志同道合，共谋发展 ——兼叙敦宗睦族then敦族强宗

2015.11.8厦门座谈会筹备动态, 参访及会议, 文字资讯, 编纂动态, 罗氏资讯 2015 年 10 月 31 日 luoxunsen 添加评论

志同道合，共谋发展

——兼叙敦宗睦族then敦族强宗

[11.8，厦门座谈会筹备动态（24）]

罗训森

[本会2015.10.30，厦门讯] 续修《中华罗氏通谱》文化工程，是当今海内外罗氏文化组织及宗彦贤达的盛事，她是在国内首套大型族谱类图书、2007年5月，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》基础上进行的。经充分准备，进一步明确了续修《中华罗氏通谱》的任务：

敦宗睦族then敦族强宗。

这里有个顺序问题，首先是传统的敦宗睦族，然后，才是极具罗氏文化特色的敦族强宗。

一、敦宗睦族

顾名思义，敦促宗族和睦。作为罗氏学术文化组织，理应身体力行。

在《中华罗氏通谱》编纂的初期阶段，笔者与筹委会原主编罗河胜在按《罗氏大成谱》老套路，还是认真贯彻罗元发老将军题词；弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣精神，编纂《中华罗氏通谱》，有过相当激烈的争论。终因观点无论调和而分道扬镳。但笔者约束当时《中华罗氏通谱》广东南雄总部工作人员，不得对不同观点的任何人，发表不利团结的言论，不得破坏“敦宗睦族”的修谱初衷。

十几年的岁月洗礼，笔者成了自费、专职的中华罗氏历史研究学者，罗河胜在香港注册，成了某个罗氏文化组织领头羊。

2015.2.4，惠州市豫章公益协会成立庆典，它与“惠州罗氏宗亲联谊会”是一套人马，两块牌子，该会在企业家会长罗鹰翔的领导下，正积极、有序发展。该会在罗氏文化组织发展史上具有重大意义。庆典期间，笔者主动带编委会五人代表团，到罗河胜的席位，敬酒、握手、合影。

2015.10.12，笔者与堂弟罗训涌（福建省文联副主席）参加福建沙县周文公诞辰1230周年及宁化活动，与罗河胜交流机会更多，他主动介绍罗氏组织内部情况，让笔者了解到国内较活跃的罗氏组织真实动态。

古语云：相逢一笑泯恩仇。何况观点之争仍正常的“君子之争”，毫无“恩仇”可言。

无须讳言，在1338万罗氏中.，有各种各样的价值体系和核心价值观，有各种各样的利益诉求和矛盾，但是，在猎猎作响的“罗”字大旗下，“天下罗姓一家亲”，却有广泛的共识。

二、敦族强宗

顾名思义，敦促宗族强大。作为较有影响罗氏文化组织，亦理应率先研究，试点可持续发展的方案。

民国元老、学者于右任先生在为抗日将领罗启疆中将编修的《贵州罗氏族谱》题词时，引用唐朝著名诗人罗隐与邺王罗绍威修《罗氏通谱》时“强宗”典故，题下在当时和现代都有重要意义、具有罗氏特色的“敦族强宗”。

有史料可考的、为敦族强宗做出重大贡献者，当属罗氏第一位从祀孔庙、朱熹祖师爷的罗从彦。

他的《诲子侄文》是“敦族强宗”纲领性家风家训的历史文献！

“学而优则仕”是古代知识分子的核心价值观，在以经济发展为中心的当代，“君子爱财，取之有道”，则应成为欲致富者的核心价值观。

在新的历史条件下，如何“敦族强宗”，是编委会必须认真研究的课题。