罗训森

2007.5，中国文史出版社版《中华罗氏通谱》，凡国史有载的罗氏业绩全录，查阅、收录至各省省志及重点府、县志罗氏有关史料。因宋罗点之故，特别关注江西《抚州府志》。

一、探研《江西罗氏世征集》之缘由

宋榜眼、签知枢密院事（俗称“宰相”）、正一品帝师、学者称“此庵先生”罗点，江西抚州崇仁人。据《抚州府志》：载，罗点之弟罗熏传记，原注中有一段话：旧无传，见《江西罗氏世征集》，编于宋德祐中（1275—1276），合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载，时参知政事陈文龙为序。

从《抚州府志》编者原注，确知罗点家族曾编纂过《江西罗氏世征集》，俗称“江西罗氏通谱”，遗憾的是该谱失传了。

《抚州府志》编者原注，已经提供了三条重要线索：

1. 该谱内容：合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载。即类似2007.5版《中华罗氏通谱》凡例。

2. 主要谱序作者：时参知政事陈文龙为序。

3. 成谱时间：编于宋德祐中（1275—1276）。

无疑，《江西罗氏世征集》是中华罗氏历史上一部极其重要的族谱类图书，以《世征集》称族谱，用词之雅，笔者罕见。十几年以来，笔者縈怀在心，《江西罗氏世征集》主编是谁、其主导思想是什么、祖先崇拜的对象是谁？

时来天地皆同力（唐罗隐诗句），在续修《中华罗氏通谱》第七册过程中，在湖南耒阳出现一位晋罗含裔孙、湖南耒阳正源学校罗湘云校长，他以弘扬晋罗含家风为己任，2018年初，当选“湖南省耒阳市罗含文化研究会”会长后，更是努力挖掘晋罗含有关史料。

他从魏了翁《象山集》中，挖掘到2007.5版《中华罗氏通谱》漏载的《江陵州丛兰精舍记》，罗点之子罗愚，浮出水面。笔者随之撰写有关论文，论证宋罗点家族是晋罗含之后。隐约间，《江西罗氏世征集》主编若隐若现。

二、探研《江西罗氏世征集》之进展

近日，罗湘云校长又挖掘出宋文定公刘克庄一批有关赞颂晋罗含的诗词，其中一首《赠罗摄官》，令人震惊：四段八句律诗，竟涉及罗氏五位历史人物：晋罗含、罗友，唐罗艺、罗珦，宋罗愚（详见昨日上网的拙文《宋刘克庄赞罗含诗词的价值》）。

“小君章”，《江西罗氏世征集》主编罗愚显现了。

《江西罗氏世征集》，是一部大型的罗氏族谱，在其之前，唐著名诗人罗隐与邺王罗绍威、进士员外郎罗衮等编纂过《罗氏通谱》，宋乡间大儒、理学家、《鹤林玉露》作者罗大经之父、宰相周必大、诗人杨万里之好友罗茂良，字季温，号“竹谷老人”，邀请族人朱熹老师李侗的老师、时学者尊称“豫章先生”、南剑州沙县人罗从彦回乡，编纂过江西吉水《竹溪罗氏族谱》。该两部大型族谱，对罗点家族的影响应该很大。

要成为《江西罗氏世征集》主编是有条件的：

1. 厚重的历史感；

2. 学识渊博；

3. 良好的社会地位；

4. 可靠的经济保障；

5. 志同道合、较高层次的社交圈子。

考《抚州府志》罗愚传记：

罗愚，字季能，崇仁人，（罗）点子，以遗泽补官，除籍田令。补外得兴国军。陛辞陈三说：“以讲正学，亲忠贤为根本；以尊道，揆重言责为纲领；以奖忠正、显进退、褒介洁、崇节俭、省浮冗为规模。”上嘉纳，以“清勤”褒之。

至郡，值岁饥，赈恤有方，迁湖南宪。创雄楚军以弭寇。改广西运判，除盐法害民者。作“清勤堂”，高定子为箴表，端平圣训也。自号北林，卒年五十七。

人乎召除之命，十有五，而辞者十有一。出处裕如，真西山，魏了翁极称之。

罗愚，字季能，号北林，“（皇上）以“清勤”褒之”、“真西山，魏了翁极称之”的北林先生，完全符合以上五个条件。

三、题词、撰序、赠诗与罗点家族有关兄弟姓氏简介

“物以类聚，人以群分”，千古真理。罗点是一位抗金民族英雄，故，其家族成员所结交往来的人，皆抗金民族英雄。

宋罗点好友、从祀孔庙陆九渊在《与罗春伯》之书中：“晋贰奉常卿，于柄用深，为吾道庆”，进一步佐证罗点是晋罗含之后的同时，亦说明“于柄用深，为吾道庆”罗含之后“此庵先生”亦是理学家。

罗从彦是宋理学的著名代表人物之一，为罗氏所自豪，故罗点家族成员所结交往来的人，皆理学贤达。

据袁燮撰《罗点行状》：（罗点）被命使金，夙有脾疾，春夏间每作辄甚，太夫人及子弟皆忧之。公曰：“君命至重，岂可为身谋哉？”

在金廷之上，公怡然曰：“我辈衔命而来，以义为主，头可断，君命不可辱也。”

1. 陈文龙

陈文龙（1232～1276），福建兴化（今福建莆田）人，成长于长乐后山（今阜山）。初名子龙，度宗为之改名文龙，赐字君贲，字刚中，号如心，陈俊卿五世从孙，抗元名将，民族英雄。早年随父陈粢迁徙至福建长乐县（今阜山村）。幼颖悟，苦学不厌。淳祐十一年（1251），入乡学。宝祐四年（1256），入太学。宋咸淳四年（1268）戊辰科进士，龙飞射策第一，宋度宗赐名文龙。

宋端宗谥忠肃。明永乐六年（1409年）皇帝诏封文龙为福州府城隍，又以能保佑航运、渔民，加封“水部尚书、镇海王”，福州人称文龙为“尚书公”。清乾隆四十六年（1782年）皇帝亦加封陈文龙为镇海王。

宋朝端宗景英年间出任福建、广东宣抚使兼兴化县指挥官。咸淳七年（1271），官至秘书省校书郎。贾似道爱其文，雅礼重之。后来，陈文龙的正直敢言，渐渐忤怒了贾似道。襄阳失守，陈文龙上疏痛责贾似道用人不当，并请罢黄五石、范文虎、赵潜。贾似道大怒，将陈文龙贬官抚州，又指使台臣季可上书弹劾陈文龙。不久，范文虎降敌，贾似道兵败鲁港时，赵潜最先逃跑，导致其余守将弃城而逃。贾似道后悔不听陈文龙所言，又起用陈文龙为左司谏，迁侍御史，再迁为参知政事。由于朝内议和，陈文龙乞请回乡养老，获准。景炎元年（1276），益王称帝福州，陈文龙再次出任参知政事，一上任就轻而易举地平定了漳浦、兴化叛乱。元军占领广州后，泉州、福州守将纷纷投降。招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。对军中的议论，文龙道：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”由于部下降敌，文龙与家人均被元军抓获。面对凌辱，文龙指腹道：“此节义文章，可相逼邪！”押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，葬于杭州西湖智果寺旁。其母被监于福州尼寺，病重无药，旁人无不落泪，其母言道：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦病逝。众人感叹道：“有是母，宜有是儿。”将其母收葬。

2. 蔡元定

蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，学者称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人，蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻。著有《律吕新书》、《西山公集》等。

3. 魏了翁

魏了翁（1178年－1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、大臣。

庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁府、泸州府、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年（1237年），魏了翁去世，年六十。获赠太师、秦国公，谥号“文靖”。

魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

4. 真德秀

真德秀（1178年10月27日—1235年5月28日），始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山。本姓慎，因避孝宗讳改姓真。福建浦城（今浦城县仙阳镇）人。南宋后期著名理学家，与魏了翁齐名，学者称其为“西山先生”。

庆元五年（1199年），真德秀进士及第，开禧元年（1205年）中博学宏词科。理宗时擢礼部侍郎、直学士院。史弥远惮之，被劾落职。起知泉州、福州。端平元年（1234年），入朝为户部尚书，改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事，旋卒，赠银青光禄大夫，谥文忠。

真德秀立朝有直声，于时政多所建言，奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》，称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后，程朱理学得以复盛，他与力为多。

真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人，同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用，创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》。

5. 陆九渊

陆九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。

南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。有感于靖康时事，便访勇士，商议恢复大略。曾上奏五事，遭给事中王信所驳，遂还乡讲学。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。

陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

6. 洪迈

洪迈，1123年出生，南宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。

卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》、《夷坚志》。

7. 汪澈

汪澈，字明远， 自新安（治今安徽歙县）徙居饶州浮梁（今属江西）。生于宋徽宗大观三年，卒于孝宗乾道七年，年六十三岁。高宗绍兴八年（1138）第进士，教授衡州。历进殿中侍御史。累官参知政事，与宰相陈康伯同赞内禅。孝宗即位，锐志恢复。除资政殿学士，提举洞霄宫。累为福州福建安抚使，寻致仕。卒，谥庄敏。

8. 袁燮

袁燮，字和叔，庆元府鄞县人。生而端粹专静，乳媪置盘水其前，玩视终日，夜卧常醒然。少长，读东都《党锢传》，慨然以名节自期。入太学，登进士第，调江阴尉。

浙西大饥，常平使罗点属任振恤。燮命每保画一图，田畴、山水、道路悉载之，而以居民分布其间，凡名数、治业悉书之。合保为都，合都为乡，合乡为县，征发、争讼、追胥，披图可立决，以此为荒政首。除沿海制属。连丁家艰，宁宗即位，以太学正召。时朱熹诸儒相次去国，丞相赵汝愚罢，燮亦以论去，自是党禁兴矣。久之，为浙东帅幕、福建常平属、沿海参议。

嘉定初，召主宗正簿、枢密院编修官，权考功郎官、太常丞、知江州，改提举江西常平、权知隆兴。召为都官郎官，迁司封。因对，言：“陛下即位之初，委任贤相，正士鳞集，而窃威权者从旁睨之。彭龟年逆知其必乱天下，显言其奸，龟年以罪去，而权臣遂根据，几危社稷。陛下追思龟年，盖尝临朝太息曰：‘斯人犹在，必大用之。’固已深知龟年之忠矣。今正人端士不乏，愿陛下常存此心，急闻剀切，崇奖朴直，一龟年虽没，众龟年继进，天下何忧不治。”“臣昨劝陛下勤于好问，而圣训有曰：‘问则明’。臣退与朝士言之，莫不称善。而侧听十旬，陛下之端拱渊默犹昔也，臣窃惑焉。夫既知如是而明，则当知反是而暗。明则辉光旁烛，无所不通；暗则是非得失，懵然不辨矣。”

迁国子司业、秘书少监，进祭酒、秘书监。延见诸生，必迪以反躬切己，忠信笃实，是为道本。闻者悚然有得，士气益振。兼崇政殿说书，除礼部侍郎兼侍读。时史弥远主和，燮争益力，台论劾燮，罢之，以宝文阁待制提举鸿庆宫。起知温州，进直学士，奉祠以卒。

燮初入太学，陆九龄为学录，同里姚焕、王磷、张简亦皆在学，以道义相切磨。后见，九龄之弟九渊发明本心之指，乃师事焉。每言人心与天地一本，精思以得之，兢业以守之则与天地相似。学者称之曰絜斋先生。后谥正献。子甫自有传。

9. 张九成

张九成年少时游学于京师开封，从理学家杨时为师学习，曾有权贵托人馈赠钱物，言：“肯从吾游，当荐之馆阁。”九成笑而却之。

绍兴二年（1132），朝廷策试进士，九成慷慨陈词，直言不讳，痛陈宋金形势，认为“去谗节欲，远佞防奸”，为中兴之道。因得考官赏识，选为廷试第一，被宋高宗亲选为状元，授镇东军签判，因对张宗臣不体察民情，滥捕百姓不满，与之争执，弃官而走，闭门讲学，生徒日众，闻人常至。

赵鼎为相，力荐九成，遂以太常博士被召入京，任著作佐郎，迁著作郎，上疏请施仁政，被嘉许，又授浙东提刑，力辞不就，回归乡里。不久，朝廷召张九成任宗正少卿，权礼部侍郎，兼侍读，兼权刑部侍郎。期间，张九成恪尽职守，平反一诬告案件，朝廷欲以嘉奖，九成辞却道：“任职刑部，出现冤案，我本有责，怎可邀功？”赵鼎被罢相，时金人求和，秦桧几次劝诱九成支持和议，都为九成严辞拒绝，遂谪邵州。中丞何铸上书说他矫伪欺俗，被诬为赵鼎一党，屡遭陷害，结果落职。

父死服丧毕，与径山寺僧宗杲相交友善，喜谈禅理，秦桧恐其议己，遂令司谏詹大方以谤讪朝政为由，虽高宗信任，亦不得救，被贬谪居南安军（今江西大余）。在安南十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久，双趺隐然，读书练功，廉静自爱。自号横浦居士，亦称无垢居士。秦桧死，方起知温州。因上书痛陈户部催督军粮之弊，与户部相左，后丐祠归，数月后病卒。宝庆初（1226），朝廷特赠张九成为太师，封崇国公，谥文忠。

张九成创建海宁第一所书院——张文忠公书院，讲授经史。张九成研思经学，多有训解，由于喜与佛者交游，被时论所不容。著有《横浦集》二十卷，《四库总目》及《孟子传》，并传于世，其学派被称为“横浦学派”。

11. 刘克庄

刘克庄（1187一1269），字潜夫，号后时，福州府莆田（今福建莆田市）人，南宋诗人、词人、诗论家。嘉定二年（1209）补将仕郎，后为建阳知县，因咏诗得罪朝廷闲废十年。理宗端平二年（1235）授枢密院编修官，后任权侍郎。景定三年（1262）授工部尚书，为人正直仗义，敢谏，著有《后时集》。

淳熙十四年（1187）七月二十九日生 ，初名灼，师事真德秀。

宁宗嘉定二年(1209)补将仕郎，调靖安簿，始更今名。江淮制置使李珏任为沿江制司准遣，随即知建阳县。因咏《落梅》诗得罪朝廷，闲废十年。后通判潮州，改吉州。

理宗端平二年(1235)授枢密院编修官，兼权侍郎官，被免。后出知漳州，改袁州。

淳祐三年（1243）授右侍郎官，再次被免。六年(1246)，理宗以其”文名久著，史学尤精”，赐同进士出身，秘书少监，兼国史院编修、实录院检讨官。

景定三年(1262)授权工部尚书，升兼侍读。五年(1264)因眼疾离职。

度宗咸淳四年(1268)特授龙图阁学士，咸淳五年正月二十九日去世，谥：文定。

四、“小君章”罗愚的贡献

1. 更正袁燮《罗点行状》中的某些错误

陆九渊大弟子袁燮《罗点行状》，开篇是如此论述：

端明殿学士，通议大夫，签书枢密院事，崇仁县开国伯，食邑七百户，食实封一百户，累赠太保，罗公行状

（案累赠上原本有致仕二字，考本传点卮从斋宫得疾卒，此文后云还私第，三日薨，无致仕，事应属衍文，今删）

曾祖讳起，赠太子太保；妣陈氏，赠文安郡夫人。

祖讳琢，赠太子太傅；妣邓氏，赠蕲春郡夫人。

考讳朝俊，赠太子太师；母缪氏，封永宁郡夫人。

公讳点，字春伯，姓罗氏。罗本熊姓，颛帝之裔也。春秋时，为小国，能抗疆楚，左氏传纪之。立国之地，即今襄阳之宜城。后徙南郡之枝江，子孙不忘厥初，因以国为氏。自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系。

五季时，公之先世，实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁。厥居高垍，族党浸繁。大父太傅，又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。

《四库全书》《絜斋集》编者，已发现《罗点行状》的一处明显错误，并予以删除。罗点之子罗愚，不同意袁燮观点：“自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系。五季时，公之先世，实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁。厥居高垍，族党浸繁。大父太傅，又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。”

怎么办？编纂《江西罗氏世征集》，“合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载。”更正之。

2. 请当时价值观相同的社会名流题词、撰序、赠诗，为《江西罗氏世征集》扩大社会影响，为罗氏争光。

（1）请宋咸淳四年（1268）戊辰科状元、时任参知政事、抗元英雄陈文龙撰谱序，具体内容待考。陈文龙牺牲于1276年，也正是《江西罗氏世征集》出谱的年份。

元军占领广州后，泉州、福州守将纷纷投降。招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。对军中的议论，文龙道：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”由于部下降敌，文龙与家人均被元军抓获。面对凌辱，文龙指腹道：“此节义文章，可相逼邪！”押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，葬于杭州西湖智果寺旁。

即《江西罗氏世征集》诞生于国难之时。

（2）请绍兴二年（1132）状元，谥文忠、崇国公、太师、杨时学生、罗从彦的同门师兄弟张九成撰序，留下墨宝。

（3）请刘文定公克庄为《江西罗氏世征集》赠诗：

赠罗摄官

一梦端为文字祥，华宗复出小君章。

无家来去如潮水，有鬼揶揄向路傍。

肯顾雀罗殊郑重，欲为鸡黍愧荒凉。

燕昭殁后金台少，僮瘦驴饥驿堠长。

注：“一梦端为文字祥”，典出《晋书》罗含传；“有鬼揶揄向路傍”，典出晋广、益州刺史罗友传。“肯顾雀罗殊郑重”，典出《唐书》罗珦传；“燕昭殁后金台少”，典出《唐书》罗艺传；

“摄官”，代理某种官职。“小君章”罗愚当时代理何官职，待考。

（4）请朱熹学生、西山先生蔡元定题罗氏宗谱序

（5）请从祀孔庙的魏了翁鹤山先生为罗点题像赞

（6）请翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫、《容斋随笔》作者，文敏公洪迈为罗点题像赞。

（7）请参知政事、资政殿学士、庄敏公汪澈题宗谱序

3. 在《江西罗氏世征集》中，确认要发展传承晋罗含家风

据魏了翁《江陵州丛兰精舍记》及《答罗机制（罗）愚》，罗愚请魏了翁撰《江陵州丛兰精舍记》信中，希望魏对其祖先多赞美“欲归重于君章”，实乃人之常情，魏在《记》中，亦客观地评价了晋之罗含。并为用词“二贤学”，将罗愚的父亲罗点与罗含并列，而十分满意，提醒罗愚注意。

为了《江西罗氏世征集》，为了发展传承晋罗含家风，罗愚为罗氏优秀文化呕心沥血，立下丰功伟绩。

五、结语

常言道，盛世修谱，可《江西罗氏世征集》，却成谱于国破家亡之南宋末年，序谱者时参知政事陈文龙，面对元军凌辱，文龙指腹道：“此节义文章，可相逼邪！”押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，葬于杭州西湖智果寺旁。

这样的抗元英雄为《江西罗氏世征集》撰序，该谱的核心价值观为爱国，是不言而喻的。

1. 价值取向推理

从祀孔庙的真德秀，盛赞好友罗点：众贤盈庭，而文恭号称巨擘！

罗点之弟罗熏，师事陆九渊，有资料说罗点也是陆九渊的学生，罗点甚至在书信中谈及家世渊源，陆九渊回信：适闻晋贰奉常卿，于柄用深，为吾道庆。“晋贰奉常卿”者乃罗含，陆九渊赞扬罗点祖先罗含曰：于柄用深，为吾道庆。

从祀孔庙的魏了翁，应罗点之子罗愚之请，为《江西罗氏世征集》撰《江陵州丛兰精舍记》，对罗含、罗点赞誉有加。

洪迈，洪皓第三子，洪皓与罗点一样，也出使过金国，被金国扣留多年，是抗元的家族传人。

汪澈，亦是南宋有名的抗金派。

2. 学术渊源推理

张九成是杨时的学生，罗从彦的同门师兄弟，支持《江西罗氏世征集》编纂，天经地义。

蔡元定，朱熹的得力门生，支持曾祖师爷罗从彦的家族编纂族谱，亦是义不容辞。

刘克庄，真德秀门生，跟随乃师支持罗氏，支持福建同乡陈文龙，参与《江西罗氏世征集》编纂，可做双份人情，当然非常乐意，关键：刘克庄对晋罗含极其崇拜，所以，《后时集》中就有不少有关的史料。

注：文史界的重视学木渊源，令工科出身的笔者深有体会。2017年，笔者的史学老师、福建省文史研究馆原馆长卢美松编审，因年龄关系，不能再担任“福建省历史名人研究会”会长，他推荐笔者接班。征求福建师大、福州大学、省委党校等单位文史专家学者意见时，他们都异口同声，认为笔者与卢馆长一样，曾任福建省姓氏源流研究会副会长，实际上已在从事历史名人研究工作，同意笔者作为卢馆长学生，继任“福建省历史名人研究会”会长之职。笔者有负卢老师重托，因续修《中华罗氏通谱》第七册，任务繁重，无力再担任另一个省级研究会的会长。文史界重师承，令人印象深刻。

综上所述，从价值取向、学术渊源推理，成谱于国破家亡南宋末年的《江西罗氏世征集》，“合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载。”其宗旨：弘扬祖先业绩，强调爱国精神。其核心：传承发展晋罗含家风。其主编：按正常逻辑，应是清廉勤快、皇上褒奖“清勤”、“真德秀、魏了翁极器重之”的小君章、罗点之子罗愚。

只有罗愚有勇气和智慧，用编纂《江西罗氏世征集》修家谱的办法来纠正袁燮在《罗点行状》中的错误观点；“自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系”。他通过刘克庄《赠罗摄官》之诗，向世人显示：秦汉至唐，功业宏大，名位显荣者有：晋之罗含、罗友，唐之罗珦、罗艺，遑论唐末五代初、父子封王的罗弘信、罗绍威。

只有罗愚有勇气和智慧，纠正袁燮在《罗点行状》中的错误观点：“五季时，公之先世，实居江西之豫章。”

明状元、理学家罗洪先用《大安重建祠堂上梁文》，纠正袁燮在《罗点行状》中的错误陈述：

有开必先得饮食，犹当报本，凡性本善，履霜露，谁无怆心。念银塘之丘，木枝柯实繁，顾马冻之风，泉派流益衍，情深追远，事合更新，虽卿以下，必有圭田，久湮周制，然士之上，皆可立庙，咸祖文恭公。

惟大安新祠，族尊主人夙好诗书，孝先百行，素敦礼让，义重五宗。

谨奠献以修，诚守祊祧而著代：

君章擅湘中之誉，早播琳琅；

仲素续道南之传，尚多逄掖。

罗洪先明确写明：吉水大安罗氏供奉的祖先是文恭公罗点！（在罗洪先之前，罗氏中，只有罗点谥：文恭）明确写明该宗祠与秀川罗氏是同一源流，供奉的著名祖先代表都是晋罗含和宋罗从彦。

“嘉靖三十嵗，恭遇皇帝之真元，长幼数千人，同唱儿郎之六伟。”嘉靖皇帝为何到吉水大安罗氏宗祠？应不是为了看望状元，而是祭祀宋帝师罗点，寻求治国灵感！按照罗洪先文章分析，罗点的祖籍地在江西吉水。

若《江西罗氏世征集》有朝一日，重新现世，罗愚的文章将与罗洪先文章共同证明，宋罗点家族仍晋罗含之后。

只有罗愚悟出，用编纂《江西罗氏世征集》修家谱的办法来弘扬晋罗含家风，将罗含作为本支系最重要的祖先崇拜对象。

《江西罗氏世征集》虽然失传了，但古籍中活起来的文字，已还原了其主要部分的真相。期待从古籍中发现更多有关《江西罗氏世征集》的史料。

拙文谨根据现有史料，应用价值取向、学术传承、家族渊源等历史逻辑推理，再一次回答湖南耒阳正源学校罗湘云校长之问：罗摄官是谁？以飨关心罗氏祖先崇拜对象的专家学者和宗彦贤达。错谬之处，恭请斧正。

附件

附件一：《宋史 罗点传》

罗点，字春伯，抚州崇仁人。六岁能文。登游熙三年进士第，授定江节度推官。累迁校书郎兼国史院编修官。岁旱，诏求言，点上封事，谓：“今时奸谀日甚，议论凡陋。无所可否，则曰得体；与世浮沈，则曰有量；众皆默，己独言，则曰沽名；众皆浊，己独清，则曰立异。此风不革，陛下虽欲大有为于天下，未见其可也。自旱叹为虐，陛下祷群祠，赦有罪，曾不足以感动。及朝求谠言，夕得甘雨，天心所示，昭然不诬。独不知陛下之求言，果欲用之否乎？如欲用之，则愿以所上封事，反覆详熟，当者审而后行，疑者咨而后决，如此则治象日著，而乱萌自消矣。”迁秘书郎兼皇太子宫小学教授。

宁宗时以皇孙封英国公，点兼教授，入讲至晡时不辍，左右请少憩，点曰：“国公务学不休，奈何止之。”又摭古事劝戒，为《鉴古录》以进。高宗崩，孝宗在谅暗，皇太子参决庶务，点时以户部员外郎兼太子侍讲，出使浙右，迁起居舍人，改太常少卿兼侍立修注官，被命使金告登宝位。会金有国丧，迫点易金带，点曰：“登位吉事也，必以吉服从事。有死而已，带不可易。”又诘点不当称“宝位”，点曰：“圣人大宝曰位，不加‘宝”字，何以别至尊。”金人不能夺。上尝谓点：“卿旧为宫僚，非他人比，有所欲言，毋惮启告。”点言：“君子得志常少，小人得志常多。盖君子志在天下国家，而不在一己，行必直道，言必正论，往往不忤人主，则忤贵近，不忤当路，则忤时俗。小人志在一己，而不在天下国家，所行所言，皆取悦之道。用其所以取忤者，其得志鲜矣；用其所以取悦者，其不得志亦鲜矣。若昔明主，念君子之难进，则极所以主张而覆护之；念小人之难退，则尽所以烛察而堤防之。”

皇子嘉王年及弱冠，点言：“此正亲师友、进德业之时，宜择端良忠直之士，参侍燕间。”遂除黄裳为翊善。又言：人主忧勤，则臣下协心；人主偷安，则臣下解体。今道涂之言，皆谓陛下每旦视朝，勉强听断，意不在事。宰执奏陈，备礼应答，侍从庶僚，备礼登对，而宫中燕游之乐，锡赍奢侈之费，已腾于众口。强敌对境，此声岂可出哉！”

绍熙三年十一月日长至，车驾将朝贺重华宫，既而中辍。点言：“自天子达庶人，节序拜亲，无有阙者，三纲五常，所系甚大，不当以为常事而忽之。”上过宫意未决，点奏：“陛下已涓日过宫，寿皇必引领以俟陛下。常人于朋友且不可以无信，况人主之事亲乎？今陛下久阙温凊，寿皇欲见不可得，万一忧思感疾，陛下将何以自解于天下？”

尝召对便殿，点言：“近者中外相传，或谓陛下内有所制，不能遽出，溺于酒色，不恤政事，果有之乎？”上曰：“无是。”点曰：“臣固知之。窃意宫禁间或有撄拂之事，姑以酒自遣耳。夫闾阎匹夫，处闺门逆境，容有纵酒自放者。人主宰制天下，此心如青天白日，当风雨雷电既霁之余，湛然虚明，岂容复有纤芥停留哉？”上犹未过宫。点又奏：“窃闻嘉王生朝，称寿禁中，以报劬劳之德，父子欢洽，宁不动心，上念两宫延望之意。”十一月，点以言不见听，求去，不许。十二月，试兵部尚书。

五年四月，上将幸玉津园，点请先过重华，又奏曰：“陛下为寿皇子，四十余年一无闲言，止缘初郊违豫，寿皇尝至南内督过，左右之人自此谗间，遂生忧疑。以臣观之，寿皇与天下相忘久矣。今大臣同心辅政，百执事奉法循理，宗室、戚里、三军、万姓皆无贰志，设有离间，诛之不疑。乃若深居不出，久亏子道，众口谤讟，祸患将作，不可以不虑。”上曰：“卿等可为朕调护之。”黄裳对曰：“父子之亲，何俟调护。”点曰：“陛下一出，即当释然。”上犹未行。点乃率讲官言之，上曰：“朕心未尝不思寿皇。”对曰：“陛下久阙定省，虽有此心，何以自白乎？”及寿皇不豫，点又随宰执班进谏。阁门吏止之，点叱之而入。上拂衣起，宰执引上裾，点亟前泣奏曰：“寿皇疾势已危，不及今一见，后悔何及。”群臣随上入至福宁殿，内侍阖门，众恸哭而退。越三日，点随宰执班起居，诏独引点入。点奏：“前日迫切献忠，举措失礼，陛下赦而不诛，然引裾亦故事也。”上曰：“引裾可也，何得辄入宫禁乎？”点引辛毗事以谢，且言：“寿皇止有一子，既付神器，惟恐见之不速耳。”

寿皇崩，点请上奔丧，许而不出，拜遗诏于重华宫。前后与侍从列奏谏请帝过宫者凡三十五疏，自上奏者又十六章，而奏疏重华，上书嘉王及面对口奏不预焉。宁宗嗣位，人心始定。拜点端明殿学士、签书枢密院事。上有事明堂，点扈从斋宫，得疾卒，年四十五。赠太保，谥文恭。

点天性孝友，无矫激崖异之行，而端介有守，义利之辨皎如。或谓天下事非才不办，点曰：“当先论其心，心苟不正，才虽过人，果何取哉！”宰相赵汝愚尝泣谓宁宗曰：“黄裳、罗点相继沦谢，二臣不幸，天下之不幸也。”

附件二：罗点简介

淳熙十年（1183），任秘书省正字，调校书郎兼国史院编修。他针对奸佞当权，压制谏言，进行上疏。十二年（1185），任秘书郎兼皇太子宫小学教授。他选择古人事迹中可以汲取经验教训的文章，编成《鉴古录》，对皇室子孙进行讲授。十三年（1186），调为浙西（今江苏苏州）提举，并从属吏中选择贤能，入幕赞划，全面了解民间的利弊所在，政绩颇著。昆山、华亭之间有淀山湖，可以用来调节入湖各河的水量，但被皇室贵戚霸占淤田，造成水道阻塞。他上疏开浚，扩大蓄水容量，改善灌溉面积达百万顷之多。淳熙十四年（1187），由户部员外郎兼太子侍读，调为太常少卿兼权知平江府。十五年（1188），召为太常少卿兼侍立官。十六年（1189），光宗受禅登帝位，罗点奉命出使金邦，通报新帝即位。恰逢金邦世宗去世不久，迫罗点换去吉服，罗点不从，金人以上国自居，诘责国书中不应使用“宝位”一词，罗点回应：“圣人大宝曰位，不加宝字，何以别至尊？”金人无法使其屈服。还朝后，又向光宗提出许多切中时弊的政见。

绍熙三年（1192）十一月，光宗打算到重华宫朝贺太上皇，后却不去。罗点多次进谏，光宗皆不听，于是请求辞职，不准。十二月，调任代理兵部尚书。罗点与同僚先后奏疏35次，单独上奏章16次，当面口奏更多。他不惮天威之莫测，不惧后宫、宦侍之馋言，直言进谏光宗欠缺事亲之礼。而帝始终不予采纳，竟连孝宗丧事也不过问。直到宁宗继位（1194），人心始定。宁宗拜罗点为端明殿学士，签书枢密院事。同年（1194）九月，突然病故，年仅45岁，赠太保周国公，谥“文恭”。

罗点天性孝友，正直端庄，从不倚势压人，敢于发表自己的见解。他曾师从陆九渊，对陆甚为敬佩。事见《絜斋集》卷一二《罗公行状》。《宋史》卷三九三有传。

附件三：罗  熏

罗熏，字章夫，崇仁人。文恭公（罗点）弟，端重纯正，师陆象山，主静不妄语，象山示曰：著是去非，改过迁善，此经语也。非不去，安能著是；过不改安能迁善。自谓知非而不能去非，是不知非也。自谓知过而不能改过，是不知过也。真知非而无不能去其非；真知过而无不能改其过。人之患。患不知其非，不知其过而已。所贵乎学者在致其知以去其非，改其过也。（罗）熏三复置之座壁，与陆子门人陆持之辈相琢磨，而学日进，乾道己丑（1169）补入太学，三试两优，除国子正。文恭以登宝位使金，辟充奏官正义相事，金人不能夺。转达大傅通判襄阳府兼荆湖制司机宜。未几，转江东运管。值兵兴制置邱崇牒给馈饷，粮道不绝。晋直秘阁，阶朝奉大夫，提点广东路刑狱、洗冤行部，不避权贵。浚桂、卢二水，修张九龄武陵墓。茶寇薄岭，将群众击却，民赖以安。子二，道，建阳令，进江西茶盐干官。从子愚。

原注：旧无传，见《江西罗氏世征集》，编于宋德祐中，（1275—1276），合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载，时参知政事陈文龙为序。

——《抚州府志》

（作者罗训森，高级工程师，中华罗氏通谱编纂委员会总编、福建省敦睦姓氏谱牒研究院院长。晋之罗含、唐之罗隐、罗崱，宋之罗从彦之后，福建闽清下祝洋头应祥公十九代孙、民呼为“罗菩萨”罗绮，首章公十一代裔孙。手机：13960825863）

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=17461

供稿、录入：罗训森      2018.8.13    于福州

中国科学院遗传研究与发育生物学研究所袁义达

罗姓的地位

罗姓是中国第22位姓氏，尤其在广东和四川地区中最有影响。在当代全国近12亿汉族中，罗姓人群大约占了0.86%，即每10000个中国人中姓罗的人至少在86个，总人口大约在1000万。

《中国人名大辞典》收入了罗姓历代名人196名，占总名人数0.43%，排在名人姓氏的第53位；罗姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.45%，排在并列第55位；罗姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.49%，排在第44位。

罗姓名人中最为著名的有西汉名商罗裒，大臣罗珠，为著名豫章罗氏的始祖；晋朝武陵太守罗企生、襄阳太守罗友；唐朝名将燕郡王罗艺，大将罗士信，文学家罗隐，诗人罗邺、罗虬；元朝医学家罗天益；元明之际小说家罗贯中；明朝名士罗玘，哲学家罗钦顺，学者罗洪先，罗汝芳；清朝画家罗聘，曲艺作家罗松窗，湘军名将罗泽南，太平天国名将罗大纲；近代金石学家罗振玉，革命家罗亦农；中华人民共和国元帅罗荣桓，大将罗瑞卿，语言学家兼出版家罗竹凤，语言学家罗常培，植物生理学家罗宗洛，兽医学家罗清生。

罗姓的起源与演变

构成汉族罗姓主要有二大支：熊姓和外族的改姓。

第一支为熊姓罗氏。罗姓出自颛顼之后，祝融氏吴回之孙季连，以羊为图腾的芈部落的首领，芈姓之祖，也为春秋时楚人的先祖。夏朝时，季连的后裔芈部落穴熊氏族已经活动于有熊氏之墟和熊山之间，地区大约在今河南中部的新郑和郾陵一带。罗氏族分自穴熊氏族，以熊为姓，因善于制造罗网，并勤于罗捕飞鸟，而称罗氏族，他们活动于大别山南北的河南罗山和湖北罗田之间，北靠穴熊氏族。这一地区森林茂密，鸟类群集，也是大批候鸟南北迁移的重要的中间地带。直至解放前，这一地区的农民仍保留着围网捕鸟的谋生职业和技术。

在夏朝，穴熊部落进入河南北部的楚丘，今滑县东，改称楚部落。商朝初期，楚和罗部落逐渐发展为国。到了商朝后期，商王武丁（公元前1250年—公元前1192年在位）征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等国。迫使楚、罗、卢等向西迁移，楚迁到今陕西渭河流域的荆山，部落改称荆楚，罗人迁移到荆楚北面的甘肃正宁县东的罗山。商朝末，荆楚、罗人追随周武王讨伐商。周武王灭商后分别封楚、罗等国于丹阳、房州。楚氏族越秦岭，沿淅水南下，到达今河南西南的淅川（古丹阳地），罗氏族跟随荆楚向东南跋涉，沿汉水到达湖北西北的房县。此时的罗国是依附于楚国的小国。后来，罗国又东迁到湖北宜城西的罗川城。公元前690年楚武王灭罗国，罗国子孙遂以国名为氏，也有以熊为氏。罗至少有4000多年的历史，春秋中叶国灭后，罗姓正式使用也有2700多年的历史。

第二支主要来自外族的改姓。我国的罗姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动。秦汉时，罗姓已经播迁两广地区，与古越骆族融合，形成当代广西的壮族、毛南族等罗姓的先民。向西进入湘西和湘南，与当地土著混居，形成土家族、瑶族罗姓的先民，再向西进入川东、贵州，成为彝族、布依族、白族等族罗姓的先民。进入云南的罗姓一支进入湄南河下游，建立了罗斛国，成为今泰国人的先民。南方和西南地区的罗姓少数民族长期与汉族混居后被同化，成为南方汉族。魏晋南北朝是中国北方地区民族大融合和中国历史上人群大迁移的时期。北方的战乱和民众的迁移，中原百姓中融入了大量的北方民族的血液，罗姓中也流入了外族人的基因。主要的事件有：南北朝北魏鲜卑族破多罗、叱罗、西域斛瑟罗等氏族集体改为罗姓，随后唐朝时西域曹国人、天竺人进入中国后使用汉姓罗氏，宋朝西夏国党项族也有罗姓，清朝满洲八旗姓萨各达氏、罗佳氏、鄂穆绰氏、爱新觉罗氏等氏族的全部或部分改姓罗。这些外族与汉族长期混居后逐渐同化为北方的汉族罗姓。

历史上罗姓的分布和迁移

先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区。到楚文王时，罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。秦汉时，罗姓已经播迁到江西南昌地区，一直到宋朝，罗姓在江西发展很繁荣，为江西的大姓。随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区，向西进入湘西和湘南，再向西进入川东、贵州、云南。到了唐朝以后，尤其在明朝，罗姓已经分布到祖国的大江南北，在广东、福建、四川等地得到了稳步的发展，清初罗姓进入了台湾。

宋朝时期（公元960-1279），罗姓大约有34万人，约占全国人口0.44%，排在第52位。江西为罗姓的第一大省，约占全国罗姓总人口的38.8%，占江西总人口的1.6%。在全国的分布主要集中于江西、四川、安徽、湖南，这四省罗姓占罗姓总人口的70%，其次分布于河南、福建、山西、广西，这四省的罗姓又集中了19%。全国形成了赣皖湘、四川二个中心的罗姓人口聚集区。

明朝时期（公元1368-1644），罗姓大约有70万人，约占全国人口0.75%，为明朝第24位姓氏。宋、元、明600年全国人口纯增长率是20%，罗姓人口增长比全国人口的增长速度要快，600年中罗姓人口总增加率为106%，净增加了36万。由于罗姓主力早在秦汉时期已迁离北方进入江南地区，中国北方几次战乱对罗姓的伤害相对要轻。江西仍为罗姓第一大省，约占总罗姓人口的29.4%。在全国的分布主要集中于江西、四川（10.1%）、湖南（10.1%），这三省罗姓大约占罗姓总人口的49%，其次分布于福建、浙江、陕西、广东、甘肃，这五省的罗姓又集中了33%。宋、元、明时期，罗姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、南方迁移，其中向西北的移民也很明显。全国重新形成了湘赣浙、四川二大块罗姓人口聚集地区。

当代罗姓的人口已达1032万，为全国第20位大姓，大约占全国人口的0.86%。从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1000余万，达15倍之多。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。罗姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度，1000年罗姓人口增加率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的53%，其次分布于江西、云南、湖北、贵州，这四省又集中了21%。四川居住了罗姓总人口的21%，为罗姓第一大省，占该省总人口的2%。全国形成了四川、粤湘闽赣二块高比率的罗姓区域，以及甘肃中西部的北方罗姓集中区域。在近600年间，罗姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移，向西、向南的移民成为主流，同时也出现了向西北河西走廊的流动。

当代罗姓的分布频率

罗姓人口单位面积内密度最高的地区在广东东部，每平方公里的罗姓人口达到7.8人以上，中心地区高达9人以上。罗姓分布密度示意图（见图9.2.3A）表明：密度最高的（2.6人以上/平方公里）地区占国土面积13.3%，罗姓人口大约485万；1.3-2.6人/平方公里的地区占国土面积15.1%，罗姓人口大约270万；不足1.3人/平方公里的地区占国土面积71.6%，罗姓人口大约277万。

罗姓分布很广，但不均衡。罗姓在人群中分布频率示意图（见图9.2.3B）表明：罗姓在长江以南地区是比较常见的姓氏之一。罗姓在云南大部、四川南部、广东东部、甘肃张掖地区，一般占当地人口的比例达最高，在2%以上，尤其在云南南部，有的达到3.6%，这部分高比例的地区的覆盖面积约占了全国总面积的4.8%；广东东部、福建南部、台湾北部、江西大部、湖南、广西北部、海南、贵州、四川北部、云南东部，罗姓频率在1%-2%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的18.1%；台湾南部、广西南部、福建北部、浙江南部、江西北部、安徽南部、湖北、河南西部、陕西南部、山西西南、青海东部、甘肃西北、内蒙古东北角，罗姓频率在0.5%-1%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的15.4%；罗姓在其他地区的频率不足0.5%，其覆盖面积约占了全国总面积的61.7%，其中频率0.4%以下的占国土面积54%。

血型分布特征

罗姓人群的血型分布总的是：O型352万，占34.1%；A型310万，占30%；B型280万，占27.2%；AB型90万，占8.7%。罗姓总人口1032万。

密度最高的地区在广东大部、福建南部、四川大部、江西南部、湖南东南、贵州西北、云南北部和中南，约占国土面积13.3%，罗姓485万，约占总罗姓人口47%。O型174万，A型150万，B型122万，AB型39万。

湖南西北、广东西部、贵州西北、广西北部、云南东部、湖北、江西北部、福建北部、浙江大部、安徽南部、陕西南部、甘肃南端和张掖地区，约占国土面积15.1%，罗姓270万，约占总罗姓人口26.2%。O型91万，A型82万，B型73万，AB型24万。

广西南部、海南、台湾、长江以北的其他地区为罗姓分布较少地区，约占国土面积71.6%，罗姓277万，约占罗姓总人口15.8%。O型87万，A型78万，B 型85万，AB型27万。

（收稿日期：2003-3-14）

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森     2016.7.22     于福州

]]> http://www.hualuoshi.com/?feed=rss2&p=12997 1 http://www.hualuoshi.com/?p=11450 http://www.hualuoshi.com/?p=11450#comments Tue, 19 Apr 2016 00:24:53 +0000 http://www.hualuoshi.com/?p=11450 罗惇融

罗惇融，字掞东，号瘿公，广东顺德人。父家劭为同治四年进士，授翰林院编修。

惇融聪慧过人，有“顺德神童”之称。少时读书于广雅书院，后从学于康有为在广州万术堂书院，与陈千秋、粱启超并称康有为门下高弟。但与科举缘份大浅，中光绪二十九年癸卯副贡，后累试不第。不得已以优贡官京曹，传邮侍部郎中。

诗学苏东岐、黄山谷之间，才名夙播遐迩，每有所作，必能传诵一时，与易实甫并有才子之称。向居故都湖广会不弟馆，馆中花木扶疏，景物幽远，遂忘归焉。宣统三年，与樊增祥、林纾等集为诗社。清末政治败坏，亲贵当道，惇融虽有才名，终穷困潦倒，故其诗多忧愤之作。

民国初期，历任总统府秘书、参议、顾问、国务院秘书等职。

民国2年，与名流易顺鼎、顾印愚、杨度、夏曾佑诸人参加梁启超发起的“万生国修禊会”，极一时之盛。及民国4年袁世凯称帝，乃毅然辞职。

卒于民国13年（1924）。

著有《癯庵诗集》、《太平天国战记》、《中英滇案交涉本末》、《中日兵事本末》、《藏事纪略》、《割台记》、《庚子国变记》。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森     2016.4.19     于福州

罗群英（1890—1915），原名文光，字冕杰，号百庸，云南建水人，1890（清光绪十六年）生。

1906年入临安师范传习所，毕业后，考入云南陆军学校。1911年武昌起义，昆明光复，即回籍运动驻军，并劝说教练员赵又新率队反正响应，旋蔡锷延之任都督府编修，加入中国同盟会。

1913年奉滇政府令，派往日本考察政治、军事、实业，事毕返滇，创办《民觉日报》。

唐继尧任滇督后，因与其意见不合，旋即辞职，往港粤经商。

1915年袁世凯密谋称帝，赴粤说龙济光响应护国，为龙所杀，年25岁。

著有《修养小训》等。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森     2016.2.26     于福州

罗楯，字廷卫，号飞鸾。嘉定乐山人。乾隆已卯举人。

丙戌挑发河南，历任息县、宁陵县知县，大著循声。时河决，义孝、宁陵被灾尤甚，楯拯救灾民，赈其饥困，全活甚众，大司空袁守侗衔旨引见，升南阳府同知，因在工日久，积劳成疾，告归，卒。

——《四川通志》

来源：2007年版《中华罗氏通谱》     录入：罗训森     2015.10.9     于福州

罗万里，字一鹏，顺德人。少充邑诸生。笃于行谊，与弟万程友爱，男女四十口，共堂无间言。

父丧哀毁，庐墓。知县曾仲魁，袁钺，吴宠并表其门。母卒，万里过哀而没。御史杨以诚复旌之。崇祯十五年，御史柳寅观风旌曰：岭南孝子。子孙即其庐为庙。在锦岩西麓。

——《广东通志》，清同治三年版

来源：2007年版《中华罗氏通谱》     录入：罗训森     2015.8.26     于厦门

罗威，字德仁，番禺人。

天性惇悫，髫龄即知礼让。八岁丧父，哀毁如成人。

事母至孝，勤身苦体，以奉供养。怡颜逊言，未尝有迅声厉色。朝暮供侍奇果珍味，随时进前，遇寒，常身先温被席，母乃寝。

（袁山松《后汉书》）

——《广东通志》，清同治三年重刊版

罗威，宋广州番禺人，字德仁。事母至孝，遇寒则以身温席。每出，见老稚负于途，即前相助。令长欲召为门下史，乃奉母遁于增城。

（《万姓统谱》卷三五）

——《中国历代人名大辞典》

训森注：罗威，一说汉代人，一说宋代人，《罗氏族谱》多从汉说。待考。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.7.22    于福州

（抗日英雄罗方珪将军挽联录）

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=7516

罗方珪，号建唐，1907年12月20日，出生于湖南省，今衡东县新塘镇百叶村的一个书香门第家庭。中学时代，他长得魁梧英俊，好骑马舞剑，曾参加过华中运动会。

1925年春，罗方珪怀报效祖国之志，考入黄埔军校第四期。1926年冬，毕业后参加北伐，历任排、连、营长；1934年，升任国民革命军第十三军八十九师五二九团团长。1931年“九一八”事变后，东北三省沦陷。1935年，日本法西斯主义加紧对中国的侵略，挑起华北事变。罗方硅所在的十三军，奉命由江西北上，开赴内蒙乌兰察布盟抗击日军和投敌的伪蒙军，一举收复百灵庙。罗方硅在这著名的绥东抗日之战中，起了中流砥柱的作用。

1937年7月7日芦沟桥事变发生。8月1日，罗方珪受命率全团由乌兰察布盟南部的丰饶出发，经张家口，抢先到达昌平县的南口。北平、天津相继沦陷，日本侵略军企图夺取南口，打通平绥线，以坂垣第五师团蜂拥集结于昌平一带。8月12日至25日，日本侵略军以10倍于罗团的兵力，用60多门野炮、30多辆坦克，向罗团扼守的阵地虎峪村、苏林口等处猛扑，且有30多架飞机轮番狂轰滥炸。罗方珪指挥部队沉着应战，紧守阵地，敌军伤亡惨重，罗团也伤亡十之七八，然阵地寸土未丢。当时国民党中央是这样记述南口战斗的：“敌用坦克三十余辆，冲入南口内外壁，工事均被填满，我守兵在南口左右两侧山头，与敌激战，罗团官兵，几乎全部殉国，但士气极旺……”

汤恩伯在给蒋介石的汇报电文中补称：“此役赖我守军罗团沉着应战，官兵奋勇异常，故予敌以重创。”

长沙《大公报》是这样描述战场上的罗方硅的：“……以疲乏干余之军，会方张数万之众，器械悬殊，攻守不同，然犹抗战兼旬，军不少退，昼夜指挥神形俱瘁，左右劝其稍息，公勃然作色曰：‘壮士出征，死生尚置之，况疲劳耶?’部属面之，莫不抱愤裹伤再战。”

著名记者范长江在《血战居庸关》的战地通讯中写道：“敌人满以为仰仗其装备优势，一定可以速胜，谁知敌人每天二、三千发的重炮弹在南口山脉爆炸，而我军阵地巍然不动，中国军人依然雄踞在南口山头。”

南口一战，大振军威国魂，中外报章盛赞罗团是抗战初期英勇杀敌的中国“四大名团”之一。罗方硅也由此播誉天下，威名赫赫。

1938年3月，日军大举进攻津浦线，津浦路北段告急。3月15日，罗方珪奉命率部开赴枣庄、峰县一带应援。4月初，日本侵略军集中精锐部队猛攻台儿庄，敌我双方展开激烈的拉锯式争夺，我守军孙连仲集团军的池峰城师伤亡十之七八，敌矶谷师团也伤亡惨重。这时，敌坂垣师团正从东北面的苍山斜插台儿庄增援矶谷师团。罗方硅率全团官兵奔赴前沿，向敌军右翼突击，配合友军，夹击城内之敌。战前，他庄严地誓师：“今日之战，有进无退，有我无敌，男儿报国，此其时矣!”说完，身先士卒，浴血奋战，经过肉搏，收复3个阵地，歼灭了大量日军。4月4日，台儿庄会战大捷的消息传遍全国。4月6日，残敌作困兽之斗，疯狂反扑。下午，罗方硅亲临前沿阵地，观察敌情，准备夜袭，不料被猝然飞来的炮弹击中头部、胸部，倒在血泊里。他对围拢过来抢救的官兵断断续续地说：“继续战斗，继续攻击，前进!不要顾虑我，一定要击溃敌人，夺取总攻的胜利。”一代抗日名将就这样壮烈牺牲了，时年31岁。

罗方珪牺牲后，长沙《大公报》刊登了题为《扼守南口，威震中外，台庄会战，为国捐躯》的悼念文章。国民政府军事委员会追谥他为陆军少将军衔。他的灵柩回乡，衡山县各界隆重举行公祭，国民政府主席林森，军事委员会委员长蒋介石、监察院院长于右任、中共中央副主席周恩来等60多位军政要人送来了挽联、挽词。中华人民共和国成立后，追认罗方珪为烈士。

周恩来称罗芳珪为：“民族复兴英雄”，并作挽联曰：

为国家合作抗日，南口防守决死战，声震中外；

作民族复兴英雄，台庄大捷成壮烈，独有千秋。

蒋中正挽联曰：

善战久知名，讵冀妖气摧猛士；

临危能授命，好将浩气振军魂。

于右任挽联曰：

转战输忠烈；成仁作楷模。

钱大钧挽联曰：

裹革尸还，终古英灵傍衡岳；

拔山力尽，千秋姓氏照台驻。

陈树人挽联曰：

既奋南口，再励台庄，百战功高驰万里；

死重泰山，魂归衡岳，一生节烈足千秋。

程潜挽联曰：

南口奋忠贞，报国方期心膂寄；

台庄成壮烈，酬庸遽痛股肱摧。

甘逛光挽联曰：

赉志成仁，未了平戎遗憾在；

以死卫国，方当捷报讣音来。

尹立三挽联曰：

正气仰文山，取义成仁，知君有自；

忠魂恁泰岱，乘桴浮海，从我其谁。

孔祥熙挽联曰：

蓟北守雄关，曾奋神威摧丑虏；

鲁南留伟绩，遽传忠骨壮名山。

刘峙挽联曰：

鏖兵塞上，苦战鲁南，志决身歼，罗山有继；

棨在国家，魂招驿路，望空凭吊，湘水无情。

何应钦挽联曰：

禹碑舜迹钟灵气，南门东齐纪懋荣。

沈苑明挽联曰：

易水隐悲笳，壮志不还虹贯日；

衡阳闻乡讯，英灵凭式雁惊寒。

唐生明挽联曰：

报国矢忠贞，马革疆场酬夙愿；

奋身战丑虏，台庄南口建殊棨。

关麟徵挽联曰：

请缨正男儿弱冠年华，声誉遍人寰，冀北泥痕空一瞬；

同舟值举国艰危际会，牺牲半麟凤，鲁南血架在千秋。

酆悌挽联曰：

发迹王船山讲学之乡，早怀拨乱雄心，十载疆场立奇节；

殉难孔尼父絃歌之域，若问攘夷大义，千秋事业在吾曹。

李人淑挽联曰：

始立功，继成仁，正攻侧击，忠勇不挠，抗战树英名，浩气挥戈回落日；

先同学，后共事，出死入生，安危与俱，知交悲永诀，伤心掬泪洒临风。

周大谋挽联曰：

学剑记当年，怆思黄埔江头，竟悭一面；

盖棺成定论，痛念台儿庄畔，独有千秋。

陈鹤挽联曰：

丹心贯白日；碧血洒青天。

张励生挽联曰：

大气作山河，岳峙湘流孕灵秀；

精忠贯日月，鲁南燕北建奇棨。

朱经农挽联曰：

台庄大捷岂徒然，赖转战孤军，南口余生拼一死；

衡岳钟灵方未艾，独成仁先去，两间浩气壮三湘。

何炳麟挽联曰：

微山湖畔阵云深，拔帜先登，誓扫萑符平壁垒；

台儿庄前将星陨，噩音远播，心伤桃李萎门墙。

彭忠挽联曰：

百战立奇棨，痛报国捐躯，血溅台庄千古碧；

三湘多壮士，看复仇雪耻，剑挂扶桑万丈虹。

谭云鹤挽联曰：

树伟绩在南口台庄，血战倭奴，永著大名垂宇宙；

妥英灵于潇湘衡岳，魂归故里，长存浩气比山河。

刘鸣剑挽联曰：

堂前白发，闺中红颜，至亲无一字留遗，舍身祗为纾国难；

恨吞东夷，威振南口，残寇待八方围剿，杀敌还祈作鬼雄。

向大年挽联曰：

同学少年多惟君，慷慨事戎轩，战死疆场，碧血应腾黄浦浪；

永怀遗恨在此日，仓皇问家室，悲酸儿女，红铅犹侍白头亲。

康宏声挽联曰：

报国不顾身，殉难台庄，空羡南容兄子妻；

忘家犹遗腹，吉符巽女，差幸道韫太人占。

杨镇衡、袁先桃挽联曰：

同侪几事戎轩，惟君戮力疆场，诸将士中推健将；

壮志欲吞倭寇，此日伤心遗蜕，凯歌声卫杂悲声。

刘咏尧挽联曰：

抗志在千秋，浩气弥天吞岛寇；

粉身争寸土，英灵终古护台庄。

黄少谷挽联曰：

是衡岳间气所钟，永有英名留南口；

先台庄奏捷以丧，顿教失箸动临淮。

陈晓苍挽联曰：

分袂赴疆场，誓将强虏歼除．裴果黄骢先入阵；

舆户旋桑梓，堪怜深闺痛泣，湘妃斑竹益添痕。

康辛元挽联曰：

自舍妹于归，弟兄内外，倏历八年，谁知各自奔驰，此去彼来，一面无缘，惊永诀；

正台庄会战，险要争持，全关大局，孰意师虽克捷，天崩地裂，三军遗恨，失长城。

周衍恩挽联曰：

钟衡岳间气以生，誓生清中原，百战丰功，洵光国史；

为台庄抗战而没，裹尸还故里，九京遗憾，为灭倭奴。

余藉传挽联曰：

杀贼奋前驱，南口台庄留伟烈；

裹尸归正命，旗常竹帛著光荣。

贺耀祖挽联曰：

百战著英声，争夸荡寇台庄，君真健者；

千秋留正气，遥望招魂衡岳，我哭斯人。

谢远灏挽联曰：

南口突围，台庄赴援，杀敌独先敢死士；

风檐展读，沙场醉卧，成仁不负励忠言。

赵 鑫、丁岳楼、周隽新、丁鸣九挽联曰：

台儿庄役，国家存亡击之，拼命杀倭奴，将军大义标青简；

无定河边，壮士血肉飞去，裹尸余马革，少妇伤心在翠楼。

尹秉堃挽联曰：

将星殒台庄，壮烈牺牲，诚克尽军人天职；

忠魂归珂里，欷歔感慨，同来哭民族英雄。

邓堑挽联曰：

将略有闻，遂志台儿庄前，英风已足摧三岛；

国殇可恸，凭湮文峰塔畔，哀怨谁堪拟九謌。

苏振南挽联曰：

凯旋东渐，将星西沉，兴气扫孤忠，顿教倭寇延残喘；

痛煞北堂，名垂南口，哭声遍全国，长使英雄泪满襟。

衡山公产处挽联曰：

铁血铸江山，万里乡关，怕望台儿庄畔月；

威名震夷夏，千秋义烈，分得梅花岭上香。

通俗日报社挽联曰：

我本言论小机关，作抗敌宣传，久把战略为坊表；

公是鬚眉大豪杰，具裹尸抱负，长留浩气壮山对。

罗任挽联曰：

男儿当义不顾身，况值民族存亡，在此一战；

君子贵名称没世，剧怜将军英勇，独有千秋。

族燮庄挽联曰：

与先伯节愍，殉难事同，百叶家声光国史；

值倭寇猖狂，危华祸急，两番血战奏肤功。

族燮阳挽联曰：

追随戎马已三年，忠勇不偷生，壮夫早抱裹尸显；

上溯宗祊同百叶，后先能济美，台儿可似损罗沟。

堂兄方中挽联曰：

有慈母之亲，有爱妻之亲，有兄弟手足之亲，裹革归来，亲者如何惨恸；

为抗战而死，为卫国而死，为复兴民族而死，英名远播，死后犹留余光。

侄银贤挽联曰：

相见在民国十余年，愧我尚冲龄，未入柳营亲棨戟；

殉难值清明前一日，问谁为寒食，徒留竹节付枣梨。

廿代嗣孙嗣杰挽联曰：

黄浦精英，豫章奇才，凛然正气歼日寇；

南口虎踞，台庄血战，壮烈军魂写辉章。

（挽词略）

（根据中共衡东县委宣传部、百叶罗氏五修族谱资料整理策划执笔罗后前  

2005年5月10日）

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.7.7    于福州

罗世熙，字吉士，湘潭人，亦（罗）典之曾孙，随知府袁怀忠于安徽军营，叙六品职衔。

咸丰七年（1857），于湖北罗田营次病故。

——《湖南通志》

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.7.7     于福州

罗立，袁崇焕部下。崇焕令闽卒罗立，发西洋巨炮，伤城外军。

——《明史》卷二百五十九

训森注：

“将帅武勇”，闽卒罗立是国史中，唯一见传的“武勇”代表。笔者身为福建人，感到无比自豪。略感遗憾，不知其更具体祖籍地。

在2007年《中华罗氏通谱》出书前，在本会简报中，刊载了总目录，有人质疑，一个小卒，是否有资格上《中华罗氏通谱》，笔者答曰，强将手下无弱兵，国史尚且留名，《中华罗氏通谱》更应大力褒扬。

保家卫国，人人有责，小卒能在国史留名，五千年难遇，实乃中华罗氏荣光！将帅本无种，没有“武勇”，那来“将帅”？

我们期待更多的罗氏“武勇”，成长为“将帅”。祈盼更多“小微”罗氏企业，成长为亿元级的大亨，更憧憬全国五百强罗氏企业，从中诞生。

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=7299

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.6.28    于福州

罗惇㤚，字椒生，广东顺德人，道光十五年（1835）进士，选庶吉士，授编修。十七年，督四川学政，召对，上以惇衍年少，语多土音，留不遣。二十三年，大考一等，擢侍讲。累迁侍读学士，转通政副使，太仆寺卿。二十六年（1846），督安徽学政，迁通政使。

三十年（1850），文宗即位，应诏陈言，略言：“古帝王治天下，根据祗在一心，要在览载籍，勤省察，居敬穷理，以检摄此心。圣祖仁皇帝《御纂性理精义》，于存养省察、致知力行，以及人伦性命，皆有程途阶级，其论君道，尤极详备。惟在皇上讲习讨论，身体力行。世宗宪皇帝《朱批谕旨》，于臣工奏摺，指示得失，明见万里。皇上几暇，日阅一二事，凡督抚陈奏，如能深谋远虑，措置得宜，即予以裒答，若有饰诈怀私，亦为之指示，庶大吏皆知警戒。他若《御纂资政要览》、《庭训格言》诸书，皆本心出治，一以贯之。伏愿皇上法祖以修己，推而知人安民，皆得其道。”又请谕部院大臣各举所知，备京卿及讲读之任；敕直省督抚、提镇、学政皆得犯颜直谏，指陈利病，无所忌讳，藩臬亦许密封由督抚代为呈奏。疏入，上嘉纳之。咸丰元年（1851），疏陈风俗侈靡，民生日困，请崇俭禁奢，以蓄物力。二年（1852），署吏部侍郎，授左副都御史。

三年（1853），擢刑部侍郎，仍兼权吏部。时军需孔亟，户部令京师商民以赁舍金一月纳公家，惇衍以为非政体，疏乞明定限制。又疏荐广东在籍给事中苏廷魁等任筹军饷。江宁既陷，寇氛复溯江上犯，惇衍疏请敕曾国藩练楚勇，自湖南移驻武昌，杜贼窥伺荆襄；苏廷魁募粤勇援江西，袁甲三回河南防捻匪，并会同已革两广总督徐广缙募新兵堵御凤、颍，遏贼北窜诸路；多被采纳。命随同惠亲王巡防京师，调户部。五年（1855），以父忧归。

七年（1857），英吉利兵攻陷广州，八年正月，命惇衍及在籍太常寺卿龙元僖、给事中苏廷魁为团练大臣。十年，款议定。十一年，召来京，擢左都御史。

同治元年（1862），两广总督劳崇光被劾任用非人，调度乖方，命惇衍偕广州将军穆克德讷按治，崇光坐罢。迁户部尚书，疏言：“吏治日坏，当奖廉惩贪。四川总督骆秉章、湖北巡抚严树森、山西布政使郑敦谨、山东按察使吴廷栋，清操较著，请奖之，以励其余。”又疏言：“皇上求贤若渴，应诏者寥寥，即有登诸荐牍者，或由他省督抚保举，必待本省给咨，始能赴部，非所以示虚怀延揽之道。且但令封疆大吏保举，而未及京卿，恐驯致外重内轻，不可不防其渐。内阁、六部、九卿等朝廷重臣，素所亲信，必俾其各举所知，众正盈廷，然后可反危为安，转乱为治。请不必限以时日，拘以人数，但有操守廉洁，才猷卓越者，即许随时疏荐。倘所举之人，将来或犯贪污，罪其举主。”二年，兼署左都御史。

四年，兼管三库，署翰林院掌院学士。伊犁参赞大臣联捷、御史陈廷经先后论劾“陕西布政使林寿图沉湎于酒，巡抚刘蓉未谙公事，举劾悉听寿图”，及“蓉疏奏失体，漏泄密保”。命偕协办大学士瑞常赴陕西按治。惇衍等为疏辩，仅以微过议处，吏议寿图迁调，蓉革职留任。寻蓉复以他事罢，陕民为蓉、寿图讼冤，总督杨岳斌以闻。惇衍等已回京复命覆奏，遂合疏言：“刘蓉秉性朴直，办理甘肃溃勇，不动声色，悉臻妥善。甘肃乱回窜扰，遣兵分布要隘，陕民以安。林寿图身任劳怨，勤奋有为，惟参劾属员，间有轻重失当，致谤毁纷兴，而其廉洁之操，究不能稍加訾议。”诏蓉仍署巡抚，寿图来京候简用。六年，兼署工部。八年，以母忧归。十三年，卒，谥文恪。

（罗）惇衍学宗宋儒，立朝正色，抗论时事，章凡数十上，无所顾避。著有《集义编》、《百法百戒》、《庸言》、《孔子集语》等书。

——《清史稿》

附：罗惇衍年表

罗惇衍（1814-1874），广东顺德人。字星斋，号椒生。道光进士。

1843年后，历任侍读、通政副使、太仆寺卿。

1846年任安徽学政、通政使。

1853年后，历任刑部侍郎、户部侍郎等职。第二次鸦片战争爆发后，英军攻占广州。

1858年春，奉命与在籍太常寺卿龙元禧、工科给事中苏廷魁，为团练大臣，办理广州地区各乡团练，3月在顺德设局，4月移至花县。

1861年回京后，历任左副都御史、户部尚书、工部尚书。1869年回京后，历任左副都御史、户部尚书、工部尚书。

1869年离职。

1874年死，谥文格。

著有《集义编》、《百法百戒》等。

注：同治元年至八年任户部尚书。

罗惇衍

、

罗惇衍，字兆蕃，号椒生。始祖纲，宋绍兴间自南雄州珠玑巷迁居南海大良村，后改隶顺德遂为顺德县人。

高祖礼耒，本生，曾祖礼绵，乾隆五十九年甲寅（）举人，吴川县教谕。祖嵩，顺德协左营外委，嘉庆间出征四川达州，御贼白岩山阵亡。父家政，嘉庆十八年癸酉（）举人，五品衔，高州教授，皆赠光禄大夫。母李氏，有身得瑞征，及生，红光满室，甫周岁，岐疑异常儿。

十一岁学为文。长老惊其宿慧。年十六补弟子员。道光十四年甲午（1834），举于乡。明年乙未（1835）成进士，改庶吉士。十六年散馆授编修。十七年命视学四川，旋以年轻恐未能周悉老到，仍留京供职。二十年充四川乡试副考官，历充国史馆协修、纂修，文渊阁校理教习庶吉士，本衙门撰文。二十三年，御试一等，擢待讲，充日讲起居注官。七月充山东乡试正考官，转侍读。二十四年擢侍学士，充咸安宫总裁。二十五年充恩科会试同考官，五月擢通政使司副使，九月擢太仆寺卿。二十六年督学安徽，以白鹿洞规课士，士多化之。二十九年九月陛通政使。

次年正月宣宗上宾。惇衍不茹荤酒者累月。文宗践祚，疏阵法祖训，以端本善俗。

略云：臣恭读圣祖御纂性理精义，此书理赅词约，内圣外王之功，无不毕备。愿万几之余，讲习讨论，身体而力行之。至察吏安民，羣僚无所售其欺，则莫若世宗朱批谕旨。此书所载臣工奏折凡二百二十三人，皆恭录批答，使共知所陈之得失。敬祈皇上将此书日阅一二事，凡督抚所奏，有能深谋远虑，措置得宜者，固蒙褒答，若不实不尽，及饰诈怀私者，亦一一为之指示周详。庶大吏知所儆戒，则所以饬官常而维邦本者，实系于此。另牒奏请，谕部院大臣各举所知以备京卿及讲读之任，并请敕内外诸臣，指陈天下利病，无所忌讳。得旨嘉奖。

咸丰元年（1851）充福建乡试正考官。冬十一月疏请崇俭禁奢，以省物力。谓京外官民，应遵典礼，违者戒饬。庶人心知警，共还醇俭。查道光八年（1828）曾刊刻简明规条，使百姓知所恪守。乞下礼部就会典、通礼二书，撮其简约常行者以为条教之式。报可。二年充会试，知贡举。八月署吏部右侍郎，十月充武乡试正考官，十一月以日食，疏请严饬廷臣，实力修省。

略云：伏见

皇上御极以来，惓惓爱民，孳孳图治。在廷诸臣，非不循分供职，而迟回慎重之意，多奋发振兴之意少。因而莅官行政，卤莽粗疏之弊少，游移迁就之弊多。廷臣首鼠两端，疆臣亦互相推诿。大员委蛇容悦，属吏亦专务趋承。

请因日食修省，严谕廷臣，将平日诿卸取巧之积习，悚然改悔，毋贪恋禄位，毋顾惜身家。

事可行则行，毋泥成例；费可节则节，毋避众怨。人可举则举，毋限资序；法可改则改，毋惮更张，庶挽颓风而臻上理。

又疏请将本年冬至庆贺之处停止。均报可。

擢刑部左侍郎仍兼署吏部右侍郎。

先是户部因军需烦重，令京城铺户报捐一月房租，为权宜周转计。惇衍疏言，户部所云在房主恒产取租一月，原无大损，但其中须分别，房主有孤儿寡妇，专籍数间房屋租钱养赡者，今一律征收，所益无几，而茕独无告之人，或无以餬口，则所损实多，非所以示体恤也。如各铺户生理，有业甚贱，租甚微者，若概行交纳，于经费终无大补。请饬下户部分析收免，妥为限制。疏入报闻。

未几，复奏请停罢。四月疏言：闽粤海船，向带货物向天津售卖。道光间前江苏抚臣李某，曾由上海招商采买白粮数十万石赴天津交易，继乃发价短少，加以胥吏克扣，米既在船，不能不贱卖，以后遂裹足不前。现在闽粤海船均愿运米赴天津，乞下户部预定价值，由官发出，不假胥吏，一立章程，即咨该省出示招运。俾商贾有所利，而仓廪益有余，于国储民食均多裨益。交部议行。又疏言自丰北决口，濒河一带悉成泽国。江苏之丰沛、铜山、砀山、邳、宿迁，山东之鱼台、济宁、金乡、嘉祥、滕峄被灾最重，尸骸遍野，递相枕籍。请由东南两河总督，督率所属地方官，择地殓埋。其流离转徙未填沟壑者，量为抚恤资送。报可。自贼氛大炽，江宁失陷。贼复北窜京师为根本重地，守御之法，尤宜早备。乃疏陈四事，大略京城内外，宜若何扎营防卫。官绅士庶，宜若何联络稽察，粮饷宜若何筹，备足食用，兵弁宜若何遣调，以壮声援，累千言。上是之。即命办理巡防事务，惇衍虑贼近津沽，无业游民易于投贼，密请妥为慰抚，使人心固结，无隙可乘。疏入报。

十一月调补户部左侍郎兼管三库事务，仍兼署吏部右侍郎，往通州清查通济库款。十二月充实录馆副总裁。

五年四月，巡防事竣。赐宴勤政殿，特赏如意福字。故事京官非一品及内廷行走，无颁给福字者。惇衍以侍郎得之，异数也。

七月疏言，江北大营自雷以诚定捐厘助饷章程，经胜保奏请推广，由户部核议，并无流弊奉，旨允准在案。今江南各府亦仿照江北办理，两年以来，商民踊跃捐输，于军饷不无裨益。近闻行之渐久，流弊滋多。即如泰州仙女庙为商贩总汇，东南通三江营，西通二道桥。其中团练盘查等局七所，为商船必由之路，弁兵以盘诘奸细为词，多方阻滞，官绅以稽查偷漏为说，刻意刁难。概树捐厘助饷之旗，得遂假公济私之计，巧立名色，暗逞侵欺。商船初到，挨次停泊，索挂号钱，兵役上船验视货物索查舱钱。稽查已毕，盖戳放行，索灰印钱。稍不遂意，即以不服盘查，藉词穷究。视商贩之肥瘠而鱼肉之，是以商贩小民不以大营之捐厘为苛，而以沿途之盘查为苦，捐厘不过百分取一，沿途盘查则不啻十分取其二三。自沿江用兵以来，富商大贾早已挟资远徙，其冒险而来者，不过逐什一之贫民，关钞之外即助助饷，已属一时不得已之谋，岂容不肖官绅据据为利薮，若不严绝弊端，恐商民亏累，转与助厘助饷章程有碍，请饬统兵大臣严饬各路，不得藉端苛索，其非盘查喫紧之地，员弁概予裁撤。不惟节有用之费，亦且少生事之人。至南北往来货物，应照奏定章程，于各属销售之地，按数捐厘。若货物非当地销售者，则南有苏关，北有扬关。已输关税，不准加收。如此则商困可甦，招来可广，而饷亦藉资充裕矣。

又疏泰州仙女庙米石畅销，较之往年加倍，皆因雕船搬运所致。雕船者，艇船之脚划船也。该船自仙女庙源源贩米，以艇师军食为词，每乘黑夜私贩于贼。大抵该船水手，皆海盗之余，利若骛，罔有人心。统领艇师员弁，恐激成事端，明知故昧。是艇船名为应募，暗售奸欺，久而无功，实缘于此。臣愚以为贼之接济不断，则用兵无已时。若不严禁贩米之雕艇，亦无从断贼之接济。

请饬督带水师大员，按照艇船人数，计口授食。官为籴米，庶可杜接济贼人之弊。又闻镇江潮勇，流毒无穷。该勇等口粮最多，近日竟有贱值雇人冒名顶替，其真潮勇三五成群携带腰牌号衣，自丹阳以至上海，假查拿奸细为词，讹索商民，无所不至。又包揽货物，重载扬帆过关。地方官畏其凶横，不敢过问。商贩恐其劫夺，视为畏途。若不加以严惩，必至留为后患。

请饬督带潮勇大员，严禁该勇等冒名顶替。至沿途地方官，遇有不奉文札，假潮勇者，许其扣留解往大营查究，庶可消患未萌，而善良得以安堵。九月丁父忧，八年服阙。关适广州有洋人入城之事。

诏偕太常卿龙元僖、给事中苏廷魁督办乡团驻花县，改授围练大臣。所陈疏皆秘，外无知者。

十一年七月，穆宗登极，奉两宫皇太后垂帘听政，擢授都察院左都御史，诏入都。

元年七月抵京，擢户部尚书。

履任后，具疏陈典学敦孝，任官爱民之要。充顺天乡试副考官。衍念库款支绌，各项款目截至本年八月仅存实银七十余万两。而自九月至岁杪，应支之数尚短二百万有奇，非设法筹办，贻误匪轻。疏请各省应解各款，予限两月，明定迟延处分以儆膜视，由是度去始充。

在户部七年，所储多至数百万两。十月，赐紫禁城内骑马。十一月，疏陈粮短绌情形云：江浙各省迭经兵燹，漕运无以转输，京师粳米一项，向全恃购买甲米实之，倘仓米不能接济，则无从采办。以畿辅之广，待哺者亿万，一旦告竭，害可胜言耶。现在库款不足，固难于京饷之外更縻钜款，则莫若令民间自行交易之。便然米粮不至天津，民间何由交易。各省俱有重税，米粮亦何由径至天津。况捐厘兼谷米尤为有捐于民。查西南均产米之地，虽偶值失陷，其米尚有出口者。而完善之区，更无论矣。但一经出口，即种种留难，是以运转不及远方，而京师无以应急。

请饬各省督抚出示招商采买贩运，由海至津，普免税课，商人既无所苦，自必踊跃争先，而近畿一带稍获盖藏，京师有可恃而恐。交部议行。十二月，充经筵讲官。

二年三月，署都察院左都御史。初，广东高州府之信宜县为贼所陷，将及三载，郡城时时戒严，肇庆属府之恩平、开平、鹤山、高明等县土著民人与客藉互斗、士民大遭蹂躏，兼以各处股匪蔓延，势复岌岌。惇衍以为不得将兵之人，不能收效旦夕。于是疏请专任大臣分道剿办，地方次第肃清。

二年正月，疏请整饬仓储云：防守之要莫先足食，州县设仓积谷，或于隶官，或创于民，法制不一，而承平之世，以备岁饥，有事之秋，以资勇镶，立法最善，用意亦最周。汉臣贾谊，所谓积储为生民之大命，有由然也。军兴以来贼至而弃城者，所在多有，推原其固，总由米粟空虚，遇变无所倚赖，不能固守以待外援，食固不可一日而无备矣。即如广东广州府属道光间，绅民捐资在省城设惠济仓，因咸丰四年贼起，前督臣提用仓谷，价四万两筹办红单船，复得提用七万两以供支款。原捐谷价几于榨取一空，此外各州县存有仓谷亦多变价充饷，其尤甚者，花县先经贼破，仓储已空。事平之后，绅士资买补，亦于咸丰八年札令变价，百姓不服，始行中止。在疆吏筹画计穷，不得已而为此。独不思比户小民，尚且不惜资财，为未雨绸缪之虑，地方大吏，岂宜漫无决择，为绝流渔括之图耶。现在广东经费支绌，似难责令买补，但未经动用者，尤当曲加爱护，以重根本，而固苞桑。伏查咸丰元年，新修户部则例载常平社仓，督抚任令州县侵挪短缺，上司及州县一并从重议处。又载常平仓谷如遇灾详请借给。借户须系农民取具。的保无灾年分，不准出借，违者严参治罪等语。然则非赈饥不能出粜例案，本甚详明，现在各省奉行不力，因仓瘐稍有蓄积，即思挪借，以挖肉医疮之举，失糊口就食之资。一旦有事，每易沦陷。

应请下各省督抚，无论官仓民仓，未动之仓谷，不得变价提用。至于仓谷已缺，绅民捐资弥补者，尤应加意保全。庶足以顺舆情，而备缓急。诏所司据实覆奏，时湖北、江西已肃清，安徽、四川亦渐安靖。疏言粤西之贼无几，实穷民无告相随为贼。推原其故，总由被兵省分，不以安民为主，只以剿贼为能，贼不能平又以拥兵为事，民扰于贼，又扰于兵，无论贼不能平，即出力平之，仅得此邱墟之邑，冻馁之民，朝廷又安用耶。

请饬行直省督抚，于业经收复之地，责成州县以劝课农桑为首务，庶几衣食足而礼义。

兴秋再充顺天乡试副考官，四年管理户部三库事务、署翰林院掌院学士，闰月偕协办大学士瑞常，按事陕西。

五年五月疏言，闻唐臣张九龄有言：六合元元之众，悬命于县令，宅生于郡守。为治之道，唯重守令而已。宋儒胡瑗教人立经义治事，二斋朱子，以为安定，门人皆能稽古爱民，则于从政何有。是知学而后仕，临民之具不外乎此。今自军兴以来，劳绩与捐输竞进科甲得缺较少，流品亦稍杂矣。自非大吏抑奔竞进，醇厚未易膏泽下于民也。原设官初意，府州县皆名曰知，必须洞悉地方情形，爱民如子。然后民戴之如父母。矧当黎元涂炭，血肉縻于锋镝，肝脑膏于原野。而守令犹不取忠信之，长慈惠之师，唯以苛刻辩捷为能。此旱潦所以荐臻，干戈所由未息也。为今之计，莫若擢循良之吏，必民更始。而凋弊之区，尤必认真抚宇劝农兴学，俾民食渐足，而士习渐纯。凡好惰好奢，好斗好讼诸弊，皆因地制宜，悉使改革。将见元气可复，百姓日迁善远罪而不自知。即散勇回籍亦不至于更滋民害，盖奖廉举善，则中材可勉为贤哲，胥由大史鼓舞而振兴之耳。我皇上御极以来，激浊扬清之典，已属尽善。而特保循吏，各省尚少举行。似乎风励之途未广，

请下直省督抚，于府州县择其循声最著者，送部引见，俾收观感兴起之功。报可。

六年八月，署工部尚书、再署翰林院掌院学士。

七年正月充武英殿总裁。

初，捻匪张总愚等股匪渡河北扰，凶焰甚炽，各路大帅俘斩虽众，而首逆未擒。惇衍念兵无统属，难期成功。疏言近闻贼匪狼奔豕突，侵扰至祁州、饶阳一带，屠戮甚惨，裹胁弥盛。前以其逼近京都，纵而勿战，犹可云慎重从事也。今离京较远，又恐其诱我，而按兵不动，岂不类于因噎而废食乎。兹闻宋庆、张曜各军，俱有欲战之心，以无所禀承，不肯独执其咎。而百姓之痛遭荼毒者，伤心惨目，不忍言矣。昔汉初平元年，关东之兵无所督率，故袁绍、孙坚之师皆孤。唐乾元二年，相州九节度之兵不能统一，故郭子仪、李光弼之师皆溃。节制多门，进退难必。欲令齐肃，其可得哉？应请于亲历戎行，勋劳叠著之李鸿章、左宗棠诸臣，畀以专阃，总统各路，布置前锋，四面策应，俾迅速臧事。岂非伐谋之上策欤！

上韪之。

未几，李鸿章等奏报，六月二十八日生毙张总愚，余党悉平。二月往天津验收仓米，值捻贼肆扰，逼近漕船，居民纷纷迁徙，津城几陷。惇衍督饬在事员弁与绅民严密防护，两次击退抢渡悍贼，地方以安。

八年五月，丁母忧回籍。

十三年四月遘疾，口授遗疏。

卒年六十一，是日见红云满空如诞时，大吏以遗疏入。

谕曰：前任户部尚书罗惇衍，学问优长，持躬恪慎。由翰林荐擢正卿，屡司文柄。嗣因丁忧开缺回籍，兹闻溘逝，悼惜殊深。罗惇衍着加恩照尚书例赐恤，任内一切处分悉予开复。应得恤典，该衙门察例具奏，钦此。

赐祭葬，谥文恪，

惇衍笃志理学，与倭仁、曾国藩、吴廷栋等互相砥砺，所得日深，自以身为大臣，日以荐贤为务。虽爱才稍过，奉严旨申饬不少悔，所保奏如林则徐、周天爵、骆秉章、曾国藩、倭仁、郑敦谨、袁甲三、吴廷栋、姚莹，仕粤者如吴昌寿、李福泰、昆寿皆重其人，屡形章奏。至往陕查巡抚刘蓉，布政使林寿图被参各款，秉公奏覆，二人事卒白。其爱才念切，务求保全如此。

所取士如李瀚章、黄钰、孙家鼎、张兆栋、严树森、周寿昌、吴赞诚等，皆显于时。论者服其藻鉴。

著述存者，濂洛关闽六先生传一卷、本朝崇祀三先生传一卷、集义篇三十卷、百法百戒庸言一卷、孔子集语十四卷、感应篇引经笺注一卷，奏稿二卷。而所最用意者咏史七律一千六百余首。临终犹手注之，今皆藏于家。

子四人：榘，三品荫生；棻，辛酉举人；棨、槩俱诸生。

——《广东通志》清同治三年版

阅读原文：http://www.hualuoshi.com/?p=7014

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.6.13    于福州

罗弘信，字德孚，魏州贵乡人。曾祖秀，祖珍，父让，皆为本州军校。

弘信少从戎役，历事节度使韩简，乐彦祯。光启末（885-887），彦祯子从训忌牙军，出居于外，军众废彦祯，推赵文王异权主军州事。众复以为不便，因推弘信为帅。

先是，有邻人密谓弘信曰：“某尝夜遇一白须翁，相告云，君当为土地主。如是者再三”。弘信窃异之。及废文王异，军人聚呼曰：“孰愿为节度使者？”弘信即应之曰：“白须翁早已命我。”众乃环而视之，曰：“可也。”由是立之。

僖宗（874-888）闻之，文德元年（888）四月，诏加工部尚书，权知节度留后。七月，复加金紫光禄大夫、检校尚书右仆射，充魏博节度观察处置等使。龙强中，加检校司空、同平章事 ，封豫章郡公。

乾宁中（894-897），朱金忠急攻兖郓，朱瑄求援于太原。太原发军，假道于魏，令大将李存信屯莘县。存信御军无法，侵魏之刍牧，弘信不平之。

全忠复遣人谓之曰：“太原志吞河朔，回戈之日，贵道堪忧。”弘信乃托好于汴，出师三万攻存信，败之。太原怒，举兵攻魏，营于观音门外。汴将葛从周援之，屯于洹水。李克用子落落时为铁林军使，为从周所擒，乃退归。自是太原之师，每岁侵扰相、魏，魏人患之。

朱全忠方事兖郓，惧弘信离贰，每岁时赂遗，必卑辞厚礼答贶。全忠对魏使北面拜而受之曰：“六兄比予倍年已上，兄弟之国，安得以常邻遇之 ”。弘信以为厚己，亦推心焉。

弘信累官至检校太师，守侍中，临清王。光化元年（898）九月卒，年六十三，赠太师，追封北平王，谥曰庄肃。子（绍）威。

——《旧唐书》一百八十一卷

罗弘信（新唐书）

罗弘信，字德孚，魏州贵乡人。善骑射，状貌雄伟。为裨将，主马牧。魏有巫告弘信曰：“白头老人使谢君，君当有是地。”弘信曰：“神欲危我耶？”文王异死，众曰：“孰愿主吾军者？”弘信辄曰：“神命我矣！”众环视，以为宜，遂立之。诏擢知留后，再迁节度使，加检校司空、同中书门下平章事，豫章郡公。

朱全忠讨黄巢，饷粟三万斛，马二百匹。秦宗权乱，复诏弘信以粟二万斛助军，未输，检校工部尚书雷邺来责粟，弘信素胁于牙军，擅杀邺。全忠以檄谯让，弘信不敢报。

大顺初（890-891），全忠讨太原李克用，遣将赵昌嗣见弘信假粮马；又议屯刑、洛，假道相、卫，弘信不纳。全忠使丁会、庞师古、葛从周、霍存等引万骑渡河，弘信壁内黄，凡五战皆败，禽大将马武等，乃厚币求和。方全忠图河北，欲结纳弘信，乃还兵。

全忠攻兖郓，朱宣求援于克用，遣李存信率兵救之，请道屯莘，其下侵魏刍牧，弘信不平。克用欲合镇定，兵营河曲，扼魏、滑路，弘信驰告全忠，请禁游舸，绝往来。久之，魏人不至，全忠疑其贻，自将至滑州。弘信来告曰：“魏人未动者，正欲缓图之”。全忠遂屯曹。太原将李瑭救宣，复壁莘，弘信厌其暴，而瑭沟垒自固。全忠遗使谓曰：“晋人志并河朔，师还，为公忧之”。弘信乃攻瑭，告全忠师期，全忠将趋滑为援，次封丘，而弘信已破瑭。克用怒，以兵掠魏博。全忠将侯言屯洹水，克用兵数求战，言不敢出，全忠以葛从周代将。从周为暗窦，每克用兵至，辄出精卒薄战，必捷。克用逾洹西北挑战，从周大破之，擒其子落落，乃引去。然侵魏不已，大战白龙潭，弘信败，克用追薄魏门而还。弘信乃乞师全忠，全忠遣将，壁洹水救魏。克用游兵剽相、魏，民死十、九，弘信不 堪其逼。光化元年（898），如全忠告亟。全忠复遣葛从周将兵追蹑，拔洛州，执其刺史邢行恭，复攻邢，马师素自拔走；遂围磁州，袁奉韬自杀。不五日，取三州，斩首二万级，擒其将百余人，自是克用兵不出。

始全忠亟讨兖郓，惧弘信贰，故岁时赂遗良厚。弘信每有馈答，全忠引其使北面拜受，兄事之，弘信以为厚己，故推心焉。

累进检校太师，守待中，徙临清郡王。光化元年（898）死，年六十三，赠太师，追封北平王，谥日庄肃。子绍威袭。

——《新唐书》二百七卷

罗弘信，本名宗弁，初为马牧监，事节度使乐彦贞。光启末（885-887），彦贞子从训骄盈太横，招聚兵甲，欲诛牙军。牙军怒，聚噪攻之，从训出据相州。牙军废彦贞，囚于龙兴寺，逼令为僧，寻杀之，推小校赵文建为留后。先是宏信自言，于所居遇一白须翁，谓之曰：“尔当为土地主。”如是者再，心窃异之。既而文建不洽军情，牙军聚呼曰：“孰愿为节度使者？”宏信即应曰：“白须翁早以命我，可以君长尔曹。”唐文德元年（888）四月，牙军推宏信为留后。朝廷闻之，即正授节旄。

乾宁（894-897）中，太祖（梁太祖朱温）急攻兖郓，朱瑄求援于太原。时李克用遣大将李存信率师赴之，假道于魏，屯于莘县。存信御军无法，稍侵魏之刍牧，宏信不平之。太祖因遣使谓宏信曰：“太原志吞河朔，回戈之日，贵道堪忧。”宏信惧，乃归款于太祖，乃出师三万攻李存信，败之。未几，李克用领兵攻魏，营于观音门外，属邑多拔。太祖遣葛从周援之，战于洹水，擒克用男落落以献。太祖令送于宏信，斩之，晋军乃退。是时，太祖方图兖、郓、虑宏信离贰，每岁时赂遗，必卑辞厚礼。宏信每有答贶，太祖必对魏使北面拜而受之，曰：“六兄比予有倍年之长，兄弟之国，安得以常邻遇之。”故宏信以为厚己。其后，宏信累官至检校太尉，封临清王。光化元年（898）八月，薨于位。（年六十三）

——《旧五代史》十四卷（罗绍威传）

罗弘信，为牧监卒。文德元年（888），魏博牙军乱，遂杀其帅乐彦贞，立其将赵文建为留后，已而又杀之。牙将未知所立，乃聚呼曰：“孰能为我帅者？”弘信从众中出，应曰：“我可为君等帅也。”弘信状貌奇怪，面色青黑，军中异之，共立为留后。唐昭宗即位（889），拜弘信节度使。

梁太祖将攻晋，乞余于弘信，弘信不与，由足有隙。梁兵攻魏，取黎阳、临河、淇门、卫县。战于内黄，魏兵五战五败。弘信惧，请盟，乃止。是时，梁方东攻兖，郓，北敌晋，晋遣李存信救朱宣，假道于魏。太祖闻，遣使语弘信曰：“晋人志在河朔，兵还，灭魏矣。”弘信以为然，乃发兵击存信于莘县，太祖遣葛从周助之。梁兵擒晋王子落落，送于魏，弘信杀之，乃与晋绝。太祖犹疑弘信有二心，乃以兄事弘信，常为卑辞厚币以聘魏。魏使者至梁，太祖北面拜而受币。谓使者曰：“六兄于我有倍年之长，吾何敢慢之。”弘信大喜，以为厚己。以故太祖往来燕、赵之间，卒有河北者，魏不为之患也。弘信死，绍威立。

——《新五代史》三十九卷（罗绍威传）

彦贞危愤而卒，众推都将赵文王异知留后事。（彦贞子）从训自相州领兵三万余人至城下，文王异按兵不出。众怀疑惧，复害文王异，推罗弘信为帅。弘信以兵出战，败之。从训招集余众，次于洹水。弘信遗将程公佐领兵讨击，大败之，枭从训首于军门，时文德元年（888）春也。

——旧唐书·一百八十一卷（乐彦祯传）

乾化二年（912）二月，追封故魏博节度使罗宏信为赵王。

——旧五代史·梁书七·太祖纪七

训森注：梁·太祖纪一、二、五，等均有罗氏记载。

开平三年（909）十一月己亥，以罗周翰为天雄军节度副使，知府事，从邺王绍威请也。

魏博节度使，守太师，兼中书令，邺王罗绍威薨。

开平四年（910）五月己丑朔。

乾化三年（913）四月丁酉，宣义军节度副大使，知节度事，郑滑濮等州观察使，检校太傅，长沙郡开国公罗周翰加特进，驸马都尉（正二品）。

《全唐诗补编》罗宏信小传，“僖宗时（874-888）加金紫光禄大夫，检校尚书右仆射（俗称宰相）。”

罗璋：大顺二年（891），东川顾彦郎卒，其弟彦晖立。十二月宗涤败彦晖于楸林，斩其将罗璋，遂围梓州。

罗廷规：开平三年（909）十一月己亥，以司门郎中罗廷规充魏博节度副使，知府事，乃改名周翰。时邺王绍威病日甚，虑以后事，故奏请焉。

绍威三子：长曰廷规，位至司农卿，尚太祖女安阳公主，又尚金华公主，早卒。

罗廷矩：罗绍威二男，廷望，廷矩，年在幼稚，皆有材器。帝以其藩屏勋臣之胄，宜受非次之用，皆擢为郎。恩命既行之后 ，二子亦就班列。

罗弘信：文德元年（888）四月戊辰，既而魏国推小校罗弘信为帅。

弘信既立，遣使送款于汴，帝优而纳之。

大顺二年（891）春正月，魏军屯于内黄。丙辰，帝与之接战，自内黄至永定桥，魏军五败，斩首万余级。罗弘信惧，遣使持厚币请和。帝命止其焚掠而归其俘，弘信由是感悦而听命焉。大顺三年（892）正月，河东李克用既破邠州，欲谋争霸，乃遣蕃将张污落以万骑寨于河北之莘县，声言欲救兖、郓。魏博节度使罗弘信患之，使来求援。

六月，李克用帅蕃汉诸军营于斥丘，遣其男落落铁林小儿三千骑薄于洹水。从周与战，大败之，生擒落落以献。克用悲骇，请修旧好以赎其子，帝不许，遂执落落送于罗弘信，斩之。

且临清王领镇之日，罗绍威守藩以来，所领事衔，本无招讨。

至乾宁（894-898）三年，宿军齐、郓间，大小凡数十战，自是野无人耕，属城悉为我有。瑄乃遣人求救于太原，李克用遣其将李承嗣、史严等援之。寻为罗弘信所扼，援路既绝，瑄、瑾竟败。

大顺二年（891）春正月，魏博为汴将葛从周所寇，节度使罗弘信遣使来求援，武皇出师以赴之。

乾宁三年（896）正月，汴人大举以攻兖、郓，朱瑄、朱瑾再乞师于武皇，假道于魏州，罗弘信许之。（李）存信御兵无法，稍侵魏之牧者，弘信乃与汴帅通，出师三万攻存信军。存信揭营而退，保于洛州。

乾宁三年（896），魏帅罗弘信背盟，袭破李存信于莘县。

天成五年（930），（李嗣本，本姓张，以功为义儿军使，因赐姓名）讨罗弘信于魏州，嗣本为前锋。

乾宁三年（896），梁祖患之，遣使谍罗弘信曰：“河东志在吞食河朔，回军之日，贵道堪忧。”而存信戢兵无法，稍侵魏之勺牧，弘信怒，翻然结于梁祖，乃出兵三万攻存信，存信敛众而退，为魏人所薄，委弃辎重，退保洛州。军士丧失者十二三。

大顺元年（890）（朱）全忠方攻时溥，不即至，命王虔裕以精甲数百赴之，假道罗弘信，不许。

司空颋，贝州人。罗绍威为节度副使，颋以所业干之。罗弘信署为府参军。

罗宏信，字德孚，长沙人，父让迁魏州。

——《湖南通志》

训森注：

《旧唐书》载，其曾祖罗秀，祖罗珍，父罗让俱为魏州军校。

魏州军校，史称牙军，世袭。具有庞大势力家族子弟，方可成为牙军一员。牙军的势力，甚至可决定唐藩镇的首领。朝廷亦无可奈何。罗弘信自荐为首领，即是牙军势力的有力佐证。至于罗绍威请朱温削弱牙军势力，造成魏博的衰弱。“铸成大错”的成语亦由罗绍威口中产生。

其家族迁魏州，当在其曾祖罗秀或罗秀之前。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2015.5.29    于福州

郡望初考

罗训森

罗点，官至端明殿学士，通议大夫，签书枢密院事，崇仁县开国伯，食邑七百户，食实封一百户，累赠太保，是中华罗氏历史上重要人物之一。

本文仅从罗氏谱牒研究的角度，对罗点的郡望，进行初步的考证。

罗点身居高位，身后自有当朝儒士为其撰写行状和墓志铭。《四库全书》宋·袁燮文集中，保存有《罗点行状》，文中说：

公讳点，字春伯，姓罗氏。罗本熊姓，颛帝之裔也。春秋时，为小国，能抗疆楚，左氏传纪之。立国之地，即今襄阳之宜城。后徙南郡之枝江，子孙不忘厥初，因以国为氏。自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系。

五季时，公之先世，实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁。厥居高垍，族党浸繁。大父太傅，又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。

这里，虽然没有出现“罗子国”三个字，但“春秋时，为小国，能抗疆楚，左氏传纪之。立国之地，即今襄阳之宜城。后徙南郡之枝江，子孙不忘厥初，因以国为氏”，这段话，足以再次确认：罗氏得姓，乃“子孙不忘厥初，因以国为氏”。“罗子国”三个字，呼之欲出。

当时，罗点是有家谱的，其子罗愚，曾主编过《江西罗氏世徵集》，遍请当朝名士如真德秀、魏了翁等留下墨宝。罗点的弟弟罗熏，在原《抚州府志》中，没有传记，但是在家谱《江西罗氏世徵集》中有传，《抚州府志》予以补录。遗憾的是，这本珍贵的家谱竟失传了，笔者无缘拜读。

但可肯定，该行状获得罗点家人的认同认可，方有“自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系”之说，从而确认：罗点家族是没有详细的传承世系，坊间相传的罗点世系，应存疑待考。

文中还提到罗点的先世：

五季时，公之先世，实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁。厥居高垍，族党浸繁。大父太傅，又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。

但实居“豫章郡”何处？“豫章郡”包括江西全部及广东北部，文中仅笼统地说：“江西之豫章”，其祖籍确认为抚州崇仁“高垍之五星源，遂占籍焉”。

因此，说罗点是江西豫章人是正确的，但是，其族人并不把“豫章”作为“郡望”看待，原因乃：自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者。

综上所述，罗点的行状中，在追溯其姓氏上源时，最以为荣的是“为小国，能抗疆楚”的罗子国！立国之地——襄阳宜城。

罗点的郡望，与许多当时与之前的罗氏名人一样，奉“襄阳”为望，亦当为信史。也就是说，在罗点时代的“豫章郡”，还不是宋理学家罗从彦之后，像现在这样，被许多罗氏族人所认同、认可。

2015.3.7 于福州

附件一：罗 点 行 状（节选）

宋·袁燮

端明殿学士，通议大夫，签书枢密院事，崇仁县开国伯，食邑七百户，食实封一百户，累赠太保，罗公行状

（案累赠上原本有致仕二字，考本传点卮从斋宫得疾卒，此文后云还私第，三日薨，无致仕，事应属衍文，今删）

曾祖讳起，赠太子太保；妣陈氏，赠文安郡夫人。

祖讳琢，赠太子太傅；妣邓氏，赠蕲春郡夫人。

考讳朝俊，赠太子太师；母缪氏，封永宁郡夫人。

公讳点，字春伯，姓罗氏。罗本熊姓，颛帝之裔也。春秋时，为小国，能抗疆楚，左氏传纪之。立国之地，即今襄阳之宜城。后徙南郡之枝江，子孙不忘厥初，因以国为氏。自秦汉至唐，虽时见于史策（册），然罕有功业宏大，名位显荣者，故莫详其世系。

五季时，公之先世，实居江西之豫章。我宋之兴，徙于抚之崇仁。厥居高垍，族党浸繁。大父太傅，又徙于高垍之五星源，遂占籍焉。

训森注：

宋朝太保、太师、太傅：正一品    郡夫人：正一品   

赠：时人已去世    封：时人在世。

附件二：罗愚

罗愚，字季能，崇仁人，（罗）点子，以遗泽补官，除籍田令。补外得兴国军。陛辞陈三说：“以讲正学，亲忠贤为根本；以尊道，揆重言责为纲领；以奖忠正、显进退、褒介洁、崇节俭、省浮冗为规模。”上嘉纳，以“清勤”褒之。

至郡，值岁饥，赈恤有方，迁湖南宪。创雄楚军以弭寇。改广西运判，除盐法害民者。作“清勤堂”。高定子为箴表。端平圣训也。自号北林，卒年五十七。

人乎召除之命，十有五，而辞者十有一。出处裕如。真西山，魏了翁极称之。

——《抚州府志》

训森注：

在真德秀、魏了翁文集中留有记载，其修谱时，邀他们为《江西罗氏世征集》撰序题词。

附件三：罗 熏

罗熏，字章夫，崇仁人。文恭公（罗点）弟，端重纯正，师陆象山，主静不妄语，象山示曰：著是去非，改过迁善，此经语也。非不去，安能著是；过不改安能迁善。自谓知非而不能去非，是不知非也。自谓知过而不能改过，是不知过也。真知非而无不能去其非；真知过而无不能改其过。人之患。患不知其非，不知其过而已。所贵乎学者在致其知以去其非，改其过也。（罗）熏三复置之座壁，与陆子门人陆持之辈相琢磨，而学日进，乾道己丑（1169）补入太学，三试两优，除国子正。文恭以登宝位使金，辟充奏官正义相事，金人不能夺。转达大傅通判襄阳府兼荆湖制司机宜。未几，转江东运管。值兵兴制置邱崇牒给馈饷，粮道不绝。晋直秘阁，阶朝奉大夫，提点广东路刑狱、洗冤行部，不避权贵。浚桂、卢二水，修张九龄武陵墓。茶寇薄岭，将群众击却，民赖以安。子二，道，建阳令，进江西茶盐干官。从子愚。

原注：

旧无传，见《江西罗氏世征集》，编于宋德祐中，（1275—1276），合豫章通属各郡，自汉晋来，罗氏人物无不备载，时参知政事陈文龙为序。

——《抚州府志》

阅读原文： http://www.hualuoshi.com/?p=5552

供稿、录入：罗训森    2015.3.8    于福州

罗友，习凿齿之舅，少好学，不持节，性嗜酒。所遇不择士庶，人以为痴。

在桓温府以家贫乞禄，许而不用。会同府有得郡者，（桓）温集僚佐饯之。（罗）友独后至，怪，问之，曰：昨奉教旨，旦出门，中路遇一鬼，人见揶揄，云：“只见汝送人作郡（刺吏），不见人送你作郡？”始怖，终惭，不觉成淹缓之罪。

（桓）温虽笑其滑稽，心颇愧焉。

后以为襄阳太守。累迁广、益二州刺史。

在藩，举其宏纲，不存小察，甚为吏民所安。

卒于益州。

——《襄阳县志》

附：《晋书》习凿齿传

习凿齿，字彦威，襄阳人也。宗族富盛，世为乡豪。……荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温……

初，凿齿与其二舅罗崇，罗友俱为州从事。及迁别驾，以坐越舅右，屡经陈请。温后激怒既盛，乃超拔其二舅，相继为襄阳都督，出凿齿为荥阳太守。

——《晋书》卷八二·习凿齿附传

训森注：

罗崇排前，理应为兄。从文中所述，可知罗崇、罗友仍兄弟，其有妹姐嫁入习家。

《晋书》在习凿齿传记及罗友、罗崇本传中，均记载了襄阳习氏与罗氏的联姻关系。

罗友，字它仁，襄阳人。少好学，不持节俭，始仕荆州，辟桓温府，从溋平蜀，（巡）按行蜀城，阙观宇内外，道陌广狭，植种果竹多少，皆默记之，曾无错漏。后为襄阳太守，累迁广、益二州刺史。在藩，举其宏纲，不存小察，甚为吏民所安悦。

——《湖北通志》

罗友，字它仁，襄阳人。少好学，性嗜酒，当其所遇，不择士庶。桓温常责之。友傲然不屑，始仕荆州，后在温府。以家贫乞禄。温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席送别。友至尤晚，问之，友答曰：中路遇一鬼，人见揶揄云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。后以为襄阳太守，累迁广（州）、益（州）二州刺史。在藩举其宏纲，不存小察，甚为吏民所安悦。薨于益州。

——《广东通志》，清同治三年重刊版

罗友，字它仁。襄阳人。博学能文。始从荆州刺史桓温，为其府掾。穆帝永和三年（347），随桓温入蜀灭成汉。后为襄阳太守，累迁广、益二州刺史。

——《湖北省志·人物志稿》

罗友， 东晋襄阳人，字它仁。少好学。性嗜酒，不拘小节，常伺人祠祭乞食。初仕荆州为从事，后在桓温府，晋穆帝永和初，从平蜀。强于记忆，凡蜀城观宇道路梁竹等，至晋哀帝兴宁三年，犹能为桓温言之，曾无错漏。后为襄阳太守。累迁广、益二州刺史。举其大纲，不存小察，吏民安悦。

（《世说新语·任诞》）

——《中国历代人名大辞典》

训森注：

罗友为晋代人（活动于公元340年左右）。据查《晋书·桓温本传》与罗含为同一时代人。罗含时任侍中。

罗友（宋刘义庆世说新语）：襄阳罗友有记功，从桓宣武平蜀，按行蜀城观宇内外道，陌广狭植种果竹，多少皆默纪之。后宣武漂洲，舆简文集，友亦预焉。共道蜀中事亦有所遗忘，友皆名列，曾无错漏。宣武验以蜀城阙簿皆如其言，坐者叹服，谢公云：罗友讵灭魏阳之后，在益州语儿云：我有五百人食器。家中人大惊其由来，请而忽有此物，定足二百五十沓鸟（注）晋阳秋曰，友字宅人，襄阳人，少好学，后在桓温府，以家贫乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用，后以为襄阳太守，累迁广、益二州刺史。在藩、举其宏纲，不存小察、甚为吏民所安悦。薨于益州。

——《四川通志》

 训森注：

《广东通志》、《四川通志》均采用“薨于益州”提法，说明认可罗友封侯之说。古代，王侯去世，方可称“薨”。

来源：2007年版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森   2014.10.18

罗训森

本人于1997年8月18日，笔者偶然介入罗氏研究领域，在罗氏谱牒探研、历史研究、福建闽清洋头罗氏寻根谒祖活动中，得到众多领导、专家、学者、友人、宗亲等的关心、指导和帮助。特向他们表示衷心的感谢。

林    逸：福建省政协副主席、教授。1997年11月18日，因公赴京公干，特打来电话向第一次“省罗氏文化学术研讨会”表示祝贺，摘要如下：你放在我办公室的信件及福建闽清下祝洋头罗氏文化研讨会的材料看到了，但我明天去北京开会，参加民进中央的换届选举，不能到会祝贺，等我回来后，请你来介绍会议情况。向磁生、险峰、善波、继锋、京兆等福大老师、同学问好。祝大会圆满成功。会后，他多次听取了有关姓氏源流情况的汇报。

秦国经：原中国第一历史档案馆副馆长、研究员。对本人送鉴的清代捷报。进士牌匾等文物照片，进行认真的鉴审，并提出有充分史料依据的结论，详述清捷报的机构、历史、运作模式，并愿意为“福建闽清洋头罗氏源流”作序。赠送其著作《中华明清珍档指南》。

李    川：原福建省委组织部副部长，时任福建南平市长，现任南平市委书记。因公外出，不能到会。会后，听取大会情况，对姓氏、遗传等科学问题，与本人作广泛探讨，并有许多精辟的见解。实为本人良师益友。（后任福建省副省长）

刘磁生：原福州大学常委、福建省物质厅副厅长，现任省物质集团总公司副总经理，吉安籍，支持、指导研讨会筹备工作，参加闽清洋头村召开的“省罗氏文化学术研讨会”。就姓氏文化的发展江西吉安历史、现代人才的盛况作专题发言。题赠：“耕读世家代有才人，文韬武略竟显风采。”加盖“福建省物质厅”公章。实为本人良师。

吴依殿：闽清县委书记，时任县长。在本人“关于申请鉴定清代文物的报告”上指示：“陈章友同志（县文化局长）请派员鉴定，如有保护价值，请提交县长办公会议研究”。指派分管文化工作的副县长郭平，协调会议的筹备工作，并派副县长郭平，县委常委、宣传部长黄升参加会议。为闽清洋头“省罗氏文化学术研讨会”的成功起了重要的作用。

孙新峰：时任福州市政协副主席、省政协常委、民革省委副主委、省姓氏源流研究会会长。到会，就姓氏源流研究的重要性作了专题发言。

卢美松：省地方志副主任，时任省姓氏源流研究会副会长，省卢氏委员会主任、编审。因公干未能出席会议。赠送《中华卢氏源流》指导罗氏研究工作。实为本人良师。

余险峰：时任省民族、宗教委员会副主任、省文史馆副馆长、中国书法家协会会员。到会，当场投墨，书写了“根深叶茂，源远流长”长联，将会议推向高潮。并带会议代表，参观古寺“雪峰寺”，观看洋头罗宪灿于乾隆四十五年（1780）捐赠雪峰寺的题名碑录等。

胡继峰：省干部管理学院、省行政学院副院长。到会，业余书法家，题写“学习先贤风范”。花费许多时间，制成书版。并作“学习先贤现实复义”的专题发言。

翁善波：省林学院副院长、副研究员。因公外出，派专人送来精美题联：“罗氏高祖显赫，喜迎开放盛世，英名重现；训森晚辈聪灵，幸遇改革良机，业绩有光。”

白京兆：省出版局副局长、编审。因公外出，打来电话，预祝大会成功，并就如何研究罗氏的先祖历史，提出指导意见。

黄汉艾：原三明市副市长，现君安国泰证券福州总经理，专程去会，因找不到会址而返。题赠：“永保子孙久德，星光彩；隆兴事业长华，夏回春。”以国泰证券福州分公司名义联送，加盖公章。

郭    平：时任闽清县分管文化副县长，主持协调洋头“省罗氏文化学术研讨会”的筹备工作，并到会参加会议。

黄    升：时任闽清县委常委、宣传部长，到会参加会议。

陈沙麦：福州大学人文社科系书记、主任、副教授。中国文化研究所设立在该系，有众多的专蒙学者对姓氏文化颇有研究。在会议现场，认真研究鉴查各种文物。作“中国古代文化发展概述”专题发言，对所赠对联的含义进行解析。偕同系副主任、历史学家牛康博士一起到会。题赠：“呕心沥血为民造福，励精图治流芳千古。重振家风。”加盖人文社科系公章。

牛    康：福州大学人文社科系副主任、中国文化研究所副所长、博士。对中国古代文化深有造诣，在会议现场对清代捷报、神主牌中的官职记载，祠堂中的“进士”牌匾、“武魁”牌匾等清代遗留下来各种古牌匾，石刻文物等进行认真妁鉴查。作专题发言，题赠：“数典禾忘本，温故而知靳”，并加盖“福州大学人文社会科学系”公章。

李擎建：时任福州市物资局局长，现任福州市物资集团公司总经理，高级经济师。对姓氏文化颇有兴趣和研究，帮助筹备会议，为省“罗氏文化学术研讨会”的成功，起了重大的作用。题赠：“追本溯源，耕读家族久扬威名；重振家风罗氏后裔再创辉煌。”加盖“福州市物资局”公章。

马国瑞：德国人，中文名马国瑞，留学生、历史学博士。专题研究中国明、清科举制度。与本人在北京第一历史档案馆认识，详细介绍了他研究明、清科举制度的最新成果，赠送罗氏三状元的传记。提供罗洪先，罗汝敬、罗通、罗大绂等吉水籍进士的传记索引。其在《钦定四库全书》中找到明状元，吉水籍罗洪先的状元考题及答卷后，马上复印，急件寄给本人，对本人在《四库全书》中找到众多罗氏史料，起非常重要的启发作用。

陆     康：法国人，中文名陆康。法国社科院选派中国博士留学生。专题研究中国古代官史制度。详细向本人介绍了中国古代的职官制度。对错综复杂的古代中国职官做简要介绍，对本人起了启蒙作用。并赠“中国历代职官表”。

夏宏图：女，国家档案局、人大博士。在国家第一历史档案馆指导本人如何查找明、清罗氏人物档案资料，普及历史知识，引见众多外国在一馆作研究的外国学者、博士留学生，代办各种史料的复印工作，对罗氏研究起了很大的作用。

袁义达：中国科学院遗传研究所副研究员。著有《中华姓氏大辞典》，是国内外闻名的姓氏学、谱牒学、姓名学专家。从人类遗传的角度，介入姓氏研究，成果卓著。在北京首都图书馆指导本人如何查阅古籍资料，介绍他最新的研究成果，并长期与本人保持联系，介绍国内外有关姓氏研究的最新动态，对本人深入开展罗氏研究有重要的指导作用。

毕如兰：北京首都图书馆古籍部主任。发动部里人员全力帮助查找江西吉水籍、福建福州闽清籍罗氏历史人物资料，在《安庆府志》、《太湖县志》找到本人先祖太湖知县，人称“罗菩萨”罗绮的传记。证实了族谱中有关罗绮的记载是真实的。并题赠：“首座大湖知县事，福建洋头罗；图励精治无夜全，业有春秋笔。”加盖“首都图书馆公章及艺术章”。

郝培根：安徽太湖县民政、宗教局长，接受分管文化副县长的委托，与太湖县志办工作人员会见本人。核对罗绮传记，并用毛笔书写罗绮于清康熙年间撰写的《告城隍文》，告知笔者，此是太湖历任知县中，唯一留下《告城隍文》的典籍，并口述《罗绮先生》有关罗湾地名改名的嘉话。为本人寻根问祖提供了珍贵的史料。

朱文新：原江西吉水县史志档宰馆负责人。详细介绍吉水罗氏情况并介绍元末参加明军的吉水罗氏，找到跟随朱元璋的罗复仁故居地盘谷乡白竹溪村。书赠：“追本溯流，寻银问祖”的条幅。吉水县史志档案馆赠送《吉水县志》并加盖公章。

罗联芳：原吉水县政府秘书，热情接待，安排本人住宿其家，并安排在村里罗姓人家派饭。详细介绍吉水桃林（竹溪）罗氏历史，参览《鹤林玉露》古牌碑，提供历代留传的祠堂楹联，并联系古族谱保存人罗洪狗。书写大幅对联：“开国元勋府，名臣理学家之后；延平城把总，大湖知县事之裔。吉水流闽山，吉州达仕境；忠直时思堂，忠厚可传家。”加盖：“吉水县盘谷乡友联村村民委员会”公章。

罗洪狗：江西吉水县盘谷乡友联村下属村长，保存有《桃林罗氏族谱》及《画谱》，详细核对本人带去的福建闽清洋头村的罗氏古族谱，确认本人系源出吉水桃林罗氏，允许本人将重要族谱文献拍照，允许对《画谱》拍照。保护、保存了罗氏重要一支的珍贵历史资料。

吉安市档案馆：热情接待本人寻根问祖，提供明万历版本，由时举人罗大纮（后中进士《明儒学案》有传）参与撰修的《吉安府志》。介绍了吉安地区罗氏历史的盛况。

官桂铨：福建省林则徐纪念馆副馆长、副研究员。出席洋头村“省罗氏文化学术研讨会”。就洋头村的古迹价值作了专题发言。赠送《罗姓》一书，并题赠：“洋头罗氏，代有显人；改革开放，重振家声。”并加盖“福建省林则徐研究会”、“福州市林则徐纪念馆”公章，以单位名义送对联。

李金福、张贞干、陈乐：以“福建省仪器仪表学会”题赠：“洋头罗氏代有才人，仪器仪表再创新风。”并加盖公章。李金福，省机械厅生产处副处长；张贞干，中国特区机电杂志社社长；陈乐，九三学社福建省委委员联络处长。

陈木赠：福建省粮油科研所所长；业余历史爱好者，出席洋头“省罗氏文化学术研讨会”书写题赠：“洋头遗旧迹，礼耕义种尽先畴；罗氏传捷报，学海文章皆后泽。”并加盖公章。

汤爱国：时任福建省闽侯监狱长，现任福建省厦门监狱长。出席洋头“省罗氏文化学术研讨会”，提供会议用品，承担会务组长之责。题赠：“监生进士本同根，狱司右堂是一人。”加盖公章。

方彦昌：省医药管理局医械处处长。业余历史爱好者，题赠：“训之又训，祖训传万世，森之又森，宗森家兴旺。”加盖公章。

陈建生：省科委工业处副处长。业余历史爱好者，出席洋头会议。

包    伟：房地产公司总经理。业务历史爱好者。出席洋头会议。

陈德荣：福州大学人事处副处长、副研究员。出席洋头会议，并题赠对联。

董声雄：福州大学化工系副主任、副教授。出席洋头会议。并题赠：“父子骑尉双六品，爷俩福大皆学士。”并加盖公章。

陈国相：原福建省福发股份公司（深圳上市）董事长、总经理、高级工程师，出席会议。

王国栋：原福建省福发股份公司副董事长、副总经理。出席会议。

陈秀华：福建省福发股份公司董事；财务总监。出席会议。

陈    多：福州市鼓楼区粮食局长。出席会议。

郑本仁：福州市政公司副总经理。出席会议，承担会务工作，题赠对联。

李俊生：香港潮福城集团董事、福州潮福城大酒楼总经理。题赠：“财神显现百年一遇，富仙下凡千载难逢。”并加盖公章。

林善荣：福州市中福公司副总经理。出席会议，并承担会务工作负责现场录像，送贺信，并加盖公章。

黄子夏：福州市政监察队长。出席会议，承担会务工作，题赠：

“司马横空再现世，神驹直捣黄龙府。”

阮厦生：省公路局通行费洪塘大桥管理所办公室主任。出席会议，承提会务工作。题赠：

“天生我才必有用，卧薪尝胆剑出鞘。”加盖公章。

廖文荣：福日公司设计三科工程师。题赠：“弘扬中华民族文化，重振罗氏严谨家风。”并加盖公章。

赵静杰：福建高工。题赠：

光耀门庭，五进士为国为民建伟业；丕振家声，训森睿勤学勤练展宏图。

林伟功：时任福州地方志人物志主编，现任省姓氏源流研究会副会长，专职秘书长，副编审。出席会议，并宣布“福建省罗氏筹委会”成立。二次出访台湾，加强两岸姓氏文化交流。有多篇论文发表。赠送其主编《方伯谦问题研讨集》指导本人如何考证进士罗崇鼎的籍贯问题，笔者终于从洋头村，找到光绪十三年（1887）罗崇鼎回乡拜祖时，长房所留下的集资文据。解开了“进士”牌匾挂洋头罗氏祠堂之谜。

谢宗楷：时任省姓氏源流研究会副秘书长、省谢氏委员会会长，现任省姓氏源流粥治副会长。发表多编有关姓氏研究的文章，主编《谢氏研究》、《谢氏名人录》等。题赠：“捷报留旧壁，洋头门庭曾荣耀；文章创新意，罗氏后泽再辉煌。”并加盖公章。

林立柽：原省旅游局处长，退休干部，现任省姓氏源流研究会副会长、省林氏委员会常务副主任。长期进行姓氏源流研究，主办《林氏研究》，赠《林瀚文集》，从中找到宋罗从彦，明罗贯中等人的史料。甚有补益。

秦友莲：时任省姓氏源流研究会常务副秘书长、省民革联络处负责人，现任省民革宣传处长。出席会议。指导本人有关姓氏会议的议程，其他兄弟姓氏工作的经验。

陈章友：闽清县文化局局长，接受时任县长吴依殿的委托，到洋头村实地鉴查罗氏捷报、进士牌匾等文物。

林家榕：闽清县文化局副局长，随同局长到实地鉴查。指导笔者抽开神主牌，解开捷报主人罗乃由与罗兆义为同一人之谜。有丰富的民间文物考查经验。出席会议。

刘大治：福建省图书馆特藏部副研究员。对古籍，对族谱均有造诣。尤其省图收集福建大量的民间族谱，深入进行闽台姓氏源流的研究。本人在特藏部查阅古籍过程中，得到他的指导和帮助。出席洋头“省罗氏文化学术研讨会”，并赠送其编著的有关古代文化的专著。

方    东：中国人民解放军空军中校、处长。出席会议。

方颜国：中国人民解放军空军少校。出席会议。

林君波：福建省检察院逮捕处科长。出席会议。

林    敏：福州市工商局帮州工商所所长。出席会议。

林桐兴：福州市三保工商所干部。出席会议。

小缪、小陈：国泰证券福州分公司大户室管理员。出席会议。

小胡：时任国泰证券福州分公司投资部经理。出席会议。

李擎榕：退休人员，承当会务工作。出席会议。

闽清县下祝乡书记、乡长、派出所所长等当地干部出席会议，洋头小学借用场地作为会场，承当会务工作，宗亲罗立盛、罗奋负责当地会务。

罗焕南：原任福建连城一中校长，退休干部，高级教师。广州内部资料版《中华罗氏通谱》副主编，福建省主编。召开三次大会，一次编委会，收集整理福建罗氏族谱。筹建成功冠豸山罗氏胜地，多次前往台湾进行姓氏文化交流活动，筹建成文亨罗氏祖祠。对本人探研福建罗氏源流提供很大的帮助。

罗孝逵：原任福建省协作公司经理、退休干部，主编《新梅公系族谱》，为笔者提供研究清末罗氏重要人物外务部侍郎罗丰禄的第一手资料。为省罗氏委员会成员。罗郁尧：原省物质厅离休干部。主编《清韩公系族谱》，为笔者提供台湾罗氏族谱，为研究从事商业活动的罗氏提供很好的资料。为省罗氏委员会成员。

罗子木：沙县罗从彦纪念馆负责人。为研究宋名儒理学家罗从彦提供第一手资料。为罗从彦纪念馆列入文物保护单位作了许多工作。

罗立盛：曾任闽清县下祝洋头大队书记、县人大委员。已退休。为保护洋头罗氏文物，作出很大的贡献。为民间谱牒的收集和爱好者，对笔者探研罗氏帮助。

罗立运：原闽清县教员，现洋头小学教员。家营在“清雍进士”罗思范墓旁起了保护作用，题赠：“国之振兴兮探究科学；民主富庶兮寻求知识。治天下之治者在人才；成天下之才者在求知。中华古国文化宝库精深博大；炎黄子孙学术研讨奋志弘扬。”

罗训冬：中国人民大学毕业，整理闽清洋头罗氏族谱，重新打印横排，简化字族谱，为笔者研究闽清洋头罗氏源流提供方便。

罗训官：福蓬闽清县民政局长，曾任闽清下祝乡乡长。主持97年重量月重日。省罗氏文化学术研讨会”。并就洋头罗氏源流作了专题发言。承担会议的筹备工作，为研究洋头罗氏源流作出很大贡献。

罗训榕：福建省福州市供电局职工。积极支持罗氏谱牒研究，赞助2500元，重修洋头罗氏族谱。出席会议。

罗    丰：福州市公安局宁化刑警中队指导员。积极支持罗氏谱牒研究工作，赞助2000元，重修洋头罗氏族谱。出席会议。

罗训涌：福建省文明办副主任，积极支持罗氏谱牒研究，为省罗氏委员会委员。

罗    纬：福州大学人文社科系语文教研室主任、副教授，为省罗氏委员会委员。

罗炳行：福建省档案局综合处处长。为省罗氏委员会委员。

罗婉如：福州大学经管院副教授。为省罗氏委员会委员。

尚有许多友好人士，对本人的罗氏研究工作，均有或多或少的帮助，疏漏之处，敬请谅解。

注：排列不按职位、职称、仅凭记忆。

罗训森

2000年4月23日

——《罗氏研究》第三期

来源：2007版《中华罗氏通谱》    录入：罗训森    2014.7.17

袁 义 达

上世纪80年代，中国科学院和中国社会科学院的科学家不约而同地对中国姓氏发生了兴趣，科学家们从不同的研究目标出发，对当代中国人姓氏的分布进行了研究，得出了一个共同的结论：中国人姓氏是一种资源，是中国特有的一种文化。中国姓氏文化在社会学、历史学、民族学、考古学等传统的文化领域中有着深远的影响；而在当今日新月异的科技发展的年代，在自然科学领域也有姓氏文化的地位。

中国人姓氏的历史和传递规律，决定了它在探讨人类起源、民族形成、生物遗传基因的进化、乃至药物学等领域研究中的作用。这一点确实使国人大开眼界，大部分人原先一直认为姓氏不过仅仅作为一个人称呼的符号而已，没有“什么意思”！甚至把研究姓氏和家谱的学问，倾向于归为搞“封建迷信”、搞“宗派”的嫌疑行为，对姓氏文化不屑一顾。科学的发展和发现，给了中国姓氏文化新的生命和机遇。最近，中国科学院的科学家发表了中国姓氏与遗传基因关系的研究成果，宣布了“姓氏基因”确实存在的科学结论，使中国姓氏文化的研究又向上推进了一个层次。

中国姓氏不但是一种传统的文化，也是一门现代的科学。中国人的文明史是世界上最悠久的文明史之一，有五千年之久。而我们中国人的姓氏也有五千年之源，这是世界上独一无二的，没有一个国家和民族的姓氏，历史有这么长远。五千年来，不管换了多少朝代，改了多少年号，中国人姓氏一直延续着，从未间断过。五千年前，中华民族的人文始祖伏羲氏所制定的姓氏传递规律是完全符合自然进化的法则：姓氏以父系方式传递，这与决定人类男性的遗传物质（Y染色体）的遗传规律几乎是一样的。遵循自然进化法则的人类活动的一切行为和形式将赋予强大的生命力，中国人姓氏就是属于这种具有无限生命力的文化。

中国人的姓氏是一种多元文化，具有多层结构。当今中国人正在使用的汉字姓氏大约有3500多个，历史上出现过的姓氏至目前的最新数据在22000个以上，每一种姓氏形成的时间和背景有异有同，统一起来形成了中华民族的姓氏，这是多元的。中国的每一种大姓不是由单一的血统组成的，往往有多个支流，在不同的历史时代，不断地吸收其他血统的成员，最终形成目前中国大姓的规模，这是多层的。所以，中国的大姓中包含了其他姓氏的血缘，你中有我，我中有你。各个姓氏应是平等的，大家应和睦共处，繁荣昌盛。

《中华罗氏通谱》是在这样的一个背景时期进行编修的。经历了几千年的罗氏族人，散布于全国各地和世界各国，目前的人口已经超越了千万，是我国人口最多的“百家姓”之一。参天之树必有其根，环山之水必有其源。《中华罗氏通谱》就是一部各地罗氏族人寻根问源的“圣典”。《中华罗氏通谱》以现代的理念和传统的形式，追述罗氏的起源、形成和分布，特别是包括不同民族和不同来源的罗氏派别的内容。以这种高瞻远瞩的胸怀来缅怀我们几千年的历代罗氏英雄和列祖列宗，感染罗氏民众，激励罗氏民心，增加罗氏大族的凝聚力，以此形成一股振兴罗氏宗族、促进社会进步的巨大力量。

试想一下，不管是来自大陆的、港澳的、台湾的罗氏同胞，还是海外的罗氏华人，只要一翻开这部《中华罗氏通谱》，哪一位不会热血沸腾、精神振奋？我为这部书的设想而赞叹，为这部书的出版而欢呼！

承蒙友人罗训森先生的嘱托为《中华罗氏通谱》作序，本人今献上此文和罗氏全国分布彩图权当作序。

                                           袁 义 达

                                      2003年3月18日于北京

中国科学院遗传与发育生物学研究所

附：袁义达简介

袁义达，1947年生，浙江奉化人。毕业于北京大学，曾在美国斯坦福大学医学院工作，研究所研究室主任，创新前沿项目负责人，中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员，一直从事人类群体遗传学和中国人姓氏的研究，参加或主持过多项中国科学院、国家自然科学基金以及国际合作科研项目，在国内外共发表了40余篇论文和2部专著（《中华姓氏大辞典》和《中国姓氏：群体遗传和人口分布》）。发现了中国人姓氏分布和遗传的规律，分布曲线和公式，首次提出了中国人姓氏“基因”的存在，创建了中国姓氏群体遗传学。

2001年5月起，任《中华罗氏通谱》编委会顾问。