此身要作将来样

——罗湘云为福建省豫章贤祠捐立“状元碑”

 

［罗谱2018.9.27福州讯（罗训森）］    昨天，本站发布“梦传吞鸟琳琅第，卷录遵尧道学家——热烈庆贺福建省豫章贤祠大修竣工”新闻后，引起很大反响，本会副主席、湖南省耒阳市罗含研究会会长、东晋罗含裔孙、正源学校罗湘云校长见到后，十分激动，他说：想不到在著名的纪念宋罗从彦、福建省豫章贤祠竟见到纪念东晋罗含、罗氏宗祠的专用词“琳琅第”，见到“罗含吞鸟”典故的又一种艺术表述。他当即表示：考证出宋罗从彦是晋罗含之后、“罗含有后重家声”、研究、编修三十多年《罗氏族谱》的明状元罗洪先起了关键性作用，愿意捐资在福建省豫章贤祠建立镌刻罗洪先《大安重建祠堂上梁文》全文的“状元碑”。

明状元罗洪先撰写的《大安重建祠堂上梁文》，字数不多，仅800来字，但蕴藏的中华优秀传统文化的信息量巨大（另文解读）。她不但是中华罗氏的家珍，也是中华民族的国宝之一。

“君章才五色，知尔得家风”（唐皎然《送罗判官还寿州幕》，时任“判官”的罗珦，浙江人，后官至庐州刺史，当地立有“德政碑”，后官至京兆尹、上柱国、襄阳男爵。安徽罗氏“芝鹤堂”、“芝雀堂”其后也），历史已多次、雄辩地证明，罗含家风吹到哪里，哪里就会出现罗氏的杰出人才——宋从祀孔庙、朱熹祖师、时学者尊称为“豫章先生”的罗从彦，福建沙县人，就是最重要的代表之一。

罗从彦，宋南剑州沙县人，祖籍江西吉水，据清江西巡抚白潢《豫章书院记》，康熙五十八年，皇帝赐匾罗从彦：章水文渊。章水，赣江之上游，亦称豫章水，赣江与恩江在吉水县域交叉迴流，形成“吉”字，故称“吉水”。他不辞辛苦，在古代交通条件下，响应《鹤林玉露》作者罗大经之父、乡间大儒、诗人杨万里、宰相周必大的好友罗茂良，字季温，号竹谷老人的倡议，回吉水故乡，参加创修《罗氏族谱》活动，在罗季温家中题下千古名言：愿天常生好人，愿人常做好事。罗大经在史料笔记《鹤林玉露》中，以“好人好事”条目记载。

罗从彦在参与创修江西吉水竹溪《罗氏族谱》期间，撰写了著名的罗氏家训：《诲子侄文》，刊载在《四库全书》版《豫章文集》，他用家训形式，诠释晋罗含家风的内涵之一。

我们期待，海内外罗氏企业家中，有人捐立：晋罗含唐罗隐之后宋承杨传李启朱罗从彦《诲子侄文》的“家训碑”。

我们更期待，为拟议中的“罗含书院”，捐立更多有重要意义、罗含后裔传承发展罗含家风之碑。如：唐罗隐的家训碑：

国计已推肝胆许，

家财不为子孙谋。

“此身要作将来样”，我们祈盼海内外罗氏宗彦贤达，学习唐罗隐、宋罗从彦、明罗洪先等先哲先贤，以实际行动传承发展晋罗含家风，为后代、为将来的子孙做出表率！

附1：“状元碑”碑文（稿）

晋罗含唐罗隐宋罗从彦之后明状元罗洪先

《大安重建祠堂上梁文》

有开必先得饮食，犹当报本，凡性本善，履霜露，谁无怆心。念银塘之丘，木枝柯实繁，顾马冻之风，泉派流益衍，情深追远，事合更新，虽卿以下，必有圭田，久湮周制，然士之上，皆可立庙，咸祖文公恭。

惟大安新祠，族尊主人，夙好诗书，孝先百行，素敦礼让，义重五宗。

谨奠献以修，诚守祊祧而著代：

君章擅湘中之誉，早播琳琅；

仲素续道南之传，尚多逄掖。

当二十九世之后，遡七百余年之间，凡继高、继曾、继祖、继祢之亲，其先后皆本乎一体，总历唐、历宋、历元、历明之久，合隠显而祔者，防人旧贯尚，仍丰仪曷祢，谓据司马考图，而陈设何以执笾豆。

谨周旋，乃召梓人画堵，而纪纲为之物，士方议远迩。盖大时冈之主世，世不迁而延，府君之神，洋洋作配，列楹非九筵之广。在其上、在其左右者，但见廓其有容，陈庭无百物之将交乎，阶交乎。堂室者，有以接而行事。

秀川并美，自成韦曲之家，戡村未遥，实共髙阳之里。凡居比屋，已快观瞻，矧在同宗，实均休戚，睹骏奔之济济，咸思祖徳之绳，歌麟趾之振，振益广，孙谋之善，遗秉滞穗，千仓万箱，自此可赓。

周颂四世，三魁九科七第，从兹丕振文风，春秋不忒于烝尝，月旦可评其人物出，必告返，必面事，死有如事，生敬所尊，爱所亲，善继而又善述。

嘉靖三十岁，恭遇皇帝之真元，长幼数千人，同唱儿郎之六伟。

东　富田春水正溶溶，涓滴要知酬，世泽源流，本自秀川中；

南　含风乔木影毵毵，爱惜当年培，植意奇材，应与栋梁参。

西　官道翩翩信马蹄，指日髙车来，昼锦更看阀阅，古人齐；

北　马冻髙坟兎山侧，歌声千里定，相闻且听嘏辞，传祖徳。

上　积善之家百祥降，夙夜毋令忝所生，此身要作将来样；

下　硕牲坊酒罗尊斚，须信有诚斯有神，由来一气相通也。

伏愿上梁之后，世承徳泽，人有道容，衣冠满对，越之庭，昭穆咸秉，文之士，有苾其香，有椒其馨，燕享来崇于景，福如竹之苞，如松之茂，室家永协于祯祥，令闻斯皇，孝思无斁。

——《念庵文集》卷十八

注：罗洪先，江西省吉水人，明理学家。

《中华罗氏通谱》编纂委员会副主席

湖南省耒阳市罗含文化研究会会长

湖南耒阳正源学校校长  罗湘云  立石

岁在戊戌  中秋

注：碑正文，高：178厘米，宽：126厘米。不包括碑座、碑盖。

附件2：豫章先生“家训碑”

晋罗含唐罗隐之后宋承杨传李启朱罗从彦

《诲子侄文》

东邻有千条家，子孙不肖。博弈饮酒，驰马试剑，挟弹持弩，与群小为伍，见士人则逃遁。西邻有百贯家子孙，不羞里巷，不顾父母，日复如是。诸子前行，路人肉杖之。曰：为人子孙，固如是乎？

二家之长，一日聚议，曰：吾二家子孙，不肖如是之深。治之恐伤骨肉之情；不治之，则恐败先君之业，若之，何而为是乎？

旁有客曰：此乃至愚至贱之徒，终遭刑责而后已。吾将拉汝二人，访诸南邻万斛之丈人，请问训子孙之术矣。南邻万斛之家，数十人，入孝出悌，文行忠信，口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇。阖门之内，肃肃如也；阖门之外，雍雍如也。君之子孙若是，夫何为而至是也？

南邻万斛丈人曰：吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句；又写本朝宰执诸公仿杜牧示侄联句；又写范文正公家训题东轩壁句，时人谓之东壁句，吾将示之仿效，写于东壁，示子孙尤佳。

东西二丈曰：敬闻命矣，愿得本以写于壁焉。

杜  牧曰：愿汝出门去，取官如驱羊；

富郑公曰：愿汝出门去，锦绣归故乡；

韩魏公曰：愿汝出门去，早早拜员郎；

范文正公曰：愿汝出门去，翰林著文章；

曾公亮曰：愿汝出门去，锦绣为肝肠；

陈了斋曰：愿汝出门去，柱石镇岩廊；

真德秀曰：愿汝出门去，德行重八方；

其后，苏东坡打浑示子苏迈曰：愿汝出门去，毋玷辱爷娘。

——《豫章文集》

——待罗氏宗彦贤达立石

注：本文将作为2018.9.28，“中共福建省敦睦姓氏谱牒研究院党支部扩大会”正式文件。

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=17695

供稿、录入：罗训森      2018.9.27 于福州