书院罗氏族谱序

罗以国氏，其先曰妘子，国于宜城之墟，后徙于枝江。春秋时为楚所灭，及周之季，子孙又徙而南居于长沙，而蔓延于豫章。豫章之族既蕃，遂为其郡之望。然历年久远，末流益分，其世系虽或有传，殆难保其无谬也。今吾泰和罗氏，凡十余族，其称或著或不著，虽其著者，亦各自为谱，而莫能相通。盖亦有无谱者，然以事理考之，疑皆豫章之支流，而妘子之苗裔也。其谱之有无，称之著不著，要之系乎其人。若书院之罗，则其著称也久矣。盖其初祖洞晦，五代时由邑之中团里来居，迄公五百余年，昭穆相承二十余世，其人之众，殆数千指。往往惇朴质直，力本而知学。虽富不骄，所与婚媾交游，多时之名宗宦族。兹其所以著称于吾邑也。其族有谱，作于洞晦五世孙弘后。尝累累增修，入国朝又百余年，而谱益大备。则处士尔辅君及其子仁初，诸孙淑钦辈之力也。处士盖惓惓以谱牒为重，尝求内翰东里杨公、永丰曾公二三名贤序之，以授仁初，仁初志欲锓梓，以颁示族人，未果而卒。淑钦其中子也，乃言于族人曰：予小子其敢不勉。族人皆喜，赞使必成。以予同宗，遂来求为之序。呜呼！吾宗之族书院也，可不谓有人矣乎。事实不可以伪为，名称不可以幸得。有如尔辅君祖孙三世，皆卓立不群，用能协心以成兹谱，诸父兄弟又皆有以相之，此其忠厚雍睦之风，可想见已。熏蒸浸灌，殆非一朝一夕之故，固宜其族愈蕃，而其称弥著也哉。余又闻尔辅君尝置祭田、学田及役田，皆所以为维持宗族子孙久远之计，后之人尚克谨承其志，惇孝友，服诗书，益图其远且大者，用以光大其族。则兹谱之传，虽百世未有已也。余辞不腆，然于序宗家之谱，安得不深致其意哉。

秀溪张氏五世图赞

于惟华胄，望我西昌。百年五世，世美重光。翼翼征君，抱才弗试。比于曾玄，多有名位。一经启后，双桂题坊。儒师言教，太守侍郎。贵或以孙，九卿是赠。仕或以医，训科是称。纡青曳紫，腾茂蜚英。近而益信，死者犹生。乃卷兹图，孝孙所作。凡十四人，貌皆俨若。征君有子，亦谢征书。孝孙有父，亦安隐居。隐显虽殊，休明有自。行谊艺能，文章政事。隆隆家栋，实实国桢。惟善之积，而庆以宏。彼积书恒，骤荣遄落。曾是朽株，可施丹雘。休哉张氏，源远流长。遗容济济，生气洋洋。张氏休哉，其传无已。朂尔后贤，式遵前轨。

自    赞

余近得良工，为写家庆图，并写此像。日月逾迈，不觉四十年矣。传称四十，君子道明德立之时。窃有愧乎，斯言因书数语以自励。时为南京国子司业，已得请将奉老父还乡，期以晨昏之暇，温习旧闻，庶几乎少有进尔。弘治甲子十二月朔旦，整庵识入官一纪。

惟是随群，行年四十。爰始有闻，厥闻伊何。圣人可学，昔岂不闻？泛焉靡觉，今其觉矣。

洞瞩圣心，川流山峙，日照月临。人有古今，心无彼此。何以存之，曰惟敬耳。敬非有物，

要在不忘。存久斯熟，而外以方。颜安屡空，曾事三省，立志宜坚，用工宜敏。前途修短，

何虑何猜。此生难得，尚勿虚哉。

再从叔父举庭先生像赞

学足以为童子师，而持身亦谨。才可以为百夫特，而见义必趋。足迹江湖，惟致勤父母之养；襟怀风月，曾不忘诗酒之娱。继承有子，克广令图。方怡颜于松菊，遽毕景于桑榆。噫！彼其悬诸天者，吾莫如之，何已然。考其平生之靡㥾，岂不可以占其余庆之有孚也耶！

族叔粹然先生遗像赞

气质凝重，德性沉潜。君子之友，后生所瞻。孝友笃于家庭，而每怀靡及；学问通乎今古，而常若未厌其衿佩。之及门者，类若江皋之植；其文章之得意者，自比水中之盐器。堪大受才亦旁兼，谓千里其非远。曾一命之弗霑然，而华屋永存乎。遗像架书靡坠于残笺，其子孙之有立如此。区区之穷通寿夭，于先生岂足为嫌。

户科都给事中张君经载遗像赞

雄姿山立，雅度春融。气刚而志正，子富而才充。歌鹿鸣而发迹，标虎榜而登庸。肃衣冠于青琐，司献纳于九重。侃侃乎匡时之论，优优乎补过之功。凛凛乎忘身之节，惓惓乎致主之恭。莱彩姜衾，素有闻乎？至性黯肝，征胆宜全。具乎天衷，然虑及千年，而浮生为已。促官虽七品，而流闻则无穷。其浩然之在天地间者，苟非益江湖之润泽，宁不助鼓舞于雷风也邪。

南京刑部郎中邓君廷器像赞

貌肃而气和，言徐而行笃。聪明出流辈之先，孝友集家庭之福。学之博，尤致力于本原；文之工，早蜚声于场屋。甲第高登，虎符分属。佥曰吉人，允宜华毂。夙兴夜寐，无怠于浚明；植弱锄强，民以遂其生育。既扬历于两州，屡光华于荐牍。河有巨防，亩蕃嘉谷。秋曹迁秩，凛直道于祥刑；锦诰推恩，慰深悲于风木。暂谒告以来归，胡贵荣之大速。伟诸子之克承，奉遗书而肯读。

砀山司训梅轩龙先丝像赞

道孔门之问学，而文不偶于主司。挺汉相之风仪，而官仅止于司训。每致严于行之修，初不计其屋之润。循循善诱作人，遂破乎天荒；翼翼小心裕后，式资于理顺故园。虚窈窕之寻遗刻，富清新之韵荣光。之烜谅有，在于箕裘；声誉之流，将何分于远近也。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2014.9.30