罗毛麟

    我的家乡在湖南湘乡，这里聚居了近两万名的罗姓子孙。幼时，对先祖渊源虽有耳闻，并无深知。自1949年10月参加中国人民解放军，戎马倥偬，与家乡亲人们的联系日渐减少，对家族、姓氏亦不热衷，曾一度敬而远之。改革开放解除了人们的精神禁锢，也解放了我的思想。 2001年家乡宗亲《田心罗氏五修族谱》完成，闻之甚喜。而今，经过海内外罗氏宗彦热心和有心人氏近六年来的热衷筹备及编纂，《中华罗氏通谱》(下简称《通谱》)终于告竣，尤感欣然。

承蒙厚爱，有幸成为这次编修《通谱》的顾问，实感欣慰。又据编委会推举，要我作序，确实为难。在此，仅为《通谱》编纂工程告竣谈点个人感受。

《中华罗氏通谱》，仅此名称已足见其工程之浩大。据载，为确保《通谱》顺利完成。推举1955年开国中将、原空军副司令员罗元发老将军为主席，并聘请国内专家、教授、学者及有关代表担任顾问。全国现有22个省、市自治区以及香港特别行政区成立了办事处或联络处，美、英、德、韩、新、马等国家的罗氏宗亲会与编委会有密切联系。各位罗氏宗亲，更是有钱出钱、有力出力共襄盛举。目前各地筹资已达百万计，其中广东南海星发建陶公司董事长罗四珠先生捐款在20万元以上。特别值得一提的是担任《通谱》主编的罗训森宗彦，放弃处级身份及十余万年薪，投入到并无薪酬的繁重编务工作中，与编委会同仁一起，为《通谱》这项浩大工程的告竣，立下了汗马功劳，可说是居功至伟。这足以说明，海内外罗氏宗彦贤达对《通谱》编纂工作之热忱，也从一个侧面反映了罗姓氏族的凝聚力、向心力。《通谱》的内容涵盖罗氏的先祖渊源、人物郡望、文献文物、支系概况、名位表、世系图等，集正史、地方志、族谱等典籍中罗氏史料之大全，可谓纵贯古今，横贯中外。其参与人数之多，涉及内容之广，反映地域之阔，筹备时间之长，在国内罗氏修谱工作中谓之“前无古人，难有来者”，恐不为过。

罗姓，是中华第20家大姓，人口达千万之众，占全国人口的0.86％。是广袤的中华沃土养育了罗姓氏族，使其得以代代繁衍，生生不息。罗氏历史上人才辈出，为灿烂的中华文化增添了光彩。据载，自唐末五代邺王罗绍威与著名诗人罗隐、罗衮等通谱，全国统一字辈以来，罗氏通谱长期未系统修过。为使罗姓氏族不至于造成历史断层，罗氏宗亲达成共识，筹巨资编修通谱，花大力疏通理清罗氏世系源流，这对于继承、发扬中华民族优秀传统文化，正人伦之本，以及弘扬祖德、缅怀先人，均具有重要的作用。

姓氏文化，是中华传统文化的重要内容之一。《中华罗氏通谱》虽然只记载了一个姓氏的发源、生息和繁衍，在一定意义上也反映了中国社会几千年进化痕迹与传递过程。因此我们完全可以说，罗氏繁衍的历史，也是中华民族悠长历史的一个缩影。中华民族历来有“重德、重义、重贡献”及“爱家、爱祖、爱国”的传统。弘扬罗氏文化，实际上也是弘扬中华文化，这一点是毋容置疑的。正如罗驭雄在《杞公民国戊子族谱序》中所言：“惟是天下之平，基于治国，一国之治，基于齐家……，故敬宗敦族，实乃世界和平之起点。”这也足以说明“溯渊源、析派衍，辨血统，敦族谊……，述先世之嘉言懿行，以示范后世子孙”的重要了。

《通谱》全体编委秉承海内外罗氏之重托，为继承传统，数典忆祖之功，求真务实，勤俭节约，胜利编纂成《中华罗氏通谱》，定能激励后人发扬光大，开创未来，真正与时俱进，使罗氏子孙为中华先进文化的发展和中国的伟大复兴更添光彩！

2003年3月18日

附：罗毛麟简介

罗毛麟个人简历详见“各省罗氏·湖南”P1085。

罗立洲

中华罗氏通谱经族人共同努力，今庆成功矣！这是我罗族在新世纪伊始，祖国正迈向繁荣昌盛时期所进行的一件前无古人的大事。也是中华姓氏文化中的一大壮举。

若干世纪以来，全国各地罗氏曾经修纂过灿若星辰的谱牒，形成中华罗氏所特有的姓氏文化。但数量虽多，若考究其内容和范围，都较狭小，这是历史的局限性所形成的，非时人之过也。新时代的中华罗氏通谱，合全国乃至世界的罗氏而通谱之。它纵贯古今，囊括四海，规模宏远矣！整个通谱分卷首、渊源、人物、文献、世系、附录六卷。

其世系卷，适应当今世运更新，全球联网的态势，使全国枝繁叶茂的各支系概况基本上得到反映，便于海内外罗氏追根溯源，寻宗问祖，叙其昭穆，形成强大的凝聚力，汇入中华民族大洪流而奔腾前进。

人物卷则展示历代罗氏中的王侯将相，节烈忠义，文雅高风之士，为国家为人类所成就的卓荦不凡的业绩。

文献卷中，既显现了我族人的光华夺目，文采风流，又搜集了历代贤达伟人为族人写的珍贵华章，对我族人的才略和丰功给予认同和赞美。通谱的这些内涵，显现出我罗族的价值观和精神面貌，既可楷模百世，使族人感到自豪，又可激励后来，与时俱进，开拓创新，为国家民族做出更大的贡献。这就是我们今天修纂中华罗氏通谱的主旨所在。

愿族人披览通谱之际，宁静致远，黾勉同心，为弘扬我罗氏敬宗爱国，孝悌治家，忠诚正直，善友睦邻，贤贤贱不肖之美德，以期我罗氏能更加载誉于天下。

中华罗氏通谱这一伟大的文化系统工程，其所以能胜利完成，除族人同心协力，共襄此举外，应归功于以训森主编为代表的编委们。他们驰南闯北，遍访宗亲，广征博采，精心编纂，呕尽心血，不计报酬。这种为全族之荣光，为姓氏文化的发扬光大而无私奉献的精神难能可贵，值得全族永远钦佩。

谱成，训森主编以序属予，私念通谱乃我族继往开来之盛事，不敢以薄德少文辞，且自愧于通谱奉献甚微，借此亦可稍补予之过也。是为序。

湖南株洲市（原属湘潭）鼓颡洲罗氏

二十代裔孙罗立洲二○○三年五一节前

附：罗立洲简介

罗立洲，男，1923年2月出生，湖南株洲人。中共党员。1946年肄业于广州大学。株洲市政协原副主席，离休。为中共早期著名领导者——罗学瓒烈士的子女。现为株洲市南楚诗社社长，湖南省诗词协会常务理事，湖南岳麓诗社常务理事，中国诗词学会会员。曾任湖南省第五届政协委员。

1949年前曾参与编修《湖南鼓颡洲罗氏族谱》，2002年2月起兼任中华罗氏通谱编委会顾问。（详见“各省罗氏·湖南”P1085）

罗 吉庭

中华文化，璀璨深厚；罗氏历史，悠久光辉。传承文化尤以民为邦本之德治教化为依归。“在家尽孝，为国尽忠”成为罗氏家风。

中国地域广大而世界更甚。我罗氏子孙源远流长，不但遍布全国而且遍及全球。罗氏，是中华民族大家庭的重要组成部分，排为第二十位大姓。罗姓先祖，上溯中华民族人文始祖炎黄二帝；后裔子孙，下衍美、加、韩、新、马、泰、香港、台湾、澳门。以国为氏垂降汉、晋、南北朝近千年，人文蔚起，丁口蕃衍，罗氏由兹大盛。肇自唐、宋、元、明、清，越五朝，更递嬗承，声誉鹊起，鸿儒硕彦名载史册。汉初将领罗珠，有功德于民，开启豫章郡望；“唐三罗”隐、邺、虬文名著，芳振长沙罗城；宋代罗从彦，承杨时，传李侗，启朱熹，理学传家垂声远；明朝罗钦顺，“困知记”，风士林，存今世，唯物哲理祀庙堂。“三状元”罗伦、罗洪先、罗万化仕进佳话留人间；罗贯中《三国演义》、《水浒》扬“罗”名；“十帅”罗荣桓、“十大将”罗瑞卿，开国中将罗元发、罗舜初等。古往今来，王侯卿相，车载斗量；将帅武勇，藏龙卧虎。功成名就后，诸多有识之士，身体力行，编修谱牒，重视德化，启迪后昆。

今《中华罗氏通谱》在继承中华优秀传统文化基础上，将正史、地方志与族谱有机结合，用现代遗传基因理论指导古老谱牒编纂，另辟蹊径，科学治谱，编著了约略五六百万言之巨著，诚千年一遇之盛事。

时至今日，中国广大农村社区，乃至海外，有些仍保有血缘与地缘关系相结合的特点。而以男性血统关系为核心的谱牒文化与以地域为核心的乡土文化，相互融合，互相促进，从而构成中华民族文化的特色之一。一言以蔽之，优秀传统文化的凝聚力，其文化内涵之熠熠光辉，确保了中华民族屹立于世界民族之林。

在“振兴中华”的今日，强调“三个代表”、“和谐社会”先进作用，强调“以德治国”方略，实有其巨大意义。《中华罗氏通谱》的编纂，与时俱进，切合中国历史和现实的需要。

训森等宗彦从筹划到开编，已花费了多年的心血，以无私奉献的精神，发挥群体互补作用，历尽艰辛，在兄弟姓氏专家学者及宗彦贤达的支持护翼下，终于大功厥成。今值可预期出版《中华罗氏通谱》之际，可喜可贺。本人理工出身，才疏学浅，仅表微忱，以此感言为序。

二炮工程学院教授、少将、正军职罗吉庭谨识

二OO三年孟夏

附：罗吉庭简介

详见“军政人物·湖南”P704。

罗 元 发

罗氏通谱委员会决定在首都北京召开第一次“北京、天津地区座谈会”是很有意义的，表示热烈祝贺！并祝大会圆满成功！

在编委会的领导下，经过八年艰苦细致的工作，罗氏通谱即将问世，要把这件事情办好，对历史负责，这也是对国家和人民做出的贡献。

这项任务很繁重，后续工作还有很多要做，要善始善终，尊重历史，实事求是，上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验。

2004年9月19日

   注：1955年中将罗元发在 “《中华罗氏通谱》北京、天津地区座谈会”上发言稿影印件见综合卷（内部资料）“卷首图文”。发言稿格式调整为序文。

附：罗元发简介

1955年授衔中将、副总理待遇、本会主席。详见“军政人物·福建”P729。（按惯例兄弟姓氏序言排前）

]]> http://www.hualuoshi.com/?feed=rss2&p=279 0 http://www.hualuoshi.com/?p=274 http://www.hualuoshi.com/?p=274#comments Thu, 22 May 2014 08:53:25 +0000 http://luoshi.1kapp.com/?p=274 序     三

卢美松

华夏文明，日耀星灿；炎黄裔胄，绳继瓜绵。中华民族博大精深的文化，包含了姓氏家族的内容；中华民族源远流长的精神，凸显出寻根溯源的意识。众多专家学者，长期追寻中华民族文化的肇端；亿兆齐民百姓，执着关心自己姓族历史的变迁。“上穷碧落下黄泉”，遍查文物稽载籍。炎黄裔胄寻根问祖历史之长、规模之大，是我们星球人类中所仅见的。代代相续的族谱宗牒就是其中的丰硕成果。

谱牒是姓氏信息的载体，是家族历史的缩影，是宗派关系的纽带。古人修谱牒，王侯世家据以“别流品，备选举，通婚姻”，齐民百姓旨在“溯渊源，序尊卑，厚风俗”；今人修谱牒，为示慎终追远，而利寻根谒祖。姓氏寻根，人同此心。此身自何而来，本姓为何前定？古往今来，多少人在思考求索。姓族有盛衰荣辱，势所必然；个人求木本水源，情有可原。每个姓氏因血脉相承，贯古通今，故有寻根之举，修谱之作。斗转星移，古今异代。当今修志续谱，重在延续历史，弘扬文化，旨趣有别，方法亦异，自当推陈出新，与时俱进，方不负先人遗意。

海内外罗氏贤达发起修纂《中华罗氏通谱》，此举令世人刮目。众所周知，罗人的发祥已有四千年历史，罗氏的肇端也近三千年。而今罗姓人口在中华百家姓氏中名列二十位，据测算，仅中国大陆有人口逾一千万众，无疑是华夏姓族中之大姓、著姓。罗姓虽然支分派衍，头绪纷繁；南迁北徙，山水永隔。但因渊源明晰，流传有序，千年血脉归于一本，万里胞泽汇为一家。其世系、史迹斑斑可考，充分反映出中华民族的凝聚力与亲和力。

编修《中华罗氏通谱》，是家族文化建设中的一项浩大工程，必须举全族之力方可成功。罗训森先生多年从事中华罗氏源流及文化研究工作，后又受任主持编纂《中华罗氏通谱》。他为此倾注了自己的全部智慧和大量心血：从篇目设计、资料收集、内容编写，到联络宗亲、发动支持、筹措资金。海内外罗氏族人也对修谱给予了极大关注和热情支持，其共襄盛举的精神，着实令人感动。而今，大功告成，巨帙付梓，中华姓族文化再添新葩。世人可以由此获见罗氏发展的历史概貌，人们也可藉此得窥中华姓氏文化大观的豹斑。尝鼎一脔，而知肉味。泱泱中华，浩浩氏族。由血缘凝成的姓氏文化传统，悠远而渺茫，钩玄索隐，稽古探幽，非忠诚勤勉的知者不能为，非齐心协力的行者不能成。罗氏族人可以由此自豪本族历史信而有征，本族文化灿且多姿。相信人们在艳羡之余都会发出由衷的赞叹与祝贺。

值此《中华罗氏通谱》出版之际，罗训森先生殷勤邀我作序。自知人微言轻，辞不达意，无奈盛情难却，高谊岂拒？故而恭疏短语，聊表贺忱，忝以为序。

卢美松　拜书

癸未仲春

附：卢美松简介

卢美松，男，福州人，1944年10月生。编审。1963年至1968年就读于北京大学历史系中国历史专业，现任福建省文史研究馆馆长，福建省名人研究会会长、福建省姓氏源流研究会副会长。

曾任福建省地方志编纂委员会副主任；福建省地方史志研究所所长；中国地方志协会理事。从事福建地方历史、人物、古代民族和姓氏源流研究，发表《闽族渊源初探》、《闽台古代民族渊源》、《论闽台古代经济关系》、《南方纺织品起源略论》、《海上丝绸之路溯源》、《福建的殷商文明》、《畲族探源》等论文及《福建日报》闽史话专栏文章计约30万字。《沈宝桢研究》主编。《中华卢氏源流》编著。福建省姓氏源流研究会副会长、卢氏委员会名誉主任。

2001年5月起，任《中华罗氏通谱》编委会顾问。

袁 义 达

上世纪80年代，中国科学院和中国社会科学院的科学家不约而同地对中国姓氏发生了兴趣，科学家们从不同的研究目标出发，对当代中国人姓氏的分布进行了研究，得出了一个共同的结论：中国人姓氏是一种资源，是中国特有的一种文化。中国姓氏文化在社会学、历史学、民族学、考古学等传统的文化领域中有着深远的影响；而在当今日新月异的科技发展的年代，在自然科学领域也有姓氏文化的地位。

中国人姓氏的历史和传递规律，决定了它在探讨人类起源、民族形成、生物遗传基因的进化、乃至药物学等领域研究中的作用。这一点确实使国人大开眼界，大部分人原先一直认为姓氏不过仅仅作为一个人称呼的符号而已，没有“什么意思”！甚至把研究姓氏和家谱的学问，倾向于归为搞“封建迷信”、搞“宗派”的嫌疑行为，对姓氏文化不屑一顾。科学的发展和发现，给了中国姓氏文化新的生命和机遇。最近，中国科学院的科学家发表了中国姓氏与遗传基因关系的研究成果，宣布了“姓氏基因”确实存在的科学结论，使中国姓氏文化的研究又向上推进了一个层次。

中国姓氏不但是一种传统的文化，也是一门现代的科学。中国人的文明史是世界上最悠久的文明史之一，有五千年之久。而我们中国人的姓氏也有五千年之源，这是世界上独一无二的，没有一个国家和民族的姓氏，历史有这么长远。五千年来，不管换了多少朝代，改了多少年号，中国人姓氏一直延续着，从未间断过。五千年前，中华民族的人文始祖伏羲氏所制定的姓氏传递规律是完全符合自然进化的法则：姓氏以父系方式传递，这与决定人类男性的遗传物质（Y染色体）的遗传规律几乎是一样的。遵循自然进化法则的人类活动的一切行为和形式将赋予强大的生命力，中国人姓氏就是属于这种具有无限生命力的文化。

中国人的姓氏是一种多元文化，具有多层结构。当今中国人正在使用的汉字姓氏大约有3500多个，历史上出现过的姓氏至目前的最新数据在22000个以上，每一种姓氏形成的时间和背景有异有同，统一起来形成了中华民族的姓氏，这是多元的。中国的每一种大姓不是由单一的血统组成的，往往有多个支流，在不同的历史时代，不断地吸收其他血统的成员，最终形成目前中国大姓的规模，这是多层的。所以，中国的大姓中包含了其他姓氏的血缘，你中有我，我中有你。各个姓氏应是平等的，大家应和睦共处，繁荣昌盛。

《中华罗氏通谱》是在这样的一个背景时期进行编修的。经历了几千年的罗氏族人，散布于全国各地和世界各国，目前的人口已经超越了千万，是我国人口最多的“百家姓”之一。参天之树必有其根，环山之水必有其源。《中华罗氏通谱》就是一部各地罗氏族人寻根问源的“圣典”。《中华罗氏通谱》以现代的理念和传统的形式，追述罗氏的起源、形成和分布，特别是包括不同民族和不同来源的罗氏派别的内容。以这种高瞻远瞩的胸怀来缅怀我们几千年的历代罗氏英雄和列祖列宗，感染罗氏民众，激励罗氏民心，增加罗氏大族的凝聚力，以此形成一股振兴罗氏宗族、促进社会进步的巨大力量。

试想一下，不管是来自大陆的、港澳的、台湾的罗氏同胞，还是海外的罗氏华人，只要一翻开这部《中华罗氏通谱》，哪一位不会热血沸腾、精神振奋？我为这部书的设想而赞叹，为这部书的出版而欢呼！

承蒙友人罗训森先生的嘱托为《中华罗氏通谱》作序，本人今献上此文和罗氏全国分布彩图权当作序。

                                           袁 义 达

                                      2003年3月18日于北京

中国科学院遗传与发育生物学研究所

附：袁义达简介

袁义达，1947年生，浙江奉化人。毕业于北京大学，曾在美国斯坦福大学医学院工作，研究所研究室主任，创新前沿项目负责人，中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员，一直从事人类群体遗传学和中国人姓氏的研究，参加或主持过多项中国科学院、国家自然科学基金以及国际合作科研项目，在国内外共发表了40余篇论文和2部专著（《中华姓氏大辞典》和《中国姓氏：群体遗传和人口分布》）。发现了中国人姓氏分布和遗传的规律，分布曲线和公式，首次提出了中国人姓氏“基因”的存在，创建了中国姓氏群体遗传学。

2001年5月起，任《中华罗氏通谱》编委会顾问。

常建华

中华族谱文化源远流长，是中国乡族社会结构与伦理政治文化的产物。传统社会里，包括族谱在内的宗族制度为维护社会稳定发挥了重要作用。特别是族谱作为文化认同象征，成为民族认同的基础，因此族谱也就成为中华文化的重要表征。

在古代东亚的所谓儒家文化圈，中国族谱也影响了东亚的姓族世系文化，其中尤以朝鲜为最。近代以来，西力东渐，在东西方文化的比较当中，看重过去、强调认同、重视血缘关系、区别人际关系的身份等级，被认为是中国以及东亚社会停滞、腐败，难以实现现代化的社会文化原因。不能说这种看法毫无道理，但是问题并不如此简单。

20世纪60年代以后日本经济的成功，特别是韩国、台湾等东亚四小龙的经济崛起与实现现代化，让世人重新思考儒家文化的价值。

当代西方世界面临过分强调个人带来的社会问题时，也在不断发现东亚文化的价值。更重要的是我们处于地球村时代，各民族文化平等、保留文化的多元化越来越成为人们的共识。中国大陆的族谱文化在20世纪50—70年代大约30年间遭到强烈破坏，80年代随着改革开放的进行渐趋复兴。

近20年来，大陆的经济与社会正在转型，向着现代化快速前进。但是现代化的社会病也不可避免地出现，维护社会秩序的稳定，建设良好的伦理道德规范，成为急待解决的问题。而族谱文化恰恰可以传承传统文化，解决现实问题。以传统文化的相对滞后性抵消现代化带来的激进与浮躁，是一个成功实现现代化的社会的重要“秘密”。 族谱文化在很大程度上可以发挥这种作用。

韩国、台湾在20世纪七八十年代大量纂修族谱，提倡传统姓族文化与此不无关系。《中华罗氏通谱》成书在即，全书分为卷首、渊源卷、人物卷、文献卷、世系卷、附录，结构合理，内容丰富，将族谱文化、学术价值、时代要求有机结合在一起。该谱不仅对团结海内外罗姓华人意义重大，而且因其学术价值和社会需要，必传之于世。

我与通谱负责人罗训森先生在2000年上海的国际中国族谱学术讨论会上相识，后承蒙不弃，忝列通谱修纂的顾问，今通谱即将大功告成，既喜且贺。是为序。

公元2003年4月21日岁在癸未河北常建华谨书

附：常建华简介}

常建华，1957年出生于河北省张家口市一个教师家庭。中学毕业后为工人。1978年考入南开大学历史系学习中国史，1982年本科毕业，1985年研究生毕业并留校任教。1996年在职攻读博士学位，2000年获历史学博士。1990年晋升副教授，1997年晋升教授。主要研究中国社会史、明清史，目前兼任中国社会史学会会长。自1980年开始研究宗族史与族谱学，著有《宗族志》（上海人民出版社1998版），合编《中国家谱综合目录》（中华书局1997版）等书，发表中国族谱学方面的学术论文、研究综述多篇。新著《明代宗族研究》、《朝鲜族谱研究》二书。

注：2001年6月起，任《中华罗氏通谱》编委会顾问。

童     超

欣闻《中华罗氏通谱》编纂告竣，谨致热烈的祝贺。

罗氏系中华著姓之一，不仅源远流长，根深叶茂，而且名流辈出，贡献卓著。罗氏族群的历史与文化遗产，是中华民族悠久历史与灿烂文明的一个重要组成部分。正因为如此，以洋洋数百万言的通谱形式，将散见于正史、方志与历代族谱等典籍及文物考古发现的有关资料蒐集于一体，并吸收当代科学研究的先进成果，分门别类，去伪存真，从而全面真实地记录罗氏起源、繁衍、播迁的历史发展全过程，浓墨重彩地描绘罗氏从古迄今，如星光灿烂、不断涌现的各类杰出人物的成才经历与光辉业绩，条分缕析地展示罗氏族群在中华文明发展史上所创造的伟大成就与以“遗风善俗”（苏东坡《罗氏谱赞》）为主体的优秀宗族文化，无疑是一件既有文化价值，又有现实意义的工作。

当然，以民间之力，要完成这项工作，其艰难险阻也可想而知。在海内外罗氏族人的积极支持下，以罗训森先生为主编的中华罗氏通谱编委会数年如一日，尽心竭力，集思广益，终于大功告成，这是不能不令人肃然起敬与衷心祝贺的。

目前，研究中华姓氏文化的热潮在神州大地方兴未艾。中华姓氏文化源远流长，博大精深，它不仅是一笔丰厚的历史文化遗产，而且与时俱进，有助于社会主义精神文明的建设。现在，有愈来愈多的专家学者投身于中华姓氏文化的研究与普及工作，社会各界人士也给予日益广泛的关注与积极支持。专家与群众相结合，群策群力地编纂姓氏通谱，是深入研究与广泛普及中华姓氏文化的一条重要途径。在这方面，《中华罗氏通谱》的编纂成功，提供了宝贵的经验与优秀的范例，其深远的历史影响必将随着岁月流逝而日益彰显。

注：收稿日期为2003年5月18日。

附：童超简介

童 超，男，1938年生，江苏省徐州市人。北京大学历史系本科毕业，四川大学历史系研究生毕业。主要研究魏晋南北朝史，历任中国社科院历史研究所副所长、《中国史研究》杂志主编、研究生院历史系主任等职。现任中国社科院历史研究所研究员、学术委员会委员，兼中国史学会副秘书长、中国魏晋南北朝史学会副会长。

2001年6月起，任《中华罗氏通谱》编委会顾问，《中华罗氏通谱》初稿审查委员会主任。

“罗”，因国得氏。春秋战国时，在今湖北襄樊地区，有个很小的“罗子国”，她并入楚国后，遗臣遗民及其后裔，历尽沧桑。在先哲先贤、各支系开基始祖的带领下，罗氏子孙顽强拼搏，艰苦创业，光大家风，已将罗氏发展成位列中华万家姓第二十位的大姓。

这神奇、壮丽的史实是怎样发生？罗氏血缘之河流淌着何种神秘、优秀的基因？形成什么样的罗氏文化？是哪些代表人物维持、提高了罗氏声誉？罗氏对光辉灿烂的中华文明做出多少杰出的贡献？这些问题或许姓“罗”的人最感兴趣，或许他们的母亲感兴趣，他们的妻子、丈夫、恋人、亲朋好友感兴趣，实际上，所有人都对“我从哪里来？”、“我到哪里去？”的生命奥秘感兴趣。

“罗”并不是简单的文字符号，她蕴藏着丰富的内涵：起源、演变、迁徙、繁衍、分支及DNA遗传基因。她生生不息、代代相传，在自然淘汰、“适者生存”的进化中，历经上下五千年历史长河的严酷筛选。罗氏子孙以顽强、坚毅的生命力，在地球上争生存、求温饱、图发展，积极寻找、开拓最适合的生存空间。“罗”能从万家姓中脱颖而出，“罗”这面猎猎作响的血缘之旗，能越飘越响，肯定有她充分、深刻的原因和道理。“根深叶茂”、“源远流长”、“代有闻人”对罗氏而言，决不是溢美之词。

历经秦、汉、晋、南北朝的积蓄力量，罗氏有能力参与了唐朝的开国伟业。罗艺封王，罗仕信封公，秦王李世民府中竟有数位罗氏将军封侯！元明文学家罗贯中整理创作的《隋唐演义》、《罗通扫北》、《粉粧楼记》，合编成《罗家将全传》¹，它生动、艺术地再现了唐朝“罗家将”之风采。本会收集到的唐初罗氏墓志铭，佐证了“罗”为十六姓开唐之一，为大唐盛世立下不巧功勋。在此背景下，新旧《唐书》、新旧《五代史》记载了唐朝邺王罗绍威与著名诗人罗隐等通谱的史实。族谱中验证了他们联宗编修《罗氏通谱》：罗绍威远在北方重镇魏博，“唐三罗”支系在浙江，罗衮支系在四川，在当时交通、通讯很原始的条件下，全国罗氏初步形成了统一的班辈行第，实属难能可贵。

《全唐诗》中留下罗隐修通谱时《寄酬邺王罗令公》的动人诗篇：

脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。

正忧末派沦沧海，忽见高枝拂绛霄。

                                                    ……

敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。

湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有遗风。

                                                   ……

罗隐的诗进一步艺术、形象地再现了当时编修《罗氏通谱》的盛况。

国史、《全唐诗》中这些令罗氏自豪、兄弟姓氏羡慕的史实，鼓舞、激励了历朝历代罗氏能人志士承先启后修谱的热情与干劲。

唐初，李世民秦王府陪戎副尉罗甑生墓志铭载：“家承阀阅，代茂簪绚，松柏成行，芝兰克嗣，存诸图牒，讵烦覙缕。”该文系本会所见最早提及罗氏谱牒的文史记载。唐代太子太保、播州侯罗荣，主修《忠爱堂罗氏族谱》，其史实不但在罗氏族谱中有记载，在《遵义府志》中更有谱序、世系传世。五代李唐榜眼罗颖编修《豫章罗氏族志》，南昌罗氏后裔不断重修，形成《罗氏大成谱》。宋代宰相罗点及其子罗愚编修《江西罗氏世征集》，遍请当代名公：真德秀、张九成、蔡元定、洪迈、魏了翁等为罗氏族谱撰序题词，留下许多珍贵墨宝。现代著名史学家罗香林根据罗卓英上将于皖南寄送的史料，予以考证确认。而宋大儒真德秀、魏了翁文集中，佐证了当年罗氏修谱的盛事。宋代进士、提点两浙、京西刑狱罗适修谱时，请同僚苏东坡等题词。同时，罗氏族谱中亦大量记载了宋代修谱的传说。明代“名誉宰相”弘文馆大学士罗复仁，其从孙工部侍郎罗汝敬，遍请当时名公为罗氏族谱撰序。在解缙、金幼孜、梁潜、杨士奇、杨荣、杨广等人的文集中，留下大量有关罗氏史料。直至罗汝敬的孙子、贵州参政罗璞，历时九代人，最终完成《桃林罗氏族谱》，罗钦顺为其撰写的“谱序”，收进了《整庵文集》。明状元罗洪先牢记父亲山东副使罗循嘱咐，用三十多年时间完成《秀川罗氏族谱》，并在其《念庵文集》中留下大量修谱文献和诗词。状元修谱，史不多见。其以治学严谨、学识卓越著称，将秀川（熂下）罗氏之源考至晋之罗含。传世之《秀川罗氏族谱》颇有史料价值。清乾隆年间，武探花、提督罗英笏与其从叔游击罗釴主修福建沙县宋儒罗从彦支系《闽沙罗氏族谱》。机缘巧合，2004年2月22日，本会总部在沙县正式办公的第二天，出土了宋殿撰罗畸墓志铭，为考订沙县罗氏源流提供了最珍贵、可靠的文物依据。清工部尚书罗源汉，根据历代族谱主修《茶陵罗氏族谱》。民国期间，广东省府主席罗卓英上将，在江西赣州设立总部，主修《豫章罗氏通谱》，虽因各种原因未果，但其主修“通谱”的精神影响深远，直至如今。民国少将师长罗启疆遍请当时政要为《罗氏族谱》题词、作序，留下许多珍贵史料。香港罗氏宗亲会于1982年出版了由罗君筹主编的《豫章罗氏源流考》，在海内外罗氏中有很大影响。各地各支系贤达在不同时期所修的族谱更是不可胜数，为保藏这些珍贵族谱，出现过许多可歌可泣的事例。浩瀚的罗氏族谱除在国家图书馆、上海图书馆等大型图书馆有不少存本外，更大量的是散落在民间。大量罗氏族谱的存世，为编纂新的《中华罗氏通谱》奠定了坚实基础。

没有千年的王朝，却会有万年的姓氏。罗氏谱牒仅是博大精深中华传统文化的小分支，但其影响之深远，却令人叹为观止。尤其迁徙至海外的罗氏，他们顽强执着的“寻根”意识，跃然纸上。韩国罗州罗氏族谱记载，始祖监门卫将军罗富出使高丽，后裔不断有人回中国寻根谒祖。台港澳及海外各国罗氏，更是血脉相连，组织各种罗氏宗亲会，以现代社团形式，传承古代宗族社会中的优良传统，增强了炎黄子孙的凝聚力。他们尊祖敬宗的信仰，演绎了古今多少动人的寻根故事。中华传统文化，儒家学说，祖先崇拜，已渗透至华人的血液中，璀璨不朽的东方中华哲学体系，已稳固地屹立在世界学术殿堂。

遵照1955年授衔中将罗元发于1999年10月的题词“弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣”，及其在2004年9月19日，北京、天津座谈会上“尊重历史，实事求是，上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”的讲话精神，中华罗氏通谱编纂委员会尽力收集古今中外罗氏史料，汇编成册。

“卷首”收录了罗元发、罗青长、张廷发、魏巍、郝治平等题词及专家学者、宗彦贤达的序文等。“渊源卷”阐述罗氏起源、迁徙、发展概况。“人物卷”分门别类刊载历史及现代罗氏精英。“文献卷”尽量全录历史名人，如朱熹、杨万里、苏东坡、文天祥等撰写的有关罗氏史料，选录史志、罗氏族谱中传世的文献。“世系卷”是全书之重，鉴于收集的广度、深度，本书仅以“第一分卷”面世，有待后之贤仁续修。“附录”中载有修谱过程中部分重要资料、学术论文、古代职官表、捐款芳名录、收藏者名录等，以褒扬为《中华罗氏通谱》出钱出力者，为后之续修、重修者留下可资借鉴的参考资料。

2005年6月18日以后，本会借用福建省文史研究馆办公，完成《中华罗氏通谱》最后之总编、审校及出版工作。千年一遇的《中华罗氏通谱》在海内外罗氏组织及宗彦贤达的大力支持下，在专家学者的指导下，历时十二年，终于告竣。本会深信，这部大书必将在不断增补、修订的过程中日趋成熟，最终成为每一位罗氏子孙寻根谒祖必读之书。届时，我们可以无愧地说：本会实践了宋思想家张载有关修族谱“管摄天下人心”的理论，为中华民族、为罗氏、为构建中华罗氏优秀文化传承体系，做了一件真正有价值的事。

让我们共同探研罗氏生命大河的邃古滥觞和今日壮阔，为炎黄子孙、龙的传人——中华罗氏光辉历史而骄傲、而自豪吧！让我们沉思自问：我为维持、提高罗氏声誉做了些什么贡献？

罗 训 森

2007年1月8日

          注：

1.《罗家将全传》，华龄出版社“家将系列”2000年11月版。

2.“罗”排名二十位，系据公安部2007年4月公布的最新姓氏排名。

附：罗训森简介

罗训森，高级工程师。男，一九四八年五月廿七生（农历，1997年巧合7月1日），福建福州人。福建电力技术学校汽轮机专业、福州大学机械系机制专业、福建业余科技外语学院英语口语专业毕业。

历任：福建闽江水电工程局技术人员、福建永安水电学院教员、福建省水利科研所助理工程师、福建省水电仪器开发公司（原福建省经委下属企业）负责人。福州奋生水电仪器科研所（福建省科委下属民办科研机构）所长、高级工程师。上市公司闽福发公司（社会）董事。福建省仪器仪表学会常务理事、中国水电工程学会会员、福州大学校友会秘书长（1998年，参与筹备福大40周年校庆）、世界赖罗傅宗亲联谊会第十三界代表大会副主席兼秘书长及特刊主编、台湾台中市召开的十三届世界赖罗傅大会荣誉副主席、福建省姓氏源流研究会副会长等。

现任：中国社会史学会会员、中华罗氏通谱编纂委员会总编、世界罗氏宗亲联谊总会（会址在泰国曼谷）学术顾问、福建省姓氏源流研究会罗氏委员会主任。

业绩：拥有两个中国专利，一项全国新产品金龙奖。福建省地方志在1982年福建省大事记载，12月6日：省水利科学研究所青年科研人员罗训森等5人，研制成功国内首创CZ100型数字显示遥控觇标。1983年，出席在四川成都召开的“水电部第一届中青年科技干部论文报告会”（《光明日报》报道该会议时，使用“总工程师摇篮”的评述）。同年，由福建省政府办公厅向省水科所借调，参与筹备水电部在福州西湖宾馆召开的“国际水利管理学术研讨会”（此会系改革开放后，福建省政府协办的第一次国际会议，召开的具体时间待补）。应水电部水管司公函通知，时任省水科所所长吴启贤（公派留美，后任省科委副主任）和本人，出席在北京召开的 “水利管理十年科技规划会”，按水电部事先指定给本人的课题：“黄河防汛自动化管理十年规划”，在会议上作专题报告（具体时间待补）。1988年，成果收入国家科委《科学技术成果公报》总第75期。同年，获福建省科技进步三等奖。1992年10月，出席在杭州召开的“International symposium on monitoring technology of dam safety”（国际大坝安全技术会议）。发表题为：“A Micro computer—Based Dam Satety Monitoring System”（微机遥测大坝安全系统，国内专家中，唯一能脱稿用英文演讲，获得水电部领导表扬）。论文收入会后英文版论文集P145（总页码615）。2000,5，出席在上海市图书馆召开的“中国族谱国际学术研讨会”。

费时12年，在各国各地区罗氏文化组织及宗彦贤达鼎力支持下，在本会主席、1955年授衔开国中将罗元发老将军的正确领导下，在总装备部秘书局大力帮助下，在专家学者悉心指导下，主编中国首套大型族谱类图书《中华罗氏通谱》，2007年5月，由中国文史出版社正式出版。

主要论著：涉及理工及社科，数量较多，略。

媒体报道：

1. 1982.12.6，《福建日报》，标题：“青年科研人员罗训森等首创数字显示遥控觇标”。

2、1982.12.28，《光明日报》，标题“福建水科所制成数字显示遥控觇标”，提及“青年科研人员罗训森等人”。

3. 2001年1月8日，中国新闻社福州电，标题：福建编撰《中华罗氏源流》。菲律宾《大公报》2001年1月29日全文转载。

4. 2001年6月19日，中新社韶关电，标题：《中华罗氏通谱》开始编修。刊载《海峡都市报》2001年6月21日Alt版。海外刊载情况不详。

5. 2001年6月21日，《海峡都市报》A11版，标题：遗传基因与姓氏研究相结合《中华罗氏通谱》开始编修。

6. 2001年6月25日，中新社图片电讯稿：中华罗氏后裔签名支持北京申奥

7. 2001年7月3日，《羊城晚报》A10版，标题：古老族谱暗合遗传基因——南雄编修姓氏族谱首用这一研究成果。提及罗训森先生。

8. 2004年10月18日，天津《今晚报》，标题：中国姓氏族谱文化研讨（报道“《中华罗氏通谱》北京、天津座谈会”记者：刘红尘）。

9. 2004年11月1日中新社专访电讯，标题：站在历史和现实之间——访《中华罗氏通谱》总编罗训森。作者：林维莉 陈勇。印尼、新加坡、泰国、马来西亚、香港等多家平面媒体刊载。

10. 2008年7月15日，中新社福州电，标题：海峡两岸将在福建泉州共办世界“赖罗傅”大会。

11. 2010年10月12日，福建电视台综合频道“探索档案”栏目，“福建世家”系列节目，播出第二集电视专题片“钱庄罗家”。中华罗氏通谱编纂委员会总编罗训森应邀参加了节目制作。“中华罗氏通谱编纂委员会”首次在官方电视台亮相。

注：

在“百度”中，打入“罗训森”搜索，即可了解到更多正、负面个人信息。

“罗”，因国得氏。春秋战国时，在今湖北襄樊地区，有个很小的“罗子国”，她并入楚国后，遗臣遗民及其后裔，历尽沧桑。在先哲先贤、各支系开基始祖的带领下，罗氏子孙顽强拼搏，艰苦创业，光大家风，已将罗氏发展成位列中华万家姓第二十位的大姓。

这神奇、壮丽的史实是怎样发生？罗氏血缘之河流淌着何种神秘、优秀的基因？形成什么样的罗氏文化？是哪些代表人物维持、提高了罗氏声誉？罗氏对光辉灿烂的中华文明做出多少杰出的贡献？这些问题或许姓“罗”的人最感兴趣，或许他们的母亲感兴趣，他们的妻子、丈夫、恋人、亲朋好友感兴趣，实际上，所有人都对“我从哪里来？”、“我到哪里去？”的生命奥秘感兴趣。

“罗”并不是简单的文字符号，她蕴藏着丰富的内涵：起源、演变、迁徙、繁衍、分支及DNA遗传基因。她生生不息、代代相传，在自然淘汰、“适者生存”的进化中，历经上下五千年历史长河的严酷筛选。罗氏子孙以顽强、坚毅的生命力，在地球上争生存、求温饱、图发展，积极寻找、开拓最适合的生存空间。“罗”能从万家姓中脱颖而出，“罗”这面猎猎作响的血缘之旗，能越飘越响，肯定有她充分、深刻的原因和道理。“根深叶茂”、“源远流长”、“代有闻人”对罗氏而言，决不是溢美之词。

历经秦、汉、晋、南北朝的积蓄力量，罗氏有能力参与了唐朝的开国伟业。罗艺封王，罗仕信封公，秦王李世民府中竟有数位罗氏将军封侯！元明文学家罗贯中整理创作的《隋唐演义》、《罗通扫北》、《粉粧楼记》，合编成《罗家将全传》¹，它生动、艺术地再现了唐朝“罗家将”之风采。本会收集到的唐初罗氏墓志铭，佐证了“罗”为十六姓开唐之一，为大唐盛世立下不巧功勋。在此背景下，新旧《唐书》、新旧《五代史》记载了唐朝邺王罗绍威与著名诗人罗隐等通谱的史实。族谱中验证了他们联宗编修《罗氏通谱》：罗绍威远在北方重镇魏博，“唐三罗”支系在浙江，罗衮支系在四川，在当时交通、通讯很原始的条件下，全国罗氏初步形成了统一的班辈行第，实属难能可贵。

《全唐诗》中留下罗隐修通谱时《寄酬邺王罗令公》的动人诗篇：

脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。

正忧末派沦沧海，忽见高枝拂绛霄。

                                                    ……

敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。

湘浦烟波无旧迹，邺都兰菊有遗风。

                                                   ……

罗隐的诗进一步艺术、形象地再现了当时编修《罗氏通谱》的盛况。

国史、《全唐诗》中这些令罗氏自豪、兄弟姓氏羡慕的史实，鼓舞、激励了历朝历代罗氏能人志士承先启后修谱的热情与干劲。

唐初，李世民秦王府陪戎副尉罗甑生墓志铭载：“家承阀阅，代茂簪绚，松柏成行，芝兰克嗣，存诸图牒，讵烦覙缕。”该文系本会所见最早提及罗氏谱牒的文史记载。唐代太子太保、播州侯罗荣，主修《忠爱堂罗氏族谱》，其史实不但在罗氏族谱中有记载，在《遵义府志》中更有谱序、世系传世。五代李唐榜眼罗颖编修《豫章罗氏族志》，南昌罗氏后裔不断重修，形成《罗氏大成谱》。

宋代宰相罗点及其子罗愚编修《江西罗氏世征集》，遍请当代名公：真德秀、张九成、蔡元定、洪迈、魏了翁等为罗氏族谱撰序题词，留下许多珍贵墨宝。现代著名史学家罗香林根据罗卓英上将于皖南寄送的史料，予以考证确认。而宋大儒真德秀、魏了翁文集中，佐证了当年罗氏修谱的盛事。宋代进士、提点两浙、京西刑狱罗适修谱时，请同僚苏东坡等题词。同时，罗氏族谱中亦大量记载了宋代修谱的传说。

明代“名誉宰相”弘文馆大学士罗复仁，其从孙工部侍郎罗汝敬，遍请当时名公为罗氏族谱撰序。在解缙、金幼孜、梁潜、杨士奇、杨荣、杨广等人的文集中，留下大量有关罗氏史料。直至罗汝敬的孙子、贵州参政罗璞，历时九代人，最终完成《桃林罗氏族谱》，罗钦顺为其撰写的“谱序”，收进了《整庵文集》。明状元罗洪先牢记父亲山东副使罗循嘱咐，用三十多年时间完成《秀川罗氏族谱》，并在其《念庵文集》中留下大量修谱文献和诗词。状元修谱，史不多见。其以治学严谨、学识卓越著称，将秀川（熂下）罗氏之源考至晋之罗含。传世之《秀川罗氏族谱》颇有史料价值。

清乾隆年间，武探花、提督罗英笏与其从叔游击罗釴主修福建沙县宋儒罗从彦支系《闽沙罗氏族谱》。机缘巧合，2004年2月22日，本会总部在沙县正式办公的第二天，出土了宋殿撰罗畸墓志铭，为考订沙县罗氏源流提供了最珍贵、可靠的文物依据。清工部尚书罗源汉，根据历代族谱主修《茶陵罗氏族谱》。

民国期间，广东省府主席罗卓英上将，在江西赣州设立总部，主修《豫章罗氏通谱》，虽因各种原因未果，但其主修“通谱”的精神影响深远，直至如今。民国少将师长罗启疆遍请当时政要为《罗氏族谱》题词、作序，留下许多珍贵史料。

香港罗氏宗亲会于1982年出版了由罗君筹主编的《豫章罗氏源流考》，在海内外罗氏中有很大影响。各地各支系贤达在不同时期所修的族谱更是不可胜数，为保藏这些珍贵族谱，出现过许多可歌可泣的事例。浩瀚的罗氏族谱除在国家图书馆、上海图书馆等大型图书馆有不少存本外，更大量的是散落在民间。大量罗氏族谱的存世，为编纂新的《中华罗氏通谱》奠定了坚实基础。

没有千年的王朝，却会有万年的姓氏。罗氏谱牒仅是博大精深中华传统文化的小分支，但其影响之深远，却令人叹为观止。尤其迁徙至海外的罗氏，他们顽强执着的“寻根”意识，跃然纸上。韩国罗州罗氏族谱记载，始祖监门卫将军罗富出使高丽，后裔不断有人回中国寻根谒祖。台港澳及海外各国罗氏，更是血脉相连，组织各种罗氏宗亲会，以现代社团形式，传承古代宗族社会中的优良传统，增强了炎黄子孙的凝聚力。他们尊祖敬宗的信仰，演绎了古今多少动人的寻根故事。中华传统文化，儒家学说，祖先崇拜，已渗透至华人的血液中，璀璨不朽的东方中华哲学体系，已稳固地屹立在世界学术殿堂。

遵照1955年授衔中将罗元发于1999年10月的题词“弘扬祖先业绩，促进祖国繁荣”，及其在2004年9月19日，北京、天津座谈会上“尊重历史，实事求是，上仰列宗，下对子孙，经得起历史检验”的讲话精神，中华罗氏通谱编纂委员会尽力收集古今中外罗氏史料，汇编成册。

“卷首”收录了罗元发、罗青长、张廷发、魏巍、郝治平等题词及专家学者、宗彦贤达的序文等。“渊源卷”阐述罗氏起源、迁徙、发展概况。“人物卷”分门别类刊载历史及现代罗氏精英。“文献卷”尽量全录历史名人，如朱熹、杨万里、苏东坡、文天祥等撰写的有关罗氏史料，选录史志、罗氏族谱中传世的文献。“世系卷”是全书之重，鉴于收集的广度、深度，本书仅以“第一分卷”面世，有待后之贤仁续修。“附录”中载有修谱过程中部分重要资料、学术论文、古代职官表、捐款芳名录、收藏者名录等，以褒扬为《中华罗氏通谱》出钱出力者，为后之续修、重修者留下可资借鉴的参考资料。

2005年6月18日以后，本会借用福建省文史研究馆办公，完成《中华罗氏通谱》最后之总编、审校及出版工作。千年一遇的《中华罗氏通谱》在海内外罗氏组织及宗彦贤达的大力支持下，在专家学者的指导下，历时十二年，终于告竣。本会深信，这部大书必将在不断增补、修订的过程中日趋成熟，最终成为每一位罗氏子孙寻根谒祖必读之书。届时，我们可以无愧地说：本会实践了宋思想家张载有关修族谱“管摄天下人心”的理论，为中华民族、为罗氏、为构建中华罗氏优秀文化传承体系，做了一件真正有价值的事。

让我们共同探研罗氏生命大河的邃古滥觞和今日壮阔，为炎黄子孙、龙的传人——中华罗氏光辉历史而骄傲、而自豪吧！让我们沉思自问：我为维持、提高罗氏声誉做了些什么贡献？

罗 训 森

2007年1月8日

 注：

1.《罗家将全传》，华龄出版社“家将系列”2000年11月版。

2.  “罗”排名二十位，系据公安部2007年4月公布的最新姓氏排名。

附：罗训森简介（详见“联系我们”页面）