案有春秋笔，门无暮夜金。常建樵楼——浅议反腐反贪及罗氏核心价值观

学术论文, 罗氏文化研究 2014 年 7 月 22 日 luoxunsen 添加评论

案有春秋笔，门无暮夜金。常建樵楼

——浅议反腐反贪及罗氏核心价值观

罗训森

2014.7.22，中央纪委网站，发表中央纪委监察部网站“聆听大家”系列访谈录”，发表了著名作家二月河访谈录：现在的反腐力度，读遍二十四史都找不到。

贪污腐败虽然古今中外都有，中国历史上有时会出现“笑贫不笑娼”的极端时期，但其与中华民族的核心价值观：仁、义、礼、智、信，格格不入。天网恢恢，疏而不漏，贪官污吏最终被扫进垃圾堆，成了历史反面教材。

如何坚守“修身持家治国平天下”的中华民族特有的价值体系？清·康熙年间的安徽太湖知县罗绮，用传世的对联、“告城皇文”做出有力的回答。

罗绮，民呼为“罗菩萨”，在《福建通志》、《安庆府总》、《太湖县志》均有传记传世，《太湖县志》载：

罗绮，字首章，福建福州人，举人，为湖令。廉俭自守，题其门曰：案有春秋笔，门无暮夜金。常建谯楼。形家言曰：“期不利于官。”绮弗听。曰：“苟利于民足矣。何以我为分校棘闱，时称得士，当道重之。”未几，疾卒。民罢市哀恸。

训森注：分校棘闱为主考官，古时于考场外，用荆棘围起来，阻止闲人靠近，严肃考场纪律。

在古代惜墨如金的史志中，将对联传世，可见此对联对社会，尤其对官员具有深刻的警示作用。

在当今“反腐反贪风暴”中，重新领会罗绮对联的深刻内涵，则有当代价值和现实意义。

案有春秋笔：做官的，都握有或大或小的权力，古代县官掌管一县生民之祸福，权为己用，还是权为民用，考验县官的核心价值观。想到“春秋”，想到历史的评价，为官者起贪念时，能不慎重？

门无暮夜金：看样子，利用夜色行贿，仍古今一大特色。怪不得贪腐社会现象严重时，“夜总会”林立。为官者若“案有春秋笔”，时刻敬畏历史的“春秋笔”，则必然“门无暮夜金”。

常建樵楼：行贿亦有“不留名”、“天知地知，你知我知”的，为了预防此种“不留名”的高手，要“常建樵楼”，从思想上、行动上高度警惕。

这样的对联、横批贴在门上，有谁敢来行贿？而且，历史也证明了，罗绮是个万民景仰的清官，警示那些白天嘴上反腐，夜间笑纳百金的贪官污吏，亦为想清史留名的官员，提供了一种防腐的好办法：将此对联，请名家挥毫，贴在自家门上。

二月河说：

对待贪官污吏，能不能把他的行为与其家族建立联系，在其心中树立家族荣誉感或耻辱感。这样，整个家族就会加强对子女的教育，可能家族的人就会说，咱家多少年都是忠厚传家，我们多少年都是正正派派做人，出一个贪官污吏会让我们一家人丢人。这样就把社会舆论力量这个砝码放进去了，这很可能比政府和上级的教育效果好很多。一生下来长辈就和我们讲，我们家谁谁谁是我们家老祖宗，或者是说只要是贪污就不能进我们家祖坟，这是咱们家的规矩。通过这种方式能够有这样的家族荣耀感，家族耻辱感，能够渗透到我们的社会生活当中去。当然，这事做起来难度很大，但是作为一个理念提出来，希望引起社会的重视。

2014.4.18，中华罗氏通谱编纂委员会启动续修《中华罗氏通谱》、构建中华罗氏优秀文化传承体系文化工程，正在实践这个理念。

二月河还说：

目前我们对官员的教育只是注重物质上别贪，这是最基本的。还应该注意，过去我们讲光宗耀祖，一个人做官了，祖宗也觉得光荣，不一定要发财。但现在的官员没有把尊崇的地位、人们的敬仰、自己对家族的贡献算进去，这很可怕。所以，要加强这方面的宣传，对自己家族的贡献，社会的尊崇，都应算成是官员的“收入”。

“光宗耀祖”，不管承认与否，客观上是中华民族的核心价值观之一。客观地为国人奋斗提供“原始动力”，促进了各类人才成长过程。

若能“古为今用”，挖掘和阐发中华民族优秀传统文化，肯定“光宗耀祖”的正能量作用，不但过去讲，还要现在讲，将来也要讲，必将从思想、心理、行动等诸方面增强中华民族凝聚力。

中华罗氏通谱编纂委员会将“弘扬祖先业绩”、“光宗耀祖，增强中华民族凝聚力”，作为重要指导思想之一，反复强调，潜移墨化，让：

为了光宗耀祖，必须坚守“中华民族和罗氏的价值体系和核心价值观”的理念，从娃娃抓起，深入遍布海内外中华罗氏的人心。

二月河倡导从思想、文化方面，预防腐败理念，笔者深以为然。拙文结合编纂《中华罗氏通谱》感悟，浅议之，以为响应。

寡闻陋见，望方家斧正。

2014.7.22

注：

罗训森，高级工程师，中华罗氏通谱编纂委员会总编、网站站长。