人物”一章的罗氏，其篇幅很重。山东济南人罗干进入中共中央政治局常委，创造了罗氏历史上的新高点。罗荣桓元帅、罗瑞卿大将，加上一百多位的将军，传承、发扬了唐代“罗家将”的光荣传统。

本届中华罗氏通谱编纂委员会的重大贡献之一，是挖掘到唐初罗氏人物的史料，为唐罗氏增加了数位封侯级人物，佐证了罗为“开唐十六姓”之一，为大唐盛世做出了杰出贡献。

“忠孝一门，耕读世家”是中华罗氏的家风，“忠义循良”一章，自然成为本卷重点，其人物之多，事迹之动人，令人叹为观止。

女性人物历来为史志工作者所忽视，古代族谱更有“女不上谱”之陋俗。“妇女半边天”，在《中华罗氏通谱》之中，本会尽力收集罗氏女性的史料，佐证女性亦为维持、提高罗氏声誉做出贡献的史实。

争取成为中华罗氏正史之《中华罗氏通谱》，不再收录元、明文豪罗贯中笔下《罗家将全传》小说中虚构的罗氏人物与故事情节，对谱中有疑问之人物，存疑待考。

“时势造英雄”与“英雄造时势”，是人类社会发展的两个方面，纵观历史，每当改朝换代或发生重大历史事件时，总有罗氏的身影，这是偶然还是必然？留待后之贤能研究。

从国史，尤其各省地方志中，可见到在某些期间、某些地域的罗氏，人才特别兴盛，甚至形成人才群体效应，其原因有待探研。

可否从本卷众多罗氏人物的事迹中，研究出罗氏人才成长的规律，用以指导罗氏人才成长的方向？这是笔者在弘扬祖先业绩、光宗耀祖的同时，对后昆寄以的期望。

中外自然科学界已证实姓氏遗传基因的客观存在，经过DNA测试等科学方法，发现了男性遗传基因数千年不变的事实。如何进一步研究罗氏的文化和生物遗传基因，如何保持家族的长盛不衰，后继有人，同样是摆在罗氏贤能面前必须认真对待的严峻历史和现实课题。

罗 训 森

二○○七年三月十八日