晋罗含优秀后裔

——试释、研究《大唐故左骁卫将军、上柱国罗君副墓志铭并序》

罗训森

2007.5，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》，从古籍中挖掘出不少罗氏先哲先贤的史料。

习近平说：“让古籍里的文字活起来”。1998年，笔者在福建省图书馆古籍部，找到《唐代墓志铭》一书，发现了罗君副、罗端、罗甑生、罗君预、罗承先，五位唐初罗氏先贤的墓志铭。欣喜之情，溢于言表。单凭发现这五篇墓志铭，就增加不少《中华罗氏通谱》的权威史料性，亦不虚言。

一、罗君副墓志铭原文

大唐故左骁卫将军、上柱国、安山县侯罗君副墓志铭并序

房玄龄

公讳君副，字进成，齐州历城人也。若夫因生赐姓之基，命氏建邦之始，并备诸典册，无俟详焉。

曾祖和，周中散大夫，冠军将军、济南太守。祖皓，齐亭山县令。并存恤鳏寡，推心厉物，吏畏其威，民怀其惠。父旷，本州主簿、朝散大夫。

公幼而骁勇，善运筹策，耻一夫之剑，蚩三冬之勤，贱枝叶之浮辞，存规矩之直行。义旗肇建，挺身降款，授上开府，寻为长枪马军副总管。竭力戎行，剪摧凶寇，授上柱国（正二品），又转授秦王府骠骑将军，又转秦王府左一统军、左四府右车骑将军，封安山县子，寻进封安山县侯，食邑七百户。又迁太子左监门副率，寻授左勋卫四府中郎将，又转右卫右翊卫一府中郎将。

定赏廉惠，誉高于段颎；抚巡将士，恩重于臧旻。以公志力昭果，干局沉济，诚表岁寒，效宣御侮，授壮武将军，守左绕卫将军，寻便即正。

昔王济以才尚美茂，始莅此官；荀恺以智器明敏，方临斯职。比之于公，足为连类。方振英声，共金石而无朽；溘如朝露，随蒲柳而先彫。

以贞观十一年（637）七月遘疾，终于洛阳，春秋册有二。皇情轸悼，乃诏有司，葬事随由备办。以其年八月八日，葬于洛州洛阳县邙山之阳。龟长筮短，陵贸谷迁，勒景行于玄石，庶芳猷之永传。呜呼哀哉！

又以八月十九日，敕谥：开国侯罡公第。

乃为铭曰：

升龙之族，有熊之胤；

纵谍谋楚，掌玺仕晋。

弈叶簪绂，踵武英俊；

礼义不愆，忠孝斯徇。

爰诞奇秀，果毅雄武；

功冠李程，誉牟申甫。

与善无征，俄悲今古；

空罗容卫，虚陈遣祖。

风云凄惨，原野芸黄；

丘陇崇峻，壮心消亡。

幽泉无晓，声烈终扬。

（周绍良藏拓本）

注：上柱国（勋），正二品。左骁卫将军，从三品。开国侯，从三品。

二、试释罗君副墓志铭

罗君副，字进成，（山东）齐州历城（今济南）人。罗姓赐姓之基，命氏建邦之始，已经详细记载在典册中，不必详述。

曾祖罗和，周，中散大夫，冠军将军、济南太守。

祖父罗皓，齐，亭山县令。并存恤鳏寡，推心厉物，吏畏其威，民怀其惠。

父罗旷，本州（齐州）主簿、朝散大夫。

罗君副小时候就很骁勇，善用谋略，耻于一剑之勇，嗤三冬之勤，贱枝叶之浮辞，存规矩之直行。

反隋义旗，肇建之时，反叛隋朝，加入义军，授上开府（上开府仪同三司，从三品），寻为长枪马军副总管。竭力戎行，剪摧凶寇，屡建战功，授位高正二品的上柱国，又转授秦王府骠骑将军（正四品），又转秦王府左一统军、左四府右车骑将军，封安山县子，寻进封安山县侯，食邑七百户。又迁太子左监门副率，寻授左勋卫四府中郎将，又转右卫右翊卫一府中郎将。

定赏廉惠，誉高于段颎

段颎（jiǒng）（？—179年），字纪明。武威姑臧（今甘肃武威）人。东汉名将，西域都护段会宗从曾孙，与皇甫规（字威明）、张奂（字然明）并称“凉州三明”。

段颎少时学习骑射，有文武智略，最初被举为孝廉，为宪陵园丞、阳陵令，有治理之才。后入军旅，戍边征战十余年，历任中郎将、护羌校尉、议郎、并州刺史、破羌将军。他与羌人作战先后达一百八十次，斩杀近四万人，最终平定西羌，并击灭东羌。以功封新丰县侯。

建宁三年（170年），段颎被征入朝，历任侍中、执金吾、河南尹、司隶校尉等职，他党附宦官、捕杀太学生，因而得保富贵，两度出任太尉。光和二年（179年），权宦王甫罪行被揭发，段颎受牵连下狱，其后在狱中饮鸩而死。

身后获殊荣，位列“武庙”。

抚巡将士，恩重于臧旻

臧（zāng）旻（mín），广陵射阳（今江苏宝应）人，东汉时期将领。《后汉书》称臧旻富有学识，胸怀大志，“有干事才”；桓帝时，为徐州从事，辟司徒府，除雍奴令。灵帝时，为吴郡太守。熹平初，拜扬州刺史，迁使匈奴中郎，将徵拜议郎，转长水校尉，历任中山、太原太守。《全后汉文》收录有其作品《上书讼第五种》

以公志力昭果，干局沉济，诚表岁寒，效宣御侮，授壮武将军，守左绕卫将军，寻便即正。

昔王济以才尚美茂，始莅此官

王济（生卒年不详），字武子，太原晋阳（今山西太原）人。曹魏司空王昶之孙，司徒王浑次子，晋文帝司马昭之婿。西晋初年外戚、官员。

王济才华横溢，风姿英爽，气盖一时，娶常山公主。官至骁骑将军、侍中。王济爱好弓马，勇力超人，又善《易经》、《老子》、《庄子》等。文词俊茂，名于当世，与姐夫和峤及裴楷齐名。先于其父王浑去世，终年46岁，被追赠为骠骑将军。

荀恺以智器明敏，方临斯职

荀恺，字茂伯，小字虎子，颍川颖阴（河南许昌市）人。魏末晋初官员、外戚，太尉荀彧曾孙，骠骑将军荀霬与南阳公主长子，晋宣帝司马懿外孙，护军将军荀悝之兄。

以门荫，历任侍中、司隶校尉、尚书左仆射、征西大将军。咸熙年间，封为南顿县开国子。

比之于公，足为连类。方振英声，共金石而无朽；溘如朝露，随蒲柳而先彫。

贞观十一年（637）八月十九日，敕谥：开国侯罡公第。

功冠李程

李晋和程咬金

李晋，唐代宗室，祖父李德良是唐高祖李渊的从父弟，先天年间，为殿中监，兼雍州长史，甚有威名，绍封新兴王。寻坐附会太平公主伏诛，改姓厉氏。初，晋之就诛，僚吏皆奔散，唯司功李捴步从，不失在官之礼，仍哭其尸。姚崇闻之曰：“栾、向之俦也。”擢为尚书郎。后官至泽州刺史。

 程咬金（589年－665年2月26日），原名咬金，后更名知节，字义贞，济州东阿（今山东东平西南）人。唐朝开国大将，凌烟阁二十四功臣之一。

隋朝末年，程咬金先后入瓦岗军、投王世充，后降唐。随李世民破宋金刚、擒窦建德、降王世充，以功封宿国公。参与玄武门之变，历泸州都督、左领军大将军，改封卢国公，世袭普州刺史。

麟德二年（665年）去世，追赠骠骑大将军、益州大都督，谥号“襄”。陪葬昭陵。其事迹常见于各种文学作品。

誉牟申甫

申甫：周代名臣申伯和仲山甫的并称。《诗·大雅·崧高》：“维申及甫，维周之翰。”

申伯（西周厉王至宣王时期人），炎帝部落，姜姓，申国公子诚，周厉王的妻舅，周宣王的母舅，申国（在今河南省南阳市）开国君主。中华谢氏始祖，周代实行“赐姓命氏”制度。按血统赐姓，以国名、地名、职官名等等而命氏。天子分封给臣下土地，必须立一个新宗，即所谓的“致邑立宗”。新立的宗需要有一个名称，就是“氏”。

仲山甫，一作仲山父。周太王古公亶父的后裔，虽家世显赫，但本人却是一介平民。早年务农经商，在农人和工商业者中部有很高威望。周宣王元年（公元前827年），受举荐入王室，任卿士（相当于后世的宰相），位居百官之首，封地为樊，从此以樊为姓，为樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。

升龙之族，有熊之胤，纵谍谋楚，掌玺仕晋。

罗氏是黄龙、黄帝一脉，龙的传人，有熊氏之后，祖先崇拜对象是“纵谍谋楚”罗国的大夫伯嘉及“掌玺仕晋”的晋侍中罗含。

注：《墓志铭》作者房玄龄为笔者考证所得。

三、结语

唐初，左骁卫将军、上柱国、安山县侯罗君副，敕谥：开国侯罡公第，何等荣耀！是一位险被历史尘埃湮没的晋罗含优秀后裔。是金子，总会发光！

罗君副出身“名门望族”，其曾祖罗和，周中散大夫，冠军将军、济南太守。佐证南北朝时，就有晋罗含的子孙在山东历城地区形成“名门望族”。

短短的罗君副墓志铭，使用大量典故，涉及唐太宗、秦王李世民，位列“武庙”段颎，“富有学识，胸怀大志，有干事才”臧旻，“才华横溢，风姿英爽，气盖一时”的侍中王济；“宣帝司马懿外孙，护军将军荀悝之兄”的侍中荀恺；还有唐开国名将李晋、程咬金、周代名臣申伯和仲山甫。

“比之于公，足为连类”。墓志铭作者文彩飞扬，学富九车，才高八斗，对罗君副“盖棺定论”的评价，引用众多典故，恐非溢美之辞。

罗君副墓志铭作者是谁？非常遗憾，墓志铭后没有作者署名。考罗君副简历，他起义后，屡建战功，在长枪马军副总管任上，竭力戎行，剪摧凶寇，授上柱国（正二品）。被秦王李世民看中了，转授秦王府骠骑将军，一直在“秦王府”跟着李世民打天下。罗君副肯定参与了武德九年（626年），玄武门之变，可惜在有关“玄武门之变”的小说、影视中，笔者寡陋，均未见秦王府罗家将之身影。

古之惯例，墓志铭作者一般是墓主生前的上司、同乡或好友中有名望、有文彩之人。罗君副位高权重，有资格撰写其墓志铭的人选不多，“千古名相”、同为秦王府幕僚、山东老乡的房玄龄，国史《晋书》主编，就是唯一的人选。

房玄龄（579年—648年8月18日），名乔，字玄龄，以字行于世，齐州临淄人。唐初政治家、宰相，凌烟阁二十四功臣之一，隋朝泾阳令房彦谦之子。

房玄龄十八岁时本州举进士，授羽骑尉。后在渭北投秦王李世民后，为李世民出谋划策，典管书记，是李世民得力的谋士之一。武德九年（626年），参与玄武门之变，与杜如晦等五人并功第一。李世民即位后，房玄龄为中书令，负责综理朝政。历任尚书左仆射、司空等职，封梁国公。贞观二十二年（648年），房玄龄病逝，追赠太尉，谥号“文昭”。后配享太宗庙廷。

房玄龄善谋，而杜如晦处事果断，因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。《新唐书》本传对其评价是“玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。无媢忌，闻人善，若己有之。明达吏治，而缘饰以文雅，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。或以事被让，必稽颡请罪，畏惕，视若无所容”。

罗君副墓志铭，房玄龄用典故让晋罗含后人知道，汉晋“侍中”，什么人才有资格担任，解答：为什么晋罗含会成为罗氏祖先崇拜对象之万人迷思，为“庐陵之罗，晋之罗含、唐之罗隐之后”寻根，指明了方向：

升龙之族，有熊之胤，纵谍谋楚，掌玺仕晋。

段颎、王济、荀恺，任过“侍中”，国史《晋书》主编房玄龄佐证“湘中琳琅”、“江左之秀”罗含“掌玺仕晋”之用心，可谓深矣。

房玄龄对罗君副之评价：公幼而骁勇，善运筹策，耻一夫之剑，蚩三冬之勤，贱枝叶之浮辞，存规矩之直行。定赏廉惠，誉高于段颎；抚巡将士，恩重于臧旻；昔王济以才尚美茂，始莅此官；荀恺以智器明敏，方临斯职；功冠李程；誉牟申甫，可谓高矣。

湖南某些罗氏族谱，奉“罗子国”大夫伯嘉公为罗氏一世祖，是唯一有史实依据的“中华罗氏得姓一世祖”（罗氏为黄帝子孙，亦尊黄帝为远古“一世祖”）。

唐皎然《送罗判官还寿州幕》，时任王府幕僚“判官”的罗珦，后官至上柱国、京兆尹。罗君副、罗珦几乎复制了晋罗含的官品位：实职三品，享受正二品待遇，“君章才五色，知尔得家风”，他们传承发展了“晋罗含家风”。

唐皎然的诗有历史内涵。“以诗证史”，证实“罗氏家风”，由晋罗含集大成。

试释、研究《大唐故左骁卫将军、上柱国、安山县侯罗君副墓志铭并序》，得出如下三个结论：

1. 从族谱、谱牒角度

罗，“源自罗国”，遗址在今湖北省襄阳市南漳县，全国政协原副主席、本会荣誉主席罗豪才；本会主席、开国大将罗瑞卿之长子罗箭将军；本会常务副主席兼北京联络处主任、北京307医院原院长罗卫东将军及笔者等，在当地政府人员及罗氏精英的陪同下，曾参祭过。古“罗子国”大夫、“纵谍谋楚”的伯嘉公，是中华罗氏唯一有史实依据的得姓始祖：“一世祖”。

2. 从“罗氏家风”角度

“望出襄阳”，以汉末晋初西鄂侯罗宪、夷陵侯罗尚叔侄、东晋侍中罗含、广、益州剌史罗友、襄阳都督罗崇兄弟为代表（习凿齿、罗含、罗友、罗崇曾同在桓温府中当幕僚，罗友、罗崇兄弟是习凿齿的舅舅，因府中座次问题，桓温超擢罗友、罗崇）。“掌玺仕晋”的晋侍中罗含，君章公，是“中华罗氏家风”的集大成者。

3. 从社会影响角度

房玄龄，“千古名相”，国史《晋书》主编，无疑具有巨大的社会历史影响力。

罗含在晋朝就有很大的社会影响力，谢尚好友、桓温的优秀部属，陶渊明借重罗含，为其外祖父孟嘉立传，南北朝梁国名流萧统、徐陵留有赞赏罗含诗文，但他们对社会历史的影响力，与房玄龄相比，不可同日而语。

唐朝及历代文人墨客，如杜甫、刘锡禹、皎然、李商隐、狄人杰、李瀚、李煜等纷纷跟进，以“掌玺仕晋”的罗含业绩为素材，创作许多不朽诗篇。

“晋罗含之后”，唐罗士信、罗君副、罗端、罗甑生、罗珦、罗让、唐末五代初罗隐、邺王罗绍威、宋教育家“一门九进士”罗绋之女婿杨万里、榜眼、签知枢密院事、正一品帝师罗点、邀请罗从彦回乡修谱、思考罗氏“常显不晦”的乡间大儒罗季温、《鹤林玉露》作者、理学家罗大经、文天祥部将、英烈罗开礼、文天祥同榜进士、倾家报国罗椅、明“老实罗”罗复仁、状元、理学家罗洪先、“吉水三罗”的罗大纮等罗氏历史名人及亲朋好友，更以“罗含家风家声”为重、为荣。罗洪先的诗句：“罗含有后重家声”，是最直接、最有力的典型代表作。

参考资料：略

注：作者罗训森，高级工程师，中华罗氏通谱编纂委员会总编、福建省敦睦姓氏谱牒研究院院长。福建福州人，第一祖籍江西吉水，第二祖籍湖南耒阳。晋之罗含，唐之罗隐、罗崱，宋之罗从彦之后。

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供稿、录入：罗训森   2018.7.17  于福州

罗述，襄阳人。桓玄篡位，（桓）玄以桓希为梁州刺史，王异据涪，郭法戍宕渠，师寂戍巴郡，周道子戍白帝以防之。（毛）璩传檄远近，列（桓）玄罪状，遣巴东太守柳约之，建平太守罗述，征虏司马甄季之击破（桓）希等，仍率众次于白帝。

——《晋书》卷八一·毛璩附传

训森注：毛璩，时为益州刺史。与罗企生为同一时代人，罗企生即被桓玄所杀。

附：罗述史料

（柳）约之等闻（桓）玄死，进军到枝江，而桓振复攻没江陵，刘毅等还寻阳，（柳）约之亦退。俄而，（甄）季之、（罗）述皆病，（柳）约之诣（桓）振伪降，因欲袭（桓）振。

——《晋书》

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.7.23    于福州

罗训森

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中国是历史文献大国，有三大支柱：国史、地方志、各姓氏谱牒。

国史，以时间为纵轴，记载各朝各代的史实。

地方志，以地域为横轴，记载地方之大事。

姓氏谱牒，也称“族谱”。纵横交错，从古到今，天南地北，记载本姓氏的血缘关系、族中大事及文化认同。

国史是官修的，倾国之力，集中优秀人才，其史料价值，勿容置疑。

地方志，地方政府官修的，可集中地方优秀人才，具有更接近地气的史料价值。

姓氏谱牒，除了孔氏是历朝历代官方主修、协修之外，各姓氏、各支系各自为战，财力、物力、人力，天差地别。其主编的综合素质，决定了该谱牒的史料性和价值。

有关“姓氏谱牒主编”的重要性，福建省经济干部管理学院原院长刘磁生，福建农林大学原副书记、副校长翁善波研究员，在2015.5.19，福建省敦睦姓氏谱牒研究院第一次理事会暨《中华罗氏通谱》厦门座谈会第三次筹备会上，有重点发言（详见“会议纪要”阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=6869）。

国内首套族谱类大型图书——《中华罗氏通谱》，在海内外罗氏文化组织及宗彦贤达支持下，2007年5月，由中国文史出版社出版。笔者忝为主编，深感“以史为据、去伪存真”之艰难。其中，如何处理“血缘认同”和“文化认同”，长期困扰着编纂过程，2014年初，重启续修《中华罗氏通谱》文化工程，有必要对此问题，进行更深入研究。

一、血缘认同

族谱的主要功用：血缘、家族成员认同。记载从开基始祖以下，所有的家族成员及其事迹，族中大事，并具有增强本族凝聚力的重大功能。

其作用从祀孔庙、宋代思想家张载以“管摄天下人心”论之（详见“修族谱，管摄天下人心”，福建省社科联版。http://www.hualuoshi.com/?p=1464 ）。

从祀孔庙、明探花、吏、礼部尚书罗钦顺，在退休后，重修本支系《阙城罗氏族谱》，其自撰谱序中，开宗明义：

古诸侯卿大夫之修其族，则必有谱，以别脉系、辨亲疏、严纪载、酌信疑、寓儆劝、昭著存，有同乎史之义例也！

然，史为国谱，谱为家史，谱史之相为重也，久矣。

阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=2805

《国史》、《地方志》编纂原则：盖棺定论。而族谱，其永恒的魅力——生可入传！当代人可看到身后的历史记载。

作为唯物主义哲学开山作《困知记》作者，罗钦顺在族谱中留下《整庵履历》，详细记载了自己一生大事，为研究明史、罗钦顺留下最可靠、翔实的史料。他以哲学家思维，充分认识民间谱牒和国史“相为重”。

留传至今的族谱编纂方法、格式，公推宋之欧阳修、苏东坡两公为祖师爷。

二、文化认同

各个姓氏的谱牒中，尤其稍为大型的谱牒，重点记载本支系开基始祖以下的详细记载，也有追溯上源，“文化认同”的篇章，如“中古篇”、“上古篇”等。较严肃的编纂者会注明资料来源，既尊重原作者，又分清责任。如传世的清·乾隆版福建沙县的《罗氏族谱》，明确注明，开基祖罗沂，字周文公以上世系资料是抄来的。

“源远流长”、“根深叶茂”等，是姓氏谱牒中常见的颂美之词，包括少数民族在内，各姓氏都希望本姓追溯至“炎、黄”，这是中国特色的传统文化。

笔者叹服司马迁的《史记》，不但对《国史》编纂有重大影响，而且，深入到炎黄子孙的骨髓中。

“炎黄子孙”成为中华民族的代名词，司马迁之功，崇乔岳，莫大焉。

百姓记载在族谱中的“文化认同”，对增强中华民族凝聚力具有很大的作用。因此，专家学者不要苛责族谱中，有的把祖宗的官写大一点，有的将本姓的名人作为祖宗，载入族谱。实际上，在“文化认同”问题上，体现了价值体系和核心价值观。

试问：秦氏中，有几家将秦桧当祖宗？

因此，在罗氏谱牒中，将豫章罗氏始祖、开汉将军罗珠、晋·《更生论》哲学著作、《湘中琳琅记》作者罗含（罗氏襄阳、长沙郡望代表）、开晋将军罗宪（罗氏襄阳郡望代表）、开北魏将军、屈蛇侯罗结（鲜卑族，罗氏河东郡望始祖）、唐·燕王罗艺、少年英雄、剡国公罗仕信（罗氏齐郡郡望代表）、著名诗人罗隐、长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子（罗氏长沙郡望代表）、宋·从祀孔庙、朱熹祖师爷、豫章郡望最杰出的代表罗从彦、开宋将军罗彦瑰、带领数十姓开发珠江三角洲贡生罗贵、明·弘文馆大学士罗复仁、从祀孔庙哲学家罗钦顺、状元学者罗伦、状元学者罗洪先等，当作本支系“文化认同”对象，就比比皆是。

宋、明时，江西吉安、吉水文化高度发达，包括罗氏在内，各姓氏人才荟萃，因此，为姓氏谱牒研究，留下大量翔实、可靠的史料。在各姓氏谱牒中，如：毛、邓、蒋等现代名人家谱，大量姓氏谱牒载明：上祖来自吉水。

罗氏谱牒中，“文化认同”、追溯祖源地为吉水的不胜枚举，最典型的是湖南，它是罗氏聚居的第三大省，清朝、民国，大部分罗氏谱牒都奉吉安、吉水的开基祖罗崱为始祖。

正因宋、明期间，吉水罗氏的高度发达，他们在编修《罗氏族谱》时，对“文化认同”持非常慎重、严谨的态度，仅追溯至唐·罗崱。此“尊重历史，实事求是，上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”（本会永远荣誉主席、开国中将罗元发语。阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=2805）的科学态度，受到元代从祀孔庙的大学者、吉水人吴澄的高度赞赏。

但是，在“文化认同”、“价值传承体系和核心价值观认同”方面，有的也存在相当严重的问题。如，海内外众多罗氏，奉为豫章罗氏开基始祖、开汉将军罗珠，其在清版《江西通志》中，留有简短传记：

罗珠，高帝时（前206-前195），从灌婴，定豫章。有功德于民，卒官。子孙因家焉。晋末（420晋灭），有罗企生、遵生，今南昌柏林罗氏是其后也。明，罗洪先家谱备述其事（参阅拙作：豫章罗氏开基始祖、开汉将军罗珠价值传承体系和核心价值观研究。http://www.hualuoshi.com/?p=6923）。

《江西通志·罗珠传》，十分明确他的开汉将军身份及价值传承体系和核心价值观。但是，留传于民间的《罗氏大成谱》，其主编将罗珠描述成“避诸吕之乱”，消极颓废地到南昌新建县的西山当道士，不但严重篡改罗珠“卒官”、忠于职守，鞠躬尽瘁的史实，而且，传递了错误的价值体系和核心价值观。

这样的族谱，在明朝时，就被以状元学者罗洪先为代表的吉安、吉水罗氏批判，而且见载于湖南《罗氏族谱》中。

三、结语

“文章千古事，下笔重千斤”，那怕编修人口不多的族谱，也是很困难的事，编纂大型通谱，其“艰难险阻，可想而知”（中国社科院历史所原副所长童超研究员为《中华罗氏通谱》撰序语。阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=122）。若因价值传承体系和核心价值观出了问题，千辛万苦，换来一堆废纸，甚至遭后之谱牒学者批判，那就有违修谱的初衷了。

在编修各类姓氏谱牒时，“文化认同”很重要，但传承正确的“价值体系和核心价值观”更重要。

以史为鉴，面向未来。编纂姓氏谱牒，属于历史文献编纂工作，各谱牒的主编，都是大大小小的本姓氏“史官”，当以司马迁、欧阳修、苏东坡为榜样，斟词酌句，留给后人可资借鉴、启迪的史料。

罗氏当以明·状元学者罗洪先为榜样，状元修谱，史不多见。他接受乃父山东副使罗循之嘱托，用三十多年时间，严谨考证，去伪存真，创新谱牒形式，完成本支系的《秀川罗氏族谱》。在《四库全书》、《念庵文集》中，留下大量有关编修家谱原则、活动的史料。

《罗氏族谱》，当以江西吉水《桃林罗氏族谱》为楷模。宋《鹤林玉露》作者罗大经之父、杨万里（宋·著名诗人，“一门九进士”罗绋的女婿，吉水人）、周必大（宋朝宰相，吉水人）好友罗季温，号“竹谷老人”、开明元勋、弘文馆大学士罗复仁、工部侍郎罗汝敬、贵州参政罗璞，数代人完成的《桃林罗氏族谱》，其记载的名人题词、撰序史实，至今可考，有的可补充、作为《国史》、《地方志》之史料。

用本会永远荣誉主席、开国中将、副总理待遇罗元发老将军，1999年10月，为《中华罗氏通谱》的题词，共勉：

弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣。

供稿、录入：罗训森     2015.7.2     于福州

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罗英，晋时镇南大将军，侍中，都督，荆、梁二州诸军事，荆州牧，梁州刺吏甘卓之参军。“王敦称兵，遣使告卓，卓乃伪许。”“遣参军司马赞、孙双奉表诣台，参军罗英至广州，与陶侃克期。”

——《晋书》卷七十“甘卓传”、《湖北通志》（清光绪版）

训森注：时为晋大兴初（318—321）。王敦作乱，约在323年。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.6.14    于福州

罗宪，字令则，襄阳人也。

父蒙，蜀广汉太守。宪年十三，能属文，早知名。师事谯周，周门人称为“子贡”。

性方亮严整，待士无倦，轻财好施，不营产业。

仕蜀为太子舍人，宣信校尉。再使于吴，吴人称焉。

时黄皓预政，众多附之，宪独介然。皓恚之，左迁巴东太守。时大将军阎宇都督巴东，拜（罗）宪领军，为（阎）宇副贰。魏之伐蜀，召（阎）宇西还，（罗）宪守永安城。及成都败，城中扰动，边江长吏皆弃城走，宪斩乱者一人，百姓乃安。知刘禅降，乃率所统临于都亭三日。

吴闻蜀败，遣将军盛宪西上，外托救援，内欲袭（罗）宪。（罗）宪曰：“本朝倾覆，吴为唇齿，不恤我难，而邀其利，吾宁当为降虏乎！”乃归顺。于是，缮甲完聚，厉以节义，士皆用命。

及钟会、邓艾死，百城无主，吴又使步协西征，（罗）宪大破其军。孙休怒，又遣陆抗助协。（罗）宪距守经年，救援不至，城中疾疫大半。或劝南出样柯，北奔上庸，可以保全。（罗）宪曰：“夫为人主，百姓所仰，既不能存，急而弃之，君子不为也。毕命于此矣”。会荆州刺史胡烈等救之，（陆）抗退。加陵江将军，监巴东军事、使持节、领武陵太守。

泰始初（265）入朝，诏曰：“（罗）宪忠烈果毅，有才策器干，可给鼓吹。”又赐山玄玉佩剑。

泰始六年（270）卒，赠使持节、安南将军、武陵太守，追封西鄂侯，谥曰烈。

初，宪侍宴华林间，诏向蜀大臣子弟，后问先辈宜时叙用者，（罗）宪荐蜀人常忌、杜轸等，皆西国之良器，武帝（司马炎）并召而任之。

——《晋书》卷五十七

附：罗宪史料

罗宪（？—270），字令则，襄阳人，三国末官员。幼年随父避乱入蜀。后主立太子，为太子舍人，迁庶子。以宣信校尉两次使吴。尉宦官黄皓预政，宪不肯附从，被左迁巴东太守。后主炎兴元年（263），魏伐蜀，奉命守永安城。吴闻蜀亡，起兵西上。宪固守巴东，吴军不能西进。吴军增兵3万，围城六月，城中疾病大半，仍坚守不降。晋王派救兵到始解围。晋王即委前任，拜陵江将军，封万年亭侯。时武陵四县叛吴，以宪为武陵太守、巴东监军。晋武帝泰始元年（265），改封西鄂县侯。三年，进位冠军将军。

——《湖北省志·人物志稿》

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.5.12    于新加坡