远孙词采亦斑斑，复见光芒动奎壁
——宋杨万里科学论断的又一佐证
罗训森
南宋著名诗人、宋举人、教育家、“一门九进士”罗绋的女婿杨万里，在《罗氏万卷楼记》一文中，对江西吉安“古庐陵”地区罗氏上源，有著名论断：
罗氏，皆豫章别也。其在于晋，君章（晋罗含，字君章）以文鸣降；及五季，则有江东公（唐罗隐，号江东生）；今庐陵之罗，其后也。
豫章，有“广义”、“狭义”之别。“广义”，指江西全省及广东北部韶关地区；“狭义”，特指“豫章郡”治所所在地江西南昌地区。此处，杨万里所言之“豫章”，特指南昌地区。
杨万里十分明确地论断：庐陵罗氏，与南昌罗氏有区别，庐陵之罗，晋之罗含，唐之罗隐之后。
可佐证杨万里科学论断的古籍史料已不少，如杨万里的《送安成罗茂忠》：
书台佳士君章孙，句法来自西溪门。
向来家住金谷园，珊瑚四尺蜡作薪。
床头黄金已散尽，买书却铸文章印。
印成一字不疗饥，仰天大笑还哦诗。
诸老先生总参遍，只欠一瞻晦翁面。
晦翁今已作贵人，君从何许去问津。
劝君努力战今举，来年拜渠为座主。
——《四库全书》《诚斋文集》
《送子上弟赴郴州，史君罗达甫寺正之招》：
郴山奇变水清写，郴江幸绕郴山下。
韩秦妙语久绝弦，谁煎凤觜续此篇。
君章词客山水主，云锦聘君君好赴。
为寻两公旧游处，得句寄侬侬不妒。
休道郴阳和鴈无，也曾避雪罗浮去。
——《四库全书》《诚斋文集》
至明朝，江西吉水人、状元、理学家罗洪先，直接了当地在《寿族叔（罗）凤山七十》诗中咏唱：
罗含有后重家声，住向深山岁几更。
身谢儒冠缘肖子，庭分宾席少难兄。
结庐不计频移径，种树还因识养生。
怪是菊花开独晚，故留尊酒纵闲情。
——《四库全书》《念庵文集》
罗洪先还在《湘江怀古》一诗中发出千年感叹：长沙地近家谁识！
罗洪先在极其严肃的江西吉水《大安重建祠堂上梁文》中撰联：
谨奠献以修，诚守祊祧而著代：
君章擅湘中之誉，早播琳琅；
仲素续道南之传，尚多逄掖。
注：祊祧，祠堂。
——《四库全书》《念庵文集》
罗洪先再次确认：晋罗含，字君章，宋罗从彦，字仲素，是江西吉水罗氏著名的祖先。
明陕西布政使李维傎（罗大纮同年进士）在“吉水三罗”罗大纮《墓志铭》中明确记载江西吉水山原罗氏的代表：罗大纮是晋君章之裔。
据杨万里《罗氏族谱序》，江西吉水竹溪、桃林、樟树下罗氏，源自印冈（愾下之别称），理学家《鹤林玉露》作者罗大经之父、罗茂良，字季温，号“竹谷老人”，邀请福建南剑州沙县人罗从彦回乡创修《罗氏族谱》，与杨万里探讨宗族“常显而不晦”的哲学命题，自此后，代有闻人，朱元璋呼为“老实罗”的弘文馆学士、楚国公罗复仁，传承发展晋罗含家风，不断修谱，其从孙、工部侍郎罗汝敬，坚持不懈，遍请当朝政要为《罗氏族谱》题词撰序，至其孙、贵州参政罗璞集大成，完成了九代人修谱之宏愿。罗璞明确先祖来自钱塘，意即唐罗隐之后，获得明《永乐大典》总裁解缙认同认可，罗璞严厉告诫子孙：不许妄改一墨。
从宋至明，江西古庐陵地区罗氏的上源已非常明确。
最近，湖南耒阳正源学校罗湘云校长，大规模查找有关晋罗含史料，发现一首由宋王庭珪撰写的诗，再次佐证杨万里的科学论断。
《次前韵酬罗思义》
君章梦吞五色翼，未羡充宗得文石。
远孙词采亦斑斑，复见光芒动奎壁。
我住江南君住北，北人今作江南客。
论诗争胜类摴蒱，一喝成卢子俱黑。
注：奎壁，二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运，故常用以比喻文苑。
出自四库全书 集部 四> 别集类三 > 《卢溪文集》宋·王庭珪
“君章梦吞五色翼，未羡充宗得文石。远孙词采亦斑斑，复见光芒动奎壁”。从诗中可见，晋罗含的远孙罗思义，“词采亦斑斑”，与王庭珪有交集，还有诗词唱酬，可惜未知罗思义的业绩，待考。
王庭珪（1079～1171）字民瞻，两宋之交人士，自号泸溪老人、泸溪真逸，吉州安福（今属江西吉安）人。有史料说，王庭珪是杨万里的老师，因此，杨万里科学论断，不但史之有据，而且，师之有承。
“让古籍中的文字活起来”，让古籍说话：庐陵之罗，晋之罗含，唐之罗隐之后。
附：王庭珪简介
王庭珪（1079～1171）字民瞻，两宋之交人士，自号泸溪老人、泸溪真逸，吉州安福（今属江西）人。性伉厉，为诗雄浑。政和八年（1118）登进士第。调茶陵丞，与上官不合，弃官隐居卢溪，因以自号。绍兴中，胡铨请斩秦桧，谪新州，独庭珪以诗送行，有“痴儿不了公家事，男子须为天下奇”句。坐讪谤，流夜郎（一作岭南）。十九年（1149）六月，勒停，送辰州（今属湖南湘西自治州、怀化地区）编管。秦桧死，许自便。孝宗时，召对内殿，赐国子监主簿，乾道六年（1170），复除直敷文阁。乾道八年（1172）病逝，终年92岁，去世后葬于安福县山庄乡下沙村长甫村后山腰，胡铨撰写墓志铭碑。
诗人杨万里是王庭珪的学生。
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供稿、录入：罗训森 2018.9.11 于福州