罗家伦
罗家伦（1897—1969），字志希，笔名毅，浙江绍兴人，1897年（清光绪二十三年）生于江西进贤。
9岁，由父教读。1914年，入上海复旦公学肄业。
1917年，考入北京大学文科。
1919年1月，与傅斯年等发起成立新潮社，出版《新潮》月刊；同年参加五四运动，当选为北京学生界代表，参加上海全国学生联合会成立大会；10月任《新潮》主编。
1920年秋，赴美国留学，入普林斯顿大学研究历史与哲学，一年后转入哥伦比亚大学。
1922年秋，由美国赴英国，入伦敦大学。
1923年，由英国至德国入柏林大学研究院。二年后，由德国至法国，入巴黎大学。
1926年，回国后，参加北伐军，任国民革命军总司令部参议、编辑委员会委员长。
1927年，任南京中央党务学校副主任，中央法制委员会委员。
1928年3月，任北伐军总司令部战地政务委员会委员，并兼任教育处处长；同年8月，任清华大学校长。
1930年5月离职，转任武汉大学历史系教授。
1931年1月，调任南京中央政治学校教务主任兼教育长。1931年12月，任中国国民党第四届候补中央执行委员。
1932年8月，改任中央大学校长。
1935年11月，任国民党第五届候补中央执行委员。
1939年9月，任三民主义青年团中央监察会监察。
1941年9月，辞中央大学校长职务；同年10月，任滇黔考察团团长。
1943年3月，任国民政府监察院新疆监察使兼西北考察团团长。
1945年5月，任国民党第六届中央执行委员。抗战胜利后，任国民党中央党史编纂委员会副主任委员。1946年11月，当选为制宪国民大会代表。
1947年5月，出任驻印度大使。
1948年，当选为行宪国民大会代表。
1949年12月，印度宣布承认中华人民共和国，离印去台北，任国民党中央编纂委员会主任委员。1952年任“考试院”副院长。
1952年，改任“国史馆”馆长。
1959年，被推为“中国笔会”会长。
1969年12月25日，在台湾病逝。终年72岁。
著有《科学与玄学》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》、《新人生观》、《文化教育与青年》、《新民族观》、《逝者如斯集》等。
附：资料一
罗 家 伦
宗志文
罗家伦,字志希，笔名毅，浙江绍兴人。生于1897年12月21日（清光绪二十三年十一月二十八日）。其父罗传珍长期在江西做官，曾任进贤等县知县，同情新军中的革命党人。罗家伦于1914年进上海复旦公学肄业，1917年入北京大学文科，主修外国文学。与同学傅斯年、段锡朋是莫逆之交。
罗家伦入北大时，正值新文化运动逐步高涨之际，学生的思想十分活跃。罗能言善辩，是出名的活跃人物。1919年1月，他与傅斯年、徐彦之发起成立“新潮社”，出版《新潮》月刊，得到当时北大文科学长陈独秀和文科教授胡适的支持。校方也在经济上给予帮助，并同意由学校出版部发行和负担盈亏。《新潮》编辑部由傅斯年、罗家伦、杨振声组成，傅任主编。
《新潮》仿效《新青年》，鼓吹“伦理革命”，反对封建礼教，提倡个性解放和男女平等，宣扬文学革命，赢得了很高的声誉。李大钊和鲁迅都在《新潮》上发表过文章，也提供过意见。罗家伦在创刊号上写的《今日之世界新潮》中，热情赞扬十月革命，说：“这次的革命是民主战胜君主主义的革命，是平民战胜军阀的革命，是劳动者战胜资本家的革命！总而言之，以前法国式的革命是政治革命，以后俄国式的革命是社会革命。”他在一卷二号上所写的《什么是文学》一文中，不仅反对封建文学的形式文言文，而且揭露封建文学的内容“只是摆出道学先生的面孔，代圣人立言”。但是《新潮》从创刊起，就表现出一种政治上改良主义和崇拜西方资本主义文明的倾向。罗家伦在上述连篇赞扬俄国十月革命的文章中，很害怕这个革命传到中国来。他说，这个潮流“若是传到中国，恐怕就可虑得很；因为中国的普通人民一点知识没有，兵士更多土匪流氓，一旦莫明其妙的照他人榜样做起来，中国岂不成了生番的世界吗？”
“五四”运动中，罗家伦是个活动分子。5月3日晚上，北大学生在法科大礼堂举行全体大会，并约请北京十三个中等以上学校的学生代表参加。罗在大会上慷慨陈辞，反对巴黎和会。大会决定于翌日齐集天安门举行学界大示威。4日早晨，各校学生按计划在天安门广场集合，随即游行示威。游行队伍至东交巷口，要入内向各国使馆递送声明书，军警不许通行，双方相持不下。后来学生派代表四人往各使馆，罗家伦是代表之一。第二天，他又被派为北京学生界代表，往南京、上海等地各大学进行联络，并在上海参加全国学生联合成立大会。
《新潮》因“五四”运动停刊。不久，傅斯年出国留学。10月《新潮》复刊，罗家伦主编。随着革命的深入发展，革命队伍中出现了明显的分化。这时，问题与主义之争已经展开，《新潮》在胡适引导下，改良主义色彩越来越浓厚，逐渐成为宣扬各色各样资产主义哲学和社会政治学说的讲坛。12月1日发刊的《新潮》二卷二号上，罗家伦发表《近代南洋思想自由的进化》一文，公然否定自己以前对十月革命的赞扬，说：“我从前说法国的革命是政治革命，俄国的革命是社会革命，是错误的！”他混淆资本主义革命和社会主义革命的本质区别，说法国革命“含有社会主义的精神。”
1920年“五四”周年纪念时，罗家伦在《新潮》二卷四号上发表《一年来我们学生运动的成功失败和将来应取的方针》，根本否定“五四”运动的群众性革命风暴，说“罢课”、“三番五次的请愿”、“一回两回的游街”，都是“无聊的举动”，是“毁坏学者”。他非常懊悔不该参加学生运动，说：“好不容易，辛辛苦苦读了几年书，而去年一年以来，忽而暴徒化，忽而策士化，忽而监视，忽而被谤，忽而亡命……全数心血，费于不经济之地。……偶一回头，为之心酸。”他提出今后应当“以思想革命为一切革命的基础。”他所谓的“思想革命”，就是要“一本诚心去做学问”，“埋头用功”，不问政治。所以，他又提出“专门学者的培养，实当今刻不容缓之图。”此文发表后不久，他就出国留学，走“专门研究学问”的道路去了。同年秋，罗家伦赴美入普林斯顿大学研究历史与哲学，一年后转入哥伦比亚大学。1922年秋离开美国，先后在英国伦敦大学、德国柏林大学、法国巴黎大学学习四年。留学期间，罗很注意搜集各国办大学的经验。
罗家伦于1926年回国后不久参加北伐。先任国民革命军总司令的参议，旋任总司令部编辑委员会委员长。他对蒋介石十分崇拜，加之会说善写，因此深得蒋的器重。当时蒋介石有关时局的大文章，不少是由罗家伦执笔写成的。1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变，罗家伦是积极支持者，撰写过一些宣扬反革命政变的文章。南京国民党政府成立后，蒋介石决定创办中央党务学校，自任校长，由戴传贤、罗家伦分别任正副主任。8月初开学后不久，蒋被迫下野。下旬发生龙潭战役，孙传芳军渡江攻南京。罗家伦在师生中做了不少说服动员，才保住学校没有散伙。1928年1月蒋介石又上台，进行所谓“继续北伐”。3月,总司令设立战地政务委员会，罗家伦为委员之一，并兼任教育处处长，随军北进，6月到北平。
8月，国民党政府改清华学校为清华大学，任命三十一岁的罗家伦为该校校长。清华学校是1911年由美国退还庚子赔款办起来的，原由北洋政府外交部和教育部共管。学校的经费有专门设立的清华基金保管委员会管理，委员会由外交部正副部长和美国驻华公使三人组成，基金完全操纵在外交部一些官僚手上，弊端甚多。罗担任校长后，多方活动，争取到清华基金转为中华教育文化基金董事会代管，并使清华脱离外交部，完全隶属教育部，改称国立清华大学。他还改变了过去清华毕业生全部派遣留美的办法。进行公开考试，选拔少数成绩优良的学生赴美留学。他提出：“要做到没有一个不经过严格考试而进清华的学生；也没有一个不经过充分训练，不经过严格考试，而在清华毕业的学生。”1清华自罗任校长后，开始招收女生。
1930年5月“中原大战”揭幕后，清华大学出现“驱罗运动”，罗家伦被迫离开清华南下武汉，在武汉大学担任了几个月的教授。年底蒋介石到武汉巡视，亲自召见罗，把他调到南京中央政治学校担任代教育长。中央政治学校的前身是国民党中央党务学校，属短期训练班的性质。罗到校后，建立了四年制的大学部，招收高中毕业生。
“九一八”事件后，蒋介石的卖国政策遭到全国人民的唾骂。国民党政府首都南京的中央大学学生亦起而反蒋。1932年6月罗家伦任中央大学整理委员会委员，8月被任命为校长。他到校后，极力把学生反蒋抗日热情引导到所谓研究学问的道路上去，提出以“创造有机体的民族文化”为中央大学的使命。他说：“人家骂我们为无组织的国家……但是我们所感觉的不仅是政治的无组织，乃是整个的社会无组织，尤其是文化也无组织，今后我们要使中国成为有组织的国家，便要赶快创立起有组织的民族文化，就是有机体的民族文化来。”2
罗家伦办大学有他的一套办法。他重视罗致人才，延聘一些专家学者到学校任教，曾说：“要大学好，必先要师资好，为青年择师，必须破除一切情面，一切顾虑。”3他还采取增加图书设备，加强基础课等一系列措施。中央大学原仅有学生的新校舍，为日后发展作准备。
同年7月初，罗家伦应蒋介石之召往庐山参加谈话会。不久芦桥事变发生，他回南京作迁校布置，决定迁校重庆，并面蒋陈述意见，立刻得到蒋的同意。迁校计划顺利而迅速地进行，10月即大致就绪，11月初中央大学即在重庆沙坪坝正式上课。抗日战争期间，中大学生人数逐年增加，至1941年已增至三千余人。
罗家伦很注意对青年学生进行政治教育。在重庆期间，他定期向学生作演说。当时大后方反蒋运动高涨，他竭力引导学生闭门读书，故意把教育说成是超阶级的，说“教育最高的目的，是要造好人，造就好的国民”。他一面“希望以后各党各派，不要以青年为政治斗争的工具”，说“这样不但是害了青年，而且是害了国家民族”；一面却“热忱的希望（三民主义）青年团能积极挽救现在青年体格和人格上的两种颓风”4。
1941年9月，罗家伦辞去中央大学校长职务。蒋介石先后派他往西南、西北各地考察，一则视察边境各省情况，一则对各地军政人员进行游说。10月，罗任滇黔考察团团长，前往云南、贵州。当时蒋摸清地方实力派的动态，宣扬“中央德政”。1943年3月，罗又受任为新疆监察使兼西北考察团团长，6月率各方面专家学者四十六人，组成包括铁路、公路、水利、农林、畜牧、垦殖、工矿、民族、教育、卫生等专家人员在内的考察团，先后往陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆五省进行考察。事毕草成大西北建设计划及报告多件。
抗日战争胜利后，罗家伦任国民党中央党史编纂委员会副主任委员（主任委员张继）。1947年5月，出任国民党政府驻印度大使。1949年12月印度宣布承认中华人民共和国后，罗家伦回到台北。旋任国民党中央党史编纂委员会主任委员。1952年兼任台湾蒋政府考试院副院长。1957年任“国史馆”馆长，先后主持编印《中华民国开国五十年文献》、《国父百年诞辰纪念丛书》及部分《革命文献》。
1969年12月25日，罗家伦病死于台北。
罗家伦的主要著作有：《科学与玄学》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》、《新人生观》、《文化教育与青年》、《新民族观》、《逝者如斯集》等。
注：
1. 罗家伦：《学术独立与新清华》。《文化教育与青年》，商务印书馆1943年版，第96页。
2. 罗家伦：《中央大学之使命》。同上书，第123页。
3. 《革命人物志》第十三集，台北版，第465页。
4. 罗家伦：《抗战的国力与文化的整个性》。《抗战与文化》，独立出版社1939年版，第37页。
- 来源：2007年版《中华罗氏通谱》 录入：罗训森 2016.8.12 于福州