明·状元、哲学家罗洪先家训——示后生(二条)

明·状元、哲学家罗洪先家训

——示后生(二条)

明·罗洪先

(一)

 

人年少气锐,于进,莫不思有所仿效、向往,故辨别路头为第一紧要。

路头一错,先入之言为主,终身不得出脱其俗。

好浅薄,容易逐声势,为进退,稍不觉察,赚入其中,结果只成俗态,殊可鄙厌。

谨交游,择见闻,是辨路头实事。路头既定,人品从此悬绝。

译文

年轻人,年经精气锐盛,想进步,欲发展,都想向往、仿效成功人士。所以,辨别方向是第一要务。

方向一错,先入之言为主,终身都将不能脱俗。

有的人喜欢浅薄,容易随声势大流,哪边声势大就跟那边走,稍不注意,站错队,选错边,陷入其中,结果就成为俗态,被人鄙视厌恶。

谨慎交友,选择见闻,是辨别方向的实事。方向定了,其人品从此就差别很大了。

训森注

状元罗洪先家训,是写给族中粗通文字的子弟看的,已经刻意很通俗了。现在高中毕业,应该都看得了。

但活跃在网上的罗氏,有些是没有高中毕业的,而且,有的还很活跃,翻译一下,让其也能理解状元的家训,把握方向,谨慎交友,务实节检,弘扬罗氏家风,为罗氏争光。尤其在谨慎交友方面,罗氏家训不是“多个朋友多条路”,“朋友越多越好”。其中道理,各自领悟。

(二)

 

衣服饮食之间,虽日用小节目,却关系心术,不细(不仔细注意)、好驰骋(好骑马,乘豪车),便落俗见。

务朴实,便近天常。食、色固是至性,然不可无检制,故曰节性。惟日其迈,节是不敢任情自遂之。谓天性在人,犹金出矿,不经火候锻炼,终不成器使用。不得至性亦然,故节啬一着,乃锻炼之助,到得不生贪着,即心体泰然,焉往不利(同:无往不胜)

训森注

罗洪先,明·状元,其著作《念庵文集》,录入《四库全书》。晚年,遵父山东副使罗循之命,曾用三十多年时间,编修《秀川罗氏族谱》。

状元修谱,史不多见,他是一位既有理论高度(《四库全书》录有《念庵文集》,有《宗论》上、中、下三篇)又有丰富实践经验的谱牒大师。

阅读原文 http://www.hualuoshi.com/?p=11616

来源:2007年版《中华罗氏通谱》      录入:罗训森      2016.5.2      于福州

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